原完。品正布可密黑 [参考答案要点：] 画家为了认识狼桃好了充分的准锰法尝试对于我们夏磊霜 大层云，画家的尝钱行为即是一种认识世和成造世乳的卖践， 有言个基丢持延红（气.的物演的活都。 实践的对象是客观的第 践的手 段 客观的。了2)，卖遥是有意识有的熊能的话动。 人们在实 中变客观事物就是把原有的东西这造为新的东西，创造新 两。这种有目的的创造充分量示了实践的能动性。（3)实西 推历更性的话部。 第二，卖不是孤立的个人的活动 战是型发 的 ,1 会停留在一个水平上，市是由低级到高级、由简单到杂羌止境地 实对以深昙有决定作用：1窦暴补脾来源，认 对掾 由 实发工 践的要确定 翠私不 1 展的根本力 的 程实践中不断这进和提高。个3实践是认识的最终目的。 认 述自的则是把理性认这用主实践 去 登实不为实践美 的以返量乳意艾。(4实钱是检验认识正确与春的推准 主观见之宇客观的活动。八的认识是否同客观实际相符合 只 实践的客观效果来检验
• [参考答案要点:] • 画家为了认识“狼桃”，作好了充分的准备去尝试，对于我们具有较 大启示。画家的尝试行为即是一种认识世界和改造世界的实践，说明 实践具有三个基本特征：（1）实践是客观的物质性的活动。第一实 践的主体是客观的。第二，实践的对象是客观的。第三，实践的手段 是客观的。（2）实践是有意识、有目的的能动性的活动。人们在实 践中变革客观事物，就是把原有的东西改造为新的东西，创造出新的 东西。这种有目的的创造充分显示了实践的能动性。（3）实践是社 会性历史性的活动。第一，实践不是孤立的个人的活动，而是处于一 定社会关系中的人所进行的活动。第二，实践是历史地发展着的，它 不会停留在一个水平上，而是由低级到高级、由简单到复杂无止境地 发展着。 • 实践对认识具有决定作用：（1）实践是认识的来源。认识的对象由 实践的需要确定，认识在变革对象的实践中产生。（2）实践是认识 发展的根本动力。认识的课题在实践中不断解决又不断产生，认识的 工具在实践中不断改进和提高。（3）实践是认识的最终目的。认识 的根本目的则是把理性认识应用于实践，去指导实践。不为实践服务 的认识毫无意义。（4）实践是检验认识正确与否的惟一标准。实践 是主观见之于客观的活动。人的认识是否同客观实际相符合，只能由 实践的客观效果来检验
京园刘茶可摆 3.认识对实践的指导作用 认识对实践的作用具有两重性： 正确的认识对实践起着积极的促进作用； 错误的认识对实践起着消极的阻碍作用。 指导 “知行始终 决定 不相离” 实践 认识 用 “知行相资 阻碍 以为用” 五
3. 认识对实践的指导作用 认识对实践的作用具有两重性： 正确的认识对实践起着积极的促进作用； 错误的认识对实践起着消极的阻碍作用。 “知行始终 不相离” “知行相资 以为用
宗。西正茶可原 二、认识是主体对客体的能动反映 1.马克思主义哲学对认识本质的科学规定 认识是在实践的基础上主体 对客体的能动反映。 (1)认识是主体对客体的反映。 (2）主体对客体的反映是一个能动的过程。 (3)主体对客体的能动反映是以实践为基础的
二、认识是主体对客体的能动反映 1.马克思主义哲学对认识本质的科学规定 认识是在实践的基础上主体 对客体的能动反映
宗云贰茶可原摆 1.马克思主义哲学对认识本质的科学规定 辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体 的能动反映。这种能动的反映具有两方面的特点： 反映具有摹写性 反映具有剑造性 答案：(1)认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相 互作用的过程和结果。(2)上述认识差异表明，主体反映客体 的过程是主体获取、加工、处理客体信息的过程。在此过程中 主体自身的价值取向、思维方式和知识背景等因素影响着主 体对客体信息的选择和重构，从而造成不同的认识结果。(3) 但是，不同主体认识结果的差异有其客观的根源。归根到底依 然是客观事物的反映。因此，人的认识结果受主体的影响，但 不是由主体快定的
1.马克思主义哲学对认识本质的科学规定 辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体 的能动反映。这种能动的反映具有两方面的特点： 反映具有摹写性 反映具有创造性 判断分析： 甲说：“这是一只鸟。”乙说 ：“这是一只兔。”这就表明， 认识的结果是由认识的主体决定 的。 答 案：（1）认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相 互作用的过程和结果。（2）上述认识差异表明，主体反映客体 的过程是主体获取、加工、处理客体信息的过程。在此过程中 ，主体自身的价值取向、思维方式和知识背景等因素影响着主 体对客体信息的选择和重构，从而造成不同的认识结果。（3） 但是，不同主体认识结果的差异有其客观的根源，归根到底依 然是客观事物的反映。因此，人的认识结果受主体的影响，但 不是由主体决定的
完药墨 主体与主观、容体与容观的关系： (1)人作为主体是物质与意识的统一体；而主观 则不包括物质现象，是第二性的东西。这是二者的 区别。二者的联系在于，主观总是主体的主观，主 体总是具有主观性的主体。 (2)客体与客观的区别是：客体是人的活动指向 的客观对象，并非一切客观事物；而客观则泛指意 识之外而独立存在的客观物质世界；客体包括精神 客体，而客观作为与物质同等的概念则不包括精神 的东西。二者的联系在于，一物客观事物都可能成 为客体，客体具有客观性
（1）人作为主体是物质与意识的统一体；而主观 则不包括物质现象，是第二性的东西。这是二者的 区别。二者的联系在于，主观总是主体的主观，主 体总是具有主观性的主体。 （2）客体与客观的区别是：客体是人的活动指向 的客观对象，并非一切客观事物；而客观则泛指意 识之外而独立存在的客观物质世界；客体包括精神 客体，而客观作为与物质同等的概念则不包括精神 的东西。二者的联系在于，一切客观事物都可能成 为客体，客体具有客观性