鲁教版必修四语文说课稿合集_鲁教版必修四说课稿合集.doc_P6-P10

在对辛弃疾这个人进行评价的时候,都说辛弃疾的作品典故用的特多,影响了我们的阅读与理解,其实啊,他把历史故事放在自已的作品中,是要借以表现自己的愿望或感情的。他用了这么多的典故,分别表达了什么样的感情与立场呢?这就进入了第四个环节“分析典故的含义” 这是整节课的重点,也更是难点,为了突出重点,突破难点,我把每个典故涉及的内容设计成若干小问题,采用层层剥离法渐渐拂去每个典故表面的迷雾,让学生自已发现作者的用意。如典故一:孙权 “千古江山,英雄无觅孙仲谋处,舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。”此句是怀念孙权的 1、孙权做了什么事值得作者怀念他 2、“舞榭歌台”指什么? 3、“英雄无觅孙仲谋处”是何意? 4、表现什么情感与立场?在学生充分讨论后,老师再做总结师:因为孙权以一个帝王的身份打败了来自北方侵略他的曹操,确保国土不受侵犯。“舞榭歌台”体现的是东吴歌舞生平的气象。又从“无觅英雄孙仲谋处”句可见作者认为如今已没有孙权这样能保证国家太平的国君了。表达了对孙权的赞叹,隐含他对当时统治者偏安江南的不满, (板书:赞叹惋惜。抗金,收复中原。) 典故二:刘裕。 “斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。相当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”这句是怀念刘裕的,这个典故所表现的作者的感情与上一个是否一样? 1、刘裕有何表现? 2、试比较刘裕与南宋皇上的不同表现! 3、作者对刘裕流露出什么感情观点作为一个帝王,刘裕为了恢复中原,率兵北伐,气势好像猛虎一样,把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。同样是一国之君,可我们的南宋皇帝呢?偏安江南,苟且偷生表达了作者对刘裕的赞叹和对统治者的惋惜。体现了他主张北伐的观点 (赞叹与倇惜。抗金北伐。) 典故三:刘义隆元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。” 1、刘义隆是个怎样的人? 2、北伐结果如何? 3、作者对刘义隆北伐持何态度刘义隆好大喜功,草草北伐,结果是大败而归。作者主张北伐啊,但他反对草率北伐。他借古讽今,其实在劝说宰相不要草率出兵。 (板书:批草率出兵批评)。典故四:佛狸祠下六句“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!”实际描写了两种场面,想一想这两种场面一样吗? 1、“佛狸祠下,一片神鸦社鼓!”描写的是什么时候的什么场面? 2、“烽火扬州路”指什么? 3、二者对比表现了作者什么情感师:“烽火扬州路”写四十三年前,扬州一带抵抗金兵,战火纷飞,肯定是惨不忍睹的。“佛狸祠下,一片神鸦社鼓!”是写现在沦陷区人民安于异族统治,忘了国耻。今昔对照,不堪回首体现了他对国运的担忧之情。 (板书:今昔对照,不堪回首担忧) 典故五: “凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

在对辛弃疾这个人进行评价的时候，都说辛弃疾的作品典故用的特多，影响了我们的阅读与理解，其实啊，他把历史故事放在自己的作品中，是要借以表现自己的愿望或感情的。他用了这么多的典故，分别表达了什么样的感情与立场呢？这就进入了第四个环节“分析典故的含义”。这是整节课的重点，也更是难点，为了突出重点，突破难点，我把每个典故涉及的内容设计成若干小问题，采用层层剥离法，渐渐拂去每个典故表面的迷雾，让学生自已发现作者的用意。如典故一：孙权。 “千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”此句是怀念孙权的。 1、孙权做了什么事值得作者怀念他 2、“舞榭歌台”指什么？ 3、“英雄无觅孙仲谋处”是何意？ 4、表现什么情感与立场？在学生充分讨论后，老师再做总结。师：因为孙权以一个帝王的身份打败了来自北方侵略他的曹操，确保国土不受侵犯。“舞榭歌台”体现的是东吴歌舞生平的气象。又从“无觅英雄孙仲谋处”句可见作者认为如今已没有孙权这样能保证国家太平的国君了。表达了对孙权的赞叹，隐含他对当时统治者偏安江南的不满，（板书：赞叹惋惜。抗金，收复中原。）典故二：刘裕。 “斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”这句是怀念刘裕的，这个典故所表现的作者的感情与上一个是否一样？ 1、刘裕有何表现？ 2、试比较刘裕与南宋皇上的不同表现！ 3、作者对刘裕流露出什么感情观点？作为一个帝王，刘裕为了恢复中原，率兵北伐，气势好像猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。同样是一国之君，可我们的南宋皇帝呢？偏安江南，苟且偷生。表达了作者对刘裕的赞叹和对统治者的惋惜。体现了他主张北伐的观点。（赞叹与惋惜。抗金北伐。）典故三：刘义隆 “元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。” 1、刘义隆是个怎样的人？ 2、北伐结果如何？ 3、作者对刘义隆北伐持何态度？刘义隆好大喜功，草草北伐，结果是大败而归。作者主张北伐啊，但他反对草率北伐。他借古讽今，其实在劝说宰相不要草率出兵。（板书：批草率出兵批评）。典故四：佛狸祠下六句“四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”实际描写了两种场面，想一想这两种场面一样吗？ 1、“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”描写的是什么时候的什么场面？ 2、“烽火扬州路”指什么？ 3、二者对比表现了作者什么情感？师：“烽火扬州路”写四十三年前，扬州一带抵抗金兵，战火纷飞，肯定是惨不忍睹的。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！” 是写现在沦陷区人民安于异族统治，忘了国耻。今昔对照，不堪回首体现了他对国运的担忧之情。（板书：今昔对照，不堪回首担忧）典故五： “凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

1、廉颇的处境如何? 2、作者的处境与廉颇完全一样吗? 凭谁问,一?”这是一个什么句式?这表现了作者什么心情?(悲愤) 师:“凭”是“靠”的意思,全句是一个反问句。意思是没有人来问心为国效力,可他忠不为用,报国无门。当年廉颇虽终不被重用,但尚有赵王想起,可如今自己呢?虽满怀爱国热情,可是朝廷早就没有起用的意思了。表达了作者的悲愤之情,用它来结束全词,不仅使抒情达到了高潮,而且集中鲜明地再现了词人的自我形象。 (五)总结:(3分钟分析到这里,就已经知道了一生致力于抗金收复中原,但终不被重用理想无法实现的辛弃疾在词作中用了这么多的典故,是用来“伤今”的。(板书:伤今)同时,他也用古人形象声明了自己的政治立场和观点至此,分析完了这首词,解决了本课的重点,突破了难点,即辛词是如何运用典故来表达他的理想愿望的。下面让学生齐背遍,来再次感受一下作品中透出的那份豪迈,苍凉与悲壮!然后让学生回忆上节学过的苏轼的《念奴娇赤壁怀古》。 (六)作业:试分析苏辛二词的异同点。(2分钟) 苏轼和辛弃疾在词史上并称为:“苏辛豪放词派”。通过《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》的学习,试分析苏辛二词的异同点分析:这个作业其实就是比较阅读。比较鉴赏,既是一种思维方式,也是一种鉴赏活动,对作品的内容,写作意图背景等进行不同层次不同角度的比较,通过比较鉴别作品的异同或高下,从而提高鉴赏评价的能力。讨论后明确:相同点:结构上均为“地点+怀古”(赤壁+怀古:京口北固亭+怀古);意境上均为雄浑壮阔:主旨均为托古喻今,借古人酒怀浇心中块垒,还自我之情愫。不同点:苏词中抒情多直抒胸臆:风格显得开阔明朗,旷达乐观。辛词中抒情多与典故结合,风格显得含蓄蕴藉,激愤沉郁。六、板书设计: 永遇乐·京口北固亭怀古用典一—怀古伤今——悲愤这样设计,突出用典的特点,突出了怀古的主题,突出了伤今的目的七、效果预估: 这节课突出了重点,突破了难点,在突破难点时,每个典故又设计了若干小问题,由浅入深,由易到难,引导学生渐进式思考,所设问题师生互动性强,很好的体现教师主导性,突出了学生主体地位,每个问题都让学生在小组内讨论,然后在小组间组织抢答比赛,这样就极大地调动了学生的积极性,学生充分参与,求知欲强,应该收到较好的课堂效果。《六国论》说课稿开场白各位评委老师,你们好! 我说课的篇目是《六国论》。