十九世纪首先把文化史推向前进的是法国历史学家基佐 (1787874),1828年起写成了传之后世的两部重要的文明 史专著《欧洲文明史》和《法国革命史》,从而把伏尔泰 开创的文化史研究向前推进了一大步。 继承基佐的文明史研究的传统,并取得卓越成就的,首 推英国史学家亨利巴克尔(1821-1862)。留传至今的《英 国文明文》(二卷)不过是这部鸿篇巨著的一个序论。 2.雅各布·布克哈特和“文化史运动” 十九世纪瑞士历史学家布克哈特的名著《意大利文艺复 兴时期的文化》一书的问世,才最终为近代文化史的研究取 得了一个稳定的地位,并由此引起了所谓的“文化史运动
十九世纪首先把文化史推向前进的是法国历史学家基佐 (1787一l874) ，1828年起写成了传之后世的两部重要的文明 史专著《欧洲文明史》和《法国革命史》，从而把伏尔泰 开创的文化史研究向前推进了一大步。 继承基佐的文明史研究的传统，并取得卓越成就的，首 推英国史学家亨利·巴克尔(1821一1862)。留传至今的《英 国文明文》(二卷)不过是这部鸿篇巨著的一个序论。 2．雅各布·布克哈特和“文化史运动” 十九世纪瑞士历史学家布克哈特的名著《意大利文艺复 兴时期的文化》一书的问世，才最终为近代文化史的研究取 得了一个稳定的地位，并由此引起了所谓的“文化史运动
德国文学家卡尔兰普勒克特(1856-1915) 所著的《德国史》、《什么是历史》,对文 化史的研究也产生了重大的影响。他早年接 受了马克思主义的一部分观点,随之又研究 了尼采、康德的思想。他强调“时代精神” 和 理因素。他提出,历史应该被看作是“人类共同 理的连续阶段”,每一个历史时期怀有一种居于支 地位的时代精神,历史学家应当用时代精神来标志 各个历史时期的特征。他认为政治、军事、经济 文化活动都是这种共同心理的反映
德国文学家卡尔·兰普勒克特(1856-1915) 所著的《德国史》、《什么是历史》，对文 化史的研究也产生了重大的影响。他早年接 受了马克思主义的一部分观点，随之又研究 了尼采、康德的思想。他强调“时代精神” 和心 理因素。他提出，历史应该被看作是“人类共同 心 理的连续阶段”，每一个历史时期怀有一种居于支 配 地位的时代精神，历史学家应当用时代精神来标志 各个历史时期的特征。他认为政治、军事、经济、 文化活动都是这种共同心理的反映
3.“文化形态史观”和当代文化史研究。 20世纪最杰出的文化史研究成果要数斯宾格勒和 汤因比为我们奉献的“文化形态史观”。前者对文 进行了比较研究,后者把文化史理论推向了历史哲 学的高度。 “文体形态史观”最初由德国学者奥斯瓦 德·斯宾 格勒(1880-1936)提出来的。在他的代表作《西方的 没落》一书中,他认为,世界历史上有八种自成体 系的伟大的文化,即埃及文化、巴比伦文化、印度 文化、中国文化、希腊罗马的古典文化、墨西哥的 玛雅文化、西亚和北非的伊斯兰教文化和西欧文
3．“文化形态史观”和当代文化史研究。 20世纪最杰出的文化史研究成果要数斯宾格勒和 汤因比为我们奉献的“文化形态史观”。前者对文 化 进行了比较研究，后者把文化史理论推向了历史哲 学的高度。 “文体形态史观”最初由德国学者奥斯瓦尔 德·斯宾 格勒(1880-1936)提出来的。在他的代表作《西方的 没落》一书中，他认为，世界历史上有八种自成体 系的伟大的文化，即埃及文化、巴比伦文化、印度 文化、中国文化、希腊罗马的古典文化、墨西哥的 玛雅文化、西亚和北非的伊斯兰教文化和西欧文 化
每个伟大文化都是起源于性灵的最深处的,每一种 文化都有基本的象征,它表现于文化的各个方面。 在斯宾格勒看来,这八种文化的前七种都已经死亡 了或消化了,而西欧文化也是在劫难逃 英国著名历史学家阿诺德·汤因比(18891975) 继承并且发展了斯宾格勒的“文化形态史观”,为 又 化史研究构筑了一个庞大的理论框架和发展规律。 他著有《希腊文明与风格》、《基督教与文明》 《文明在考验中》、《历史研究》和《人类与大地 母亲》等数十部历史著作,在西方学术界颇有声 望
每个伟大文化都是起源于性灵的最深处的，每一种 文化都有基本的象征，它表现于文化的各个方面。 在斯宾格勒看来，这八种文化的前七种都已经死亡 了或消化了，而西欧文化也是在劫难逃。 英国著名历史学家阿诺德·汤因比(1889—1975) 继承并且发展了斯宾格勒的“文化形态史观”，为 文 化史研究构筑了一个庞大的理论框架和发展规律。 他著有《希腊文明与风格》、《基督教与文明》、 《文明在考验中》、《历史研究》和《人类与大地 母亲》等数十部历史著作，在西方学术界颇有声 望
当今世界对文化史的研究,颇有影响的是美国 学者爱德华麦克诺尔·伯恩斯和菲利普李·拉尔夫合 若的《世界文明——历史和文化》。该书自1985年 发行第一版后,到1986年已重印了七版,被许多大 学采用为文明史的教本。 《世界文明——历史和文化》以丰富的资料,具 体生动地叙述了从史前社会到20世纪70年代人类文 明的演变过程。在论述人类文明进步的同时,著者 还注意到了经济和政治的作用,一定社会的精神文 明与一定社会经济基础之间的关系。书中所说的文 明包括人类历史各个发展阶段的政治、经济、法 律、宗放、哲学、科学、文学、艺术、建筑和音乐 舞蹈方面
当今世界对文化史的研究，颇有影响的是美国 学者爱德华·麦克诺尔·伯恩斯和菲利普·李·拉尔夫合 若的《世界文明——历史和文化》。该书自1985年 发行第一版后，到1986年已重印了七版，被许多大 学采用为文明史的教本。 《世界文明——历史和文化》以丰富的资料，具 体生动地叙述了从史前社会到20世纪70年代人类文 明的演变过程。在论述人类文明进步的同时，著者 还注意到了经济和政治的作用，一定社会的精神文 明与一定社会经济基础之间的关系。书中所说的文 明包括人类历史各个发展阶段的政治、经济、法 律、宗放、哲学、科学、文学、艺术、建筑和音乐 舞蹈方面