第1页共7页 《湖心亭看雪》说课稿 、教材分析: 《湖心亭看雪》是人教版九年级上册第六单元教学内容之一,本单元都是描绘自然山 水的优秀诗文,阅读这类诗文,可以激发灵性、陶冶情操、丰富文化知识积累。单元教学要 求在反复诵读中,进入情景交融的境界,并对作品的语言特色有所体会。 《湖心亭看雪》是一篇描写雪景的小品文,岀自明末清初文学家张岱之手。文中用白 描手法寥寥几笔勾勒了—个亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界。文章字里行间流露出作者复杂而 微妙的情感:既有独自赏雪的孤寂,又有偶遇知音的欣喜,还交杂着作为亡国遗民的痛心与 无奈,而更让读者感同身受的是作者的那份“痴情”、“痴性”,痴迷于天人合一的山水之乐, 痴迷于世俗之外的雅情雅趣。 作为本单元最后一篇文言文,本文在前几篇文章的基础上起着深化勾连的作用。 二、教学目标的确立 所谓教学目标,即预期的学生学习结果。这个预期的学习结果是课堂教学决定性因素。 我一直认为:“教什么”比“怎么教”更重要,究竟领着学生学什么,这决不是小问题。所 以在设计教学目标时,我更多地是站在学生角度考虑:他们能习得什么。 《课程标准》明确指岀:“阅读文言文,能借助注释和工具书理解基本內容。学会运用 多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶”,这实际上也指 明了文言文教学的方向和预期的学生习得。而《湖心亭看雪》作为一篇情、景、事交融的优 美散文(小品文、游记),无论是从语言上还是写法上都有可供八年级学生借鉴的地方。 结合本单元的教学任务和本课内容及学情,我想,本节课的预期学习结果应体现在以 下四点 1、利用注释或工具书,借助旧知,疏通文意。(理解写的是什么) 2、理解白描手法及融情于景于事的写作特色,并说出其作用。(怎么写的,为什么这样 写) 3、感悟作者雅趣和孤高自赏情怀。(情感目标)
第 1 页 共 7 页 《湖心亭看雪》说课稿 一、教材分析： 《湖心亭看雪》是人教版九年级上册第六单元教学内容之一，本单元都是描绘自然山 水的优秀诗文，阅读这类诗文，可以激发灵性、陶冶情操、丰富文化知识积累。单元教学要 求在反复诵读中，进入情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。 《湖心亭看雪》是一篇描写雪景的小品文，出自明末清初文学家张岱之手。文中用白 描手法寥寥几笔勾勒了一个亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界。文章字里行间流露出作者复杂而 微妙的情感：既有独自赏雪的孤寂，又有偶遇知音的欣喜，还交杂着作为亡国遗民的痛心与 无奈，而更让读者感同身受的是作者的那份“痴情”、“痴性”，痴迷于天人合一的山水之乐， 痴迷于世俗之外的雅情雅趣。 作为本单元最后一篇文言文，本文在前几篇文章的基础上起着深化勾连的作用。 二、教学目标的确立： 所谓教学目标，即预期的学生学习结果。这个预期的学习结果是课堂教学决定性因素。 我一直认为：“教什么”比“怎么教”更重要，究竟领着学生学什么，这决不是小问题。所 以在设计教学目标时，我更多地是站在学生角度考虑：他们能习得什么。 《课程标准》明确指出：“阅读文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。学会运用 多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，这实际上也指 明了文言文教学的方向和预期的学生习得。