说教材《六国论》是人教版普通高中课程标准实验教科书高二语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元第一篇课文,属于赏析示例篇目。选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》包括三个单元古代诗歌欣赏,共30首诗歌:三个单元古代散文欣赏,共 18篇散文。所以,这册选修教材的学习有利于夯实高中生古代诗文的积累,提高学生的诗歌鉴赏能力、文言文阅读能力以及审美能力。本册书每个单元课文都分为三部分:赏析示例、自主赏析和推荐作品。本单元为古代散文欣赏单元,单元教学赏析指导的题目———散而不乱,气脉中贯。即古代散文结构虽散,但是内在思想逻辑和情感逻辑是前后贯通的。在鉴赏古代散文时,要注意把握其思想感情的脉络。《六国论》是宋代散文,结构严谨,论点鲜明,逻辑性强,借古讽今,是议论文的好范例

1、廉颇的处境如何？ 2、作者的处境与廉颇完全一样吗？ 3、 “凭谁问，---？”这是一个什么句式？这表现了作者什么心情？（悲愤）师：“凭”是“靠”的意思，全句是一个反问句。意思是没有人来问。一心为国效力，可他忠不为用，报国无门。当年廉颇虽终不被重用，但尚有赵王想起，可如今自已呢？虽满怀爱国热情，可是朝廷早就没有起用的意思了。表达了作者的悲愤之情，用它来结束全词，不仅使抒情达到了高潮，而且集中鲜明地再现了词人的自我形象。（五）总结：（3 分钟）分析到这里，就已经知道了一生致力于抗金收复中原，但终不被重用理想无法实现的辛弃疾在词作中用了这么多的典故，是用来“伤今”的。（板书：伤今）同时，他也用古人形象声明了自己的政治立场和观点。至此，分析完了这首词，解决了本课的重点，突破了难点，即辛词是如何运用典故来表达他的理想愿望的。下面让学生齐背一遍，来再次感受一下作品中透出的那份豪迈，苍凉与悲壮！然后让学生回忆上节学过的苏轼的《念奴娇赤壁怀古》。（六）作业：试分析苏辛二词的异同点。（2 分钟）苏轼和辛弃疾在词史上并称为：“苏辛豪放词派”。通过《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》的学习，试分析苏辛二词的异同点。分析：这个作业其实就是比较阅读。比较鉴赏，既是一种思维方式，也是一种鉴赏活动，对作品的内容，写作意图背景等进行不同层次不同角度的比较，通过比较鉴别作品的异同或高下，从而提高鉴赏评价的能力。讨论后明确：相同点：结构上均为“地点+怀古”（赤壁+怀古；京口北固亭+怀古）；意境上均为雄浑壮阔；主旨均为托古喻今，借古人酒怀浇心中块垒，还自我之情愫。不同点：苏词中抒情多直抒胸臆；风格显得开阔明朗，旷达乐观。辛词中抒情多与典故结合，风格显得含蓄蕴藉，激愤沉郁。六、板书设计：永遇乐·京口北固亭怀古用典----怀古--- -----伤今-------悲愤这样设计，突出用典的特点，突出了怀古的主题，突出了伤今的目的。七、效果预估：这节课突出了重点，突破了难点，在突破难点时，每个典故又设计了若干小问题，由浅入深，由易到难，引导学生渐进式思考，所设问题师生互动性强，很好的体现教师主导性，突出了学生主体地位，每个问题都让学生在小组内讨论，然后在小组间组织抢答比赛，这样就极大地调动了学生的积极性，学生充分参与，求知欲强，应该收到较好的课堂效果。《六国论》说课稿开场白：各位评委老师，你们好！我说课的篇目是《六国论》。一、说教材《六国论》是人教版普通高中课程标准实验教科书高二语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元第一篇课文，属于赏析示例篇目。选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》包括三个单元古代诗歌欣赏，共 30 首诗歌；三个单元古代散文欣赏，共 18 篇散文。所以，这册选修教材的学习有利于夯实高中生古代诗文的积累，提高学生的诗歌鉴赏能力、文言文阅读能力以及审美能力。本册书每个单元课文都分为三部分：赏析示例、自主赏析和推荐作品。本单元为古代散文欣赏单元，单元教学赏析指导的题目-----散而不乱，气脉中贯。即古代散文结构虽散，但是内在思想逻辑和情感逻辑是前后贯通的。在鉴赏古代散文时，要注意把握其思想感情的脉络。《六国论》是宋代散文，结构严谨，论点鲜明，逻辑性强，借古讽今，是议论文的好范例

