二.当时的科学文化发展情况 《黄帝内经》的形成，与我国科学文化发 展的总体水平有密切的关系，也是我国古代 劳动人民长时期从事生产活动的经验总结与 智慧的结晶。盖天说、浑天说，还有这二十 四节气等等。 盖天说 在《素问》、《灵枢》中，己有多篇言 及二十四气之名称，如《素问》之《四气调 神大论》、《脉要精微论》、《热论》， 《灵枢》之《九宫八风》、《九针论》 、 《岁露论》等，有四立、二分、二至八节之 名。 浑天说
二.当时的科学文化发展情况 《黄帝内经》的形成，与我国科学文化发 展的总体水平有密切的关系，也是我国古代 劳动人民长时期从事生产活动的经验总结与 智慧的结晶。盖天说、浑天说，还有这二十 四节气等等。 在《素问》、《灵枢》中，已有多篇言 及二十四气之名称，如《素问》之《四气调 神大论》、《脉要精微论》、《热论》， 《灵枢》之《九宫八风》、《九针论》、 《岁露论》等，有四立、二分、二至八节之 名。 盖天说 浑天说
三.历史背景 原始人类一一敬畏上天，他们普遍认为上天有人格有意 志并且无所不能，更是人类的创造者和主宰者，所以尊上 天为“帝神”，也就是宇宙中最伟大的神。 战国时期一一青赤黄白黑“五帝”之说 东方青帝 南方赤帝 中央黄帝 西方白帝 北方黑帝
三.历史背景 原始人类——敬畏上天，他们普遍认为上天有人格有意 志并且无所不能，更是人类的创造者和主宰者，所以尊上 天为“帝神” ，也就是宇宙中最伟大的神。 战国时期——青赤黄白黑“五帝”之说
西汉初期一一黄帝是五帝之中轮值的帝神。刚刚 建立政权，当务之急就是休养生息，恢复和发展经 济。 老庄道家的恬淡寡欲、无为而治的政治哲学正 好合拍。国家推行老庄道家的寡欲无为而治，黄老 道派盛行 黄帝绍 《黄帝内经》 马王堆出土的《黄帝四经》
西汉初期——黄帝是五帝之中轮值的帝神。刚刚 建立政权，当务之急就是休养生息，恢复和发展经 济。 老庄道家的恬淡寡欲、无为而治的政治哲学正 好合拍。国家推行老庄道家的寡欲无为而治，黄老 道派盛行 《黄帝内经》 马王堆出土的《黄帝四经》
主要内容 《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国 传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、 《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，它是研究人的生 理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。 在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象 学说”“藏象学说”等。它也是我国劳动人民长期与疾 病做斗争的经验总结 教明此書之有险世想 素問直解 黄帝内經 圖注難經脉诀 楊宾論
主要内容 《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国 传统医学四大经典著作之一（《黄帝内经》、《难经》、 《伤寒杂病论》、《神农本草经》），它是研究人的生 理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。 在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说” 、 “脉象 学说”“藏象学说”等。它也是我国劳动人民长期与疾 病做斗争的经验总结
《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊 法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分 割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、 病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则侧 等。再就其具体内容来看，《素问》的重点在于归纳总结， 主要讲述一般性概括性的理论；《灵枢》的重点则在于临床 实用，主要讲述具体的经脉腧穴以及各种病症的临床表现及 对症治疗
《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊 法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分 割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、 病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则 等。再就其具体内容来看，《素问》的重点在于归纳总结， 主要讲述一般性概括性的理论；《灵枢》的重点则在于临床 实用，主要讲述具体的经脉腧穴以及各种病症的临床表现及 对症治疗