而《湖心亭看雪》作为一篇情、景、事交融的优 美散文（小品文、游记），无论是从语言上还是写法上都有可供八年级学生借鉴的地方。 结合本单元的教学任务和本课内容及学情，我想，本节课的预期学习结果应体现在以 下四点： 1、利用注释或工具书，借助旧知，疏通文意。（理解写的是什么） 2、理解白描手法及融情于景于事的写作特色，并说出其作用。（怎么写的，为什么这样 写） 3、感悟作者雅趣和孤高自赏情怀。（情感目标）
第2页共7页 4、用普通话准确地朗读并背诵课文。(技能性、积累性目标) 前三条任务连起来是—个序的学习过程,第四条穿插在此过程中进行,体现了认知规 律和学习的程序性 、教学重难点的确定 情感是通过语言表达的。本文语言简洁雅致,特别是白描手法及融情于景于事写作方法 的运用更使得言简而意丰,在慢慢地“咬文嚼字”过程中“感悟古汉语语言的魅力,并引领 学生走进一类特殊知识分子的心灵世界,感受一种别样的审美情趣和孤傲高洁的情感,"应 是本文的重点。但八年级学生的认知水平有限,而且多直线思维,还不能全面看问题,因此, 品悟文字的精妙和把握作者复杂而微妙的情感并不是-件易事这就可能成为他们学习的难 点。 四、教学整体思路: 本节课以“读”贯穿整节课堂,采用“一线串珠″式方法,设计“导读-译读--疑 读--研读--品读--背读--延读”七个环节,层序递进。预期在“品读”环节达到课堂 教学高潮。 这样的教学设计主要是遵循了新《课标》的要求,着眼于个性阅读和情感体验,致力 于语文素养的形成和发展。尤其是在过程和方法中融入"自主性学习探究、移情式情感体验”, 引导学生主动去发现问题、思考问题、解决问题,实现学生与文本、学生与作者的对话。 五、教法: 1、诵读法:以“"读”作为教学的抓手,由最初的“范读到最后的“延读"″,“读″是 整堂课的主线,通过“默读、齐读、寻读、自由读、想像性朗读、虚拟性朗读、创造性朗读 等多种方式,在读中寻找疑问,在读中解决疑点,在读中品味语言,在读中体会情感,在读 中了解写法。读既是手段又是目的 2、疑读法∴本节课牢固树立问题探究意识,一方面师生围绕问题进行对话,层层深入, 深化思维;另一方面,问题解决的过程也是反复回扣文本、硏读文本、感悟语言、品味语言
第 2 页 共 7 页 4、用普通话准确地朗读并背诵课文。（技能性、积累性目标） 前三条任务连起来是一个序的学习过程，第四条穿插在此过程中进行，体现了认知规 律和学习的程序性。 三、教学重难点的确定： 情感是通过语言表达的。本文语言简洁雅致，特别是白描手法及融情于景于事写作方法 的运用更使得言简而意丰，在慢慢地“咬文嚼字”过程中“感悟古汉语语言的魅力，并引领 学生走进一类特殊知识分子的心灵世界，感受一种别样的审美情趣和孤傲高洁的情感，”应 是本文的重点。但八年级学生的认知水平有限，而且多直线思维，还不能全面看问题，因此， 品悟文字的精妙和把握作者复杂而微妙的情感并不是一件易事，这就可能成为他们学习的难 点。 四、教学整体思路： 本节课以“读”贯穿整节课堂，采用“一线串珠”式方法，设计“导读----译读----疑 读----研读----品读----背读----延读”七个环节，层序递进。预期在“品读”环节达到课堂 教学高潮。 这样的教学设计主要是遵循了新《课标》的要求，着眼于个性阅读和情感体验，致力 于语文素养的形成和发展。尤其是在过程和方法中融入“自主性学习探究、移情式情感体验”， 引导学生主动去发现问题、思考问题、解决问题，实现学生与文本、学生与作者的对话。 