二、说教学目标关于文言文阅读,《大纲》的要求为:1、“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。2、了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。3、诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。” 普通高中《语文课程标准》(实验)中要求:1、学习鉴赏古代散文的基本方法,提倡个性化体验。2、倡导自主、合作、探究的学习方式基于大纲和新课程标准的要求,我确定本课的教学目标: 知识目标 1、积累文言实词、虚词、特殊句式; 2、苏洵其人其作能力目标: 1、提高文言文诵读能力 2、提高学生的合作探究能力 3、培养学生理清思路,把握主旨的能力情感态度与价值观目标: 1、激发学生合作探究的兴趣 2、体会作者借古讽今的写作意图考虑到大纲对古代诗文教学的要求及教材特点,我确定教学重点: 积累文言实词、虚词、特殊句式培养学生理清文章行文思路,把握主旨的能力确定教学难点: 1、体会作者借古讽今的写作意图 2、采用自主、合作、探究学习方式,激发学生文言文学习兴趣。三、说教法为了给学生创造动口、动脑、动手的机会,让他们更多地参与教学,成为课堂教学的主体,根据该课的教学目标、课文特点和学生的年龄及心理特征,我采用以下方法进行教学 1、诵读教学法诵读是文言文教学中关键性的一环,声情并茂的吟诵,有助于培养学生文言文阅读的语感,提高文言文阅读能力。 2、情境教学法。创设情境,出示战国征战图片以及六国、北宋地图,激发学生的合作探究兴趣,了解时代背景。探究法。新课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式,所以在教学中,我给学生提供探究的舞台,引导学生分4组硏读课文,互相质疑、析疑,提高文言文阅读能力。讲析法和点拨法。由于课堂时间及学生的精力有限,文言文中一些重要字、词、句式,学生很难准确地掌握,因此在教学中点拨或者扼要得讲析也是很必要的四、说学法自主合作探究的学习方式。自主学习即课前诵读课文,借助书下注释及文言文工具书来了解课文大意、重要实词、虚词的含义:合作探究分为4个小组竞赛,大约每个小组负责一段课文,具体任务包括:声情并茂地朗读课文;重点实词虚词释义:总结本段中的特殊句式;翻译课文:回答其他组同学的质疑。学生们在自主合作探究中,锻炼了表达能力,提高了文言文阅读能力,体现出了团队精神。五、说教学过程 (一)导入新课唐太宗李世民在魏征去世后,感慨地说:人以铜为镜,可以正衣冠:以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。以史为镜,关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系,理出导致王朝兴替的中心线索,才能达到借鉴史实、古为今用之目的。战国七雄,何以演变为秦一枝独秀,且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。学习苏洵的散文《六国论》。 (二)苏洵简介

二、说教学目标关于文言文阅读，《大纲》的要求为： 1、“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。2、了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。3、诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。” 普通高中《语文课程标准》（实验）中要求：1、学习鉴赏古代散文的基本方法，提倡个性化体验。2、倡导自主、合作、探究的学习方式。基于大纲和新课程标准的要求，我确定本课的教学目标：知识目标： 1、积累文言实词、虚词、特殊句式； 2、苏洵其人其作能力目标： 1、提高文言文诵读能力； 2、提高学生的合作探究能力； 3、培养学生理清思路，把握主旨的能力。情感态度与价值观目标： 1、激发学生合作探究的兴趣； 2、体会作者借古讽今的写作意图；考虑到大纲对古代诗文教学的要求及教材特点，我确定教学重点： 1、积累文言实词、虚词、特殊句式； 2、培养学生理清文章行文思路，把握主旨的能力。确定教学难点： 1、、体会作者借古讽今的写作意图； 2、采用自主、合作、探究学习方式，激发学生文言文学习兴趣。