圣人之徒 孟子的主张 浩然之气 人性善 大丈夫 大同 文章之道 民贵君轻 齐人之福

一、佛学是一门觉悟的学问说。 二、佛(梵语佛陀的简称)译为觉者,是觉悟的人 三、觉:觉察,对其事注意觉悟,对其事了然。 四、佛学是一门智慧的学问。佛,也译智者。 五、智慧(梵语为般若BO1RE3):明白事理,认识事实,便称为智慧。 六、慧是明了,智是决断

一、以人为中心 自然界为中心 二、“人能弘道,非“人法地,地法道弘人”天,天法道,道法自然” 三、有所待,“有所为有所不为”·无所待,“与天地精神独往来” 四、中庸取之有道·无欲无争

樊迟问仁。子曰:“爱人。” 仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施于人。” 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。” 司马牛问仁。子曰:“仁者,其言讱。” 曰:“其言讱,斯谓之仁矣乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?

一、孔子生活的时代 1 春秋末年,战国初年。 2 孔子(前551—前479),春秋(前770前476),战国(前475前221) 3 大动荡的时代。 4 礼崩乐坏的时代

上编 现代汉语语法 第一章 现代汉语语法概述 第二章 词类分析 第三章 短语分析 第四章 句子分析 第五章 语法病误 下编 现代汉语修辞 第六章 现代汉语修辞概述 第七章 修辞与语言符号要素间的关系分析 第八章 辞格分析 第九章 话语分析 第十章 语体分析

一、导言 历史悠久、辉煌灿烂的中国,是诗词,歌赋的王国,是诗词歌赋的艺术百花园。《诗经》、《楚辞》所开创的现实主义与浪漫主义诗风传统孕育着一代又一代的文人学子

酒能反映一个民族和国家的历史与文化 ,玉也能反映一个民族和国家的历史与文化 ,因为玉是远古人记载历史与文化的重要书 写材料。例如龙的形状早在中国五千年前的 红山文化中就已经被刻在玉石上了

中国具有悠久的历史。考鉴研 究历史有考古和依据文献记载等 多种方法。今天,我们试图从汉 字起源所蕴涵的文化意义这个角 度来研究中国历史

民俗文化是民间广泛流行的大众 化文化现象。汉字独具特色的字形、 字音、字义,与民俗文化结下了不解 之缘。本节拟从以下三个方面来论析 介绍汉字与民俗文化的不解之缘