五、教法： 1、诵读法：以“读”作为教学的抓手，由最初的“范读”到最后的“延读”，“读”是 整堂课的主线，通过“默读、齐读、寻读、自由读、想像性朗读、虚拟性朗读、创造性朗读” 等多种方式，在读中寻找疑问，在读中解决疑点，在读中品味语言，在读中体会情感，在读 中了解写法。读既是手段又是目的。 2、疑读法：本节课牢固树立问题探究意识，一方面师生围绕问题进行对话，层层深入， 深化思维；另一方面，问题解决的过程也是反复回扣文本、研读文本、感悟语言、品味语言
第3页共7页 揣摩语言、领悟内涵、感受情感的过程。因为问题具有定向、整合、导学、引思的功能,从 本质上说:是问题驱动了本节课堂教学。 六、学法: 1、朗读法:教学中将朗读贯彻到课堂始终,引导学生在朗读、品味、思考的过程中品 析词语、体验情感。 2、质疑法:课堂思维从学生开始,鼓励学生敢于质疑,敢于主动发现问题。 3、去字法:从字词的删减入手,在比较阅读的过程中,反复品味语言,通过句子前后 变化的对比,去想像、去思考、去体味语言的妙处 4、补白法:通过移情式的体验,想像补白文本以外的内涵,体会作者微妙而复杂的情 七、教学内容及步聚 、导读 “山川之美,古来共谈”。前几天我们欣赏了雄奇险拔、清幽秀丽的三峡美景;品味了 清澄明澈、静谧美好的承天寺月色;还观看了气势磅礴、雄伟壮观的钱江大潮,山水之旅让 我们受益匪浅。现在继续我们的快乐之旅,我们到杭州西湖,随张岱去《湖心亭看雪》,看 看今天又将有怎样的收获 说明:导语重在营造氛围,引倾学生进入情境。本文导语设计把学习过程比作“愉快 的山水之旅“,一方面回顾旧知,一方面又引出新的末知,激发学生的探究欲望,调动他们 的求知兴趣 译读: 1、教师伴竹笛曲《别样的乡愁》范读,学生听读,尽可能随着行踪的变化、景物的呈 现,想像并进入所营造的情境之中。 2、指导学生自读 第一遍:重在整体感知,注意语音〔正确、流畅);第二遍:重在体味情感,注意语流 节奏、停顿、快慢);第三遍:重在进入情境,注意语气(轻重、抑扬、抒情性)。 3、疏通文意 ①自读:参照脚注、利用工具书、回顾旧知、结合语境、自我揣摩。 ②同桌间讨论交流,质疑解难,教师巡视指导。 ③提示以下词语,帮助学生积累文言知识: 一童子烧酒炉正沸 余驾一小船(数词“—”)上下一白(副词,全)客此(动词,客居)
第 3 页 共 7 页 揣摩语言、领悟内涵、感受情感的过程。因为问题具有定向、整合、导学、引思的功能，从 本质上说：是问题驱动了本节课堂教学。 六、学法： 1、朗读法：教学中将朗读贯彻到课堂始终，引导学生在朗读、品味、思考的过程中品 析词语、体验情感。 2、质疑法：课堂思维从学生开始，鼓励学生敢于质疑，敢于主动发现问题。 3、去字法：从字词的删减入手，在比较阅读的过程中，反复品味语言，通过句子前后 变化的对比，去想像、去思考、去体味语言的妙处。 4、补白法：通过移情式的体验，想像补白文本以外的内涵，体会作者微妙而复杂的情 感。 七、教学内容及步聚： 一、导读： “山川之美，古来共谈”。前几天我们欣赏了雄奇险拔、清幽秀丽的三峡美景；品味了 清澄明澈、静谧美好的承天寺月色；还观看了气势磅礴、雄伟壮观的钱江大潮，山水之旅让 我们受益匪浅。现在继续我们的快乐之旅，我们到杭州西湖，随张岱去《湖心亭看雪》，看 看今天又将有怎样的收获。 说明：导语重在营造氛围，引领学生进入情境。本文导语设计把学习过程比作“愉快 的山水之旅“，一方面回顾旧知，一方面又引出新的末知，激发学生的探究欲望，调动他们 的求知兴趣。 