三、说教法为了给学生创造动口、动脑、动手的机会，让他们更多地参与教学，成为课堂教学的主体，根据该课的教学目标、课文特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学： 1、诵读教学法诵读是文言文教学中关键性的一环，声情并茂的吟诵，有助于培养学生文言文阅读的语感，提高文言文阅读能力。 2、情境教学法。创设情境，出示战国征战图片以及六国、北宋地图，激发学生的合作探究兴趣，了解时代背景。 3、探究法。新课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式，所以在教学中，我给学生提供探究的舞台，引导学生分 4 组研读课文，互相质疑、析疑，提高文言文阅读能力。 4、讲析法和点拨法。由于课堂时间及学生的精力有限，文言文中一些重要字、词、句式，学生很难准确地掌握，因此在教学中点拨或者扼要得讲析也是很必要的。四、说学法自主合作探究的学习方式。自主学习即课前诵读课文，借助书下注释及文言文工具书来了解课文大意、重要实词、虚词的含义；合作探究分为 4 个小组竞赛，大约每个小组负责一段课文，具体任务包括：声情并茂地朗读课文；重点实词虚词释义；总结本段中的特殊句式；翻译课文；回答其他组同学的质疑。学生们在自主合作探究中，锻炼了表达能力，提高了文言文阅读能力，体现出了团队精神。五、说教学过程（一）导入新课唐太宗李世民在魏征去世后，感慨地说：人以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。以史为镜，关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系，理出导致王朝兴替的中心线索，才能达到借鉴史实、古为今用之目的。战国七雄，何以演变为秦一枝独秀，且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。学习苏洵的散文《六国论》。（二）苏洵简介

请学生在预习的基础上回答,教师补充苏洵,(1009—106)字明允,号老泉,唐宋八大家之一,北宋眉山人,人称“老苏”,与儿子“大苏”(苏轼)、“小苏”(苏辙)并称“三苏”。后人有诗称赞:“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高” 大器晚成的苏洵,据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城,以所著文章谒见欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大振苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅, 雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》,本文选自《嘉祐集·权书》。《权书》都是评论政治和历史的,本文是其中的第8篇 (三)时代背景(略) 出示战国地图,北宋地图,学生在自主学习的基础上介绍战国风云及北宋国情,教师补充 1、六国与秦的有关史实 (1)、韩魏楚以地赂秦大事年表前290年韩割武遂予秦。前280年楚割汉北及上庸予秦。前275年魏割温予秦。前273年魏割南阳予秦。 (2)、秦灭六国时间表前230年灭韩前225年灭魏前223年灭楚前222年灭赵、灭燕前221年灭齐 (3)、六国抗秦大事年表前269年赵将赵奢击秦,大破之。前257年魏信陵君救赵秦兵解去。前247年信陵君率五国兵败秦军河外。前233年秦攻赤丽、宜安,被赵将李牧击退。前232年秦攻番吾,又被李牧击退。 2、北宋建国后,实行中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势。一百年间,与契丹、西夏作战败多胜少,致使北宋每年要向契丹西夏大量纳银、纳绢。这助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。眼见北宋的这种输币、纳贡求和的办法,与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似,且有过之而无不及,后果将不堪设想。苏洵为此心忧,忧而思救,于是写下了这篇醒世文章,以“六国破灭之道”来进行讽谏,希望北宋统治者改弦更张,勿蹈覆辙。正所谓“前事不忘,后事之师”。 (四)朗读课文,整体把握 1、听课文朗读录音,正音2、请4个小组的同学合作,声情并茂地朗读课文。 2、整体把握:中心论点一—六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。