二、译读： 1、教师伴竹笛曲《别样的乡愁》范读，学生听读，尽可能随着行踪的变化、景物的呈 现，想像并进入所营造的情境之中。 2、指导学生自读： 第一遍：重在整体感知，注意语音（正确、流畅）；第二遍：重在体味情感，注意语流 （节奏、停顿、快慢）；第三遍：重在进入情境，注意语气（轻重、抑扬、抒情性）。 3、疏通文意： ①自读：参照脚注、利用工具书、回顾旧知、结合语境、自我揣摩。 ②同桌间讨论交流，质疑解难，教师巡视指导。 ③提示以下词语，帮助学生积累文言知识： 一童子/烧酒/炉正沸 余驾一．小船（数词“一”） 上下一．白（副词，全） 客．此 （动词，客居）
第4页共7页 鸟声俱绝(动词,消失)强饮三大白(勉强) ④学生齐读课文 说明:文言文教学与现代文有别,必须重视它的文体特点和字面教学。只有疏通文句, 才能深入了解文言字词知识,更好把握文章思想内容。字面教学是个基础,既不能简单感知 下文本就进入下一个环节,又不能牵着学生走“串讲包办"。这里主要通过反复诵读、自 主思考、合作攻关来疏通文意,教师只在关键处点拔、提醒。“借助注释和工具书阅读文言 文,理解其内容”是《课程标准》的明确要求,这既是一种良好的习惯,也是一种学习能力。 三、疑读 学生默读课文,标出有疑问的地方,小组长归类后把问题写在纸条上交给教师。 综合各组的问题,教师选出如下有代表性问题: ①、为什么作者在初更时分驾舟游西湖? ②、湖上长堤、湖心亭、小舟,在作者笔下为何是“一痕”、“一点”又“一芥”? ③、开头说“独往湖心亭”,后来又写道“舟中人两三粒”,是不是矛盾? ④、本文题目为《湖心亭看雪》,为何第2段却详写湖心亭的奇遇? ⑤、“问其姓氏”,“客”却末答姓氏,仅写其籍贯及来由,这是为什么? ⑥、舟子用“痴”字来形容作者,这个“痴”字有什么含义? 说明:学起于思,思起于疑。吕叔湘说:“教师培养学生,主要是教会他们动脑筋 这是根本。”学习文言文,能读懂仅仅是初步要求,还应引导学生在读中理解,读中发现问 题,主动质疑,以培养他们发现问题和提出问题的能力。在产生疑问后,先是学生用递纸条 的方式呈现疑问,教师再掌握情况,从中筛选共性、有价值的问题以供硏究、探讨。这里的 放手让学生自已主动发现问题,摒弃了“请君入瓮”式的预设框框,学生不再被动接受,而 是主动思考。这种开放式的教学有利于改善学生的学习方式 四、研读: 1、因为部分问题在理解上有些难度,这时采用小组合作讨论的方式解决疑难 2、教师相机点拔、指导。(这些问题中①、③、⑥相对容易些,②、④、⑤有一定难度) 3、研读后明确: ①明确:这表现了张岱与众不同的、不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的情趣。 ②明确:作者抓住夜色中雪景的特点,表现了他独特的感受,高度抽象地传达出景物的 形与神。 ③明确:不矛盾。突出了作者独有的孤高冷寂之感,虽有人同行,却无人同心,反衬出 作者的孤独与落寞。 ④明确:本文主要内容是看雪,这是作者计划之中的乐事,可是未曾想到在湖心亭还能
第 4 页 共 7 页 鸟声俱绝．（动词，消失） 强．饮三大白（勉强） ④学生齐读课文。 说明：文言文教学与现代文有别，必须重视它的文体特点和字面教学。只有疏通文句， 才能深入了解文言字词知识，更好把握文章思想内容。字面教学是个基础，既不能简单感知 一下文本就进入下一个环节，又不能牵着学生走“串讲包办”。这里主要通过反复诵读、自 主思考、合作攻关来疏通文意，教师只在关键处点拔、提醒。“借助注释和工具书阅读文言 文，理解其内容”是《课程标准》的明确要求，这既是一种良好的习惯，也是一种学习能力。 三、疑读： 学生默读课文，标出有疑问的地方，小组长归类后把问题写在纸条上交给教师。 综合各组的问题，教师选出如下有代表性问题： ①、为什么作者在初更时分驾舟游西湖？ ②、湖上长堤、湖心亭、小舟，在作者笔下为何是“一痕”、“一点”又“一芥”？ ③、开头说“独往湖心亭”，后来又写道“舟中人两三粒”，是不是矛盾？ ④、本文题目为《湖心亭看雪》，为何第 2 段却详写湖心亭的奇遇？ ⑤、“问其姓氏”，“客”却末答姓氏，仅写其籍贯及来由，这是为什么？ ⑥、舟子用“痴”字来形容作者，这个“痴”字有什么含义？ 说明：学起于思，思起于疑。吕叔湘说：“教师培养学生，主要是教会他们动脑筋， 这是根本。”学习文言文，能读懂仅仅是初步要求，还应引导学生在读中理解，读中发现问 题，主动质疑，以培养他们发现问题和提出问题的能力。在产生疑问后，先是学生用递纸条 的方式呈现疑问，教师再掌握情况，从中筛选共性、有价值的问题以供研究、探讨。这里的 放手让学生自已主动发现问题，摒弃了“请君入瓮”式的预设框框，学生不再被动接受，而 是主动思考。这种开放式的教学有利于改善学生的学习方式。 四、研读： 1、因为部分问题在理解上有些难度，这时采用小组合作讨论的方式解决疑难。 2、教师相机点拔、指导。（这些问题中①、③、⑥相对容易些，②、④、⑤有一定难度） 3、研读后明确： ①明确：这表现了张岱与众不同的、不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的情趣。 ②明确：作者抓住夜色中雪景的特点，表现了他独特的感受，高度抽象地传达出景物的 形与神。 ③明确：不矛盾。突出了作者独有的孤高冷寂之感，虽有人同行，却无人同心，反衬出 作者的孤独与落寞。 ④明确：本文主要内容是看雪，这是作者计划之中的乐事，可是未曾想到在湖心亭还能
第5页共7页 有此奇遇,三人情怀契合,相逢何必曾相识,自然令作者喜不自禁。这是看雪事件的延续, 又是令作者大喜的事,自然要写。 ⑤明确:客人未答姓氏,可能有难言之隐。可能如作者一样孤高傲世,不屑与他人相识, 因此回答时故意语焉不详。也可能是明代遗民,客居在这里不便明言。(君子之交淡如水 注重精神的沟通,心灵的交融,其它次要。) ⑥明确:通俗的讲,“痴”即:傻、呆、笨,这里看贬实褒,指一般“俗人”不能理解 的孤高自赏的情怀 说明:因为疑读过程中呈现的问题难易有层次,所以有些问题就需要合作攻关,充分 发挥团队力量,集思广益。教师把归纳好的问题分成几个部分交给各个小组,每个小组一个 问题,让学生先在组内发表各自意见,进行分析讨论,再依次上台讲解本组同学对此问题的 看法。在学生合作交流、释疑解难的过程中,会产生智慧的火花,会尝到探究的乐趣。还有 些问题学生可能会仅限于表层,不能深入理解,如问题②和④、⑤,这时教师就要充分发挥 首席”的作用,“穿针引线”,适时地启发、点拔,或纠错匡正,或指明方向,讲在疑难处, 讲在最需要讲处。 五、品读 对学生没有提到的问题及易忽视的精彩语句,要引导他们在反复朗读中进行思考、品析、 品味、品评。 1、用“去字法”品精美语言 ①古人讲“惜墨如金”,“天与云与山与水”拖沓,“与”字啰嗦,不如“天、云、山 水”简洁,你们说呢? 明确:三个“与”字将天、云、山、水连成一片雄浑苍茫的雪白世界。作者视点由上 而下,四种景物浑然一体 ②如果把“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”删掉好不好?为什么? 明确:不好。