分论点1:赂秦而力亏,破灭之道也分论点2:不赂者以赂者丧。 (诵读是文言文教学的重要方法,也是行之有效的一种方法。整体把握便于学生理清行文思路,把握散文的主旨) (五)合作探究,突破重点每个小组需要完成的任务:1、重点实词虚词释义;2、总结本段中的特殊句式:3、翻译课文;4、回答其他组同学的质疑 (教师在这一环节中要注意调控课堂的速度,并应在教室适时走动,来调动全班同学的参与热情。对于疑难问题,教师集中点拨、讲解。) (六)赏析课文,突破难点探究1、第二段是从哪个方面论证六国破灭的原因的?其中有几层意思?用了哪些对比的语句? 比较因割地贿赂造成的双方的土地变化(对比) 诸侯赂秦情形(祖先和子孙对比) 结果(“有限”与“无餍”对比) 割地赂秦的危害(引用、比喻) 探究2、第三段是从哪个方面论证六国破灭的原因的?齐国和燕国赵国为什么灭亡? 齐与赢不助五国燕以荆卿为计不能独完赵洎牧以谗诛

请学生在预习的基础上回答，教师补充。苏洵，（1009—1066）字明允，号老泉，唐宋八大家之一，北宋眉山人，人称“老苏”，与儿子“大苏”(苏轼)、“小苏”(苏辙)并称“三苏”。后人有诗称赞：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高”。大器晚成的苏洵，据说 27 岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章谒见欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》，本文选自《嘉祐集·权书》。《权书》都是评论政治和历史的，本文是其中的第 8 篇。（三）时代背景（略）出示战国地图，北宋地图，学生在自主学习的基础上介绍战国风云及北宋国情，教师补充。 1、六国与秦的有关史实（1）、韩魏楚以地赂秦大事年表前 290 年韩割武遂予秦。前 280 年楚割汉北及上庸予秦。前 275 年魏割温予秦。前 273 年魏割南阳予秦。（2）、秦灭六国时间表前 230 年灭韩前 225 年灭魏前 223 年灭楚前 222 年灭赵、灭燕前 221 年灭齐（3 )、六国抗秦大事年表前 269 年赵将赵奢击秦，大破之。前 257 年魏信陵君救赵秦兵解去。前 247 年信陵君率五国兵败秦军河外。前 233 年秦攻赤丽、宜安，被赵将李牧击退。前 232 年秦攻番吾，又被李牧击退。 2、北宋建国后，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。一百年间，与契丹、西夏作战败多胜少，致使北宋每年要向契丹西夏大量纳银、纳绢。这助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。眼见北宋的这种输币、纳贡求和的办法，与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似，且有过之而无不及，后果将不堪设想。苏洵为此心忧，忧而思救，于是写下了这篇醒世文章，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。正所谓 “前事不忘，后事之师”。（四）朗读课文，整体把握 1、听课文朗读录音，正音 2、请 4 个小组的同学合作，声情并茂地朗读课文。 2、整体把握：中心论点------六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。分论点 1：赂秦而力亏，破灭之道也。分论点 2：不赂者以赂者丧。（诵读是文言文教学的重要方法，也是行之有效的一种方法。整体把握便于学生理清行文思路，把握散文的主旨）（五）合作探究，突破重点每个小组需要完成的任务：1、重点实词虚词释义；2、总结本段中的特殊句式；3、翻译课文；4、回答其他组同学的质疑。（教师在这一环节中要注意调控课堂的速度，并应在教室适时走动，来调动全班同学的参与热情。对于疑难问题，教师集中点拨、讲解。）（六）赏析课文，突破难点探究 1、第二段是从哪个方面论证六国破灭的原因的？其中有几层意思？用了哪些对比的语句？比较因割地贿赂造成的双方的土地变化（对比）诸侯赂秦情形（祖先和子孙对比）结果（“有限”与“无餍”对比）割地赂秦的危害（引用、比喻）探究 2、第三段是从哪个方面论证六国破灭的原因的？齐国和燕国赵国为什么灭亡？. 齐与嬴不助五国燕以荆卿为计不能独完赵洎牧以谗诛