这些词语高度抽象、概括地表现了雪景的特点,若删去了就和平时的景 色一样。这里的描写宛如中国画中的写意山水,只需一条直线,几个点,寥寥几笔就勾勒出 天地浩渺、依稀恍惚的诗般意境。 这种白底单线条墨线勾勒的画法叫白描,相应地,文学上,这种抓住事物特征寥寥几 笔勾勒事物形象的描写方法,也叫白描。(可以结合插图讲解) 苏轼诗“淡妆浓抹总相宜”中,“淡妆”即可理解为“白描 文中的白描抓住了景物的突出特征来写,长与短、点与线、方与圆、大与小、动与静 的简洁概括,表现出悠远的情味 2、用“寻句法”、“补白法”品孤傲情感: 王国维说“一切景语皆情语”,景物中往往蕴含着作者情感。快速浏览课文,以“我从 处,理解了作者_的心情”为题发言 (提醒学生回头再看张岱生平注释,知人论世,特别注意:异乡之客、亡国之人。) 明确:示例:我从文中“独往湖心亭看雪”处,理解了作者孤寂的心情和独特的生活 方式
第 5 页 共 7 页 有此奇遇，三人情怀契合，相逢何必曾相识，自然令作者喜不自禁。这是看雪事件的延续， 又是令作者大喜的事，自然要写。 ⑤明确：客人未答姓氏，可能有难言之隐。可能如作者一样孤高傲世，不屑与他人相识， 因此回答时故意语焉不详。也可能是明代遗民，客居在这里不便明言。（君子之交淡如水， 注重精神的沟通，心灵的交融，其它次要。） ⑥明确：通俗的讲，“痴”即：傻、呆、笨，这里看贬实褒，指一般“俗人”不能理解 的孤高自赏的情怀。 说明：因为疑读过程中呈现的问题难易有层次，所以有些问题就需要合作攻关，充分 发挥团队力量，集思广益。教师把归纳好的问题分成几个部分交给各个小组，每个小组一个 问题，让学生先在组内发表各自意见，进行分析讨论，再依次上台讲解本组同学对此问题的 看法。在学生合作交流、释疑解难的过程中，会产生智慧的火花，会尝到探究的乐趣。还有 些问题学生可能会仅限于表层，不能深入理解，如问题②和④、⑤，这时教师就要充分发挥 “首席”的作用，“穿针引线”，适时地启发、点拔，或纠错匡正，或指明方向，讲在疑难处， 讲在最需要讲处。 五、品读： 对学生没有提到的问题及易忽视的精彩语句，要引导他们在反复朗读中进行思考、品析、 品味、品评。 1、用“去字法”品精美语言： ①古人讲“惜墨如金”，“天与云与山与水”拖沓， “与”字啰嗦，不如“天、云、山、 水”简洁，你们说呢？ 明确：三个“与”字将天、云、山、水连成一片雄浑苍茫的雪白世界。作者视点由上 而下，四种景物浑然一体。 ②如果把“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”删掉好不好？为什么？ 明确：不好。这些词语高度抽象、概括地表现了雪景的特点，若删去了就和平时的景 色一样。这里的描写宛如中国画中的写意山水，只需一条直线，几个点，寥寥几笔就勾勒出 天地浩渺、依稀恍惚的诗般意境。 这种白底单线条墨线勾勒的画法叫白描，相应地，文学上，这种抓住事物特征寥寥几 笔勾勒事物形象的描写方法，也叫白描。（可以结合插图讲解） 苏轼诗“淡妆浓抹总相宜”中，“淡妆”即可理解为“白描”。 文中的白描抓住了景物的突出特征来写，长与短、点与线、方与圆、大与小、动与静 的简洁概括，表现出悠远的情味。 2、用“寻句法”、“补白法”品孤傲情感： 王国维说“一切景语皆情语”，景物中往往蕴含着作者情感。快速浏览课文，以“我从 文中 处，理解了作者 的心情”为题发言。 （提醒学生回头再看张岱生平注释，知人论世，特别注意：异乡之客、亡国之人。） 明确：示例：我从文中“独往湖心亭看雪”处，理解了作者孤寂的心情和独特的生活 方式