检查预习:给下列划线字注音 选贤与能(j)讲信修睦(m) 矜寡孤独(guan)男有分(fen) 货恶其弃于地也(w0) 门门( shuan)
检查预习：给下列划线字注音 选贤与能（ ）讲信修睦（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） 门闩（ ） jǔ mù guān fèn wù shuān
一队 1、《五经》是指( )( 2、《礼记》儒家经典之一,共()篇, 大约是()或()儒家学者托名 )答问著作 3、大道,古代指(
1、《五经》是指（ ）（ ） （ ）（ ） （ ）。 2、《礼记》儒家经典之一，共（ ）篇， 大约是（ ）或（ ）儒家学者托名 （ ）答问著作。 3、大道，古代指（ ）
初读课文思考:什么是“大道” 什么是“大同”? 大道,可以理解为治理社会的最高准则; 大同,可以理解为儒家的理想社会或人类 社会的最高阶段。 大道之行也,是指执政者施行大道,则老 百姓便可以生活在安定、和平的大同社会
初读课文思考：什么是“大道” ， 什么是“大同”？ 大道，可以理解为治理社会的最高准则； 大同，可以理解为儒家的理想社会或人类 社会的最高阶段。 大道之行也，是指执政者施行大道，则老 百姓便可以生活在安定、和平的大同社会
大道之行也,天下为公,选贤与能, 讲信修睦。故人/不独亲其亲,不独子 其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所 长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分,女有归。货恶其弃于地也,不 必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为 已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作, 故/外户而不团,是谓大同
大道之行也，天下为公，选贤与能， 讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子 其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所 长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不 必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为 已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作， 故/外户而不闭，是谓大同．
大道之行也 大道之行也, 天下为公, 施行 政权(也可以把社会财富 包括进来)属于社会的全 体成员,而不属于任何个 人。 选贤举能, 讲信修睦。 社会的管理者应社会成员间应当建立起良好 由社会成员选举产 的关系,要讲求诚信以消除 生。选举的标准是欺诈,要崇尚和睦以止息争 贤”和“能 斗,使社会保持和平安定
大道之行也 大道之行也， 天下为公， 选贤举能， 讲信修睦。 施行 政权（也可以把社会财富 包括进来）属于社会的全 体成员，而不属于任何个 人。 社会的管理者应 由社会成员选举产 生。选举的标准是 “贤”和“能” 。 社会成员间应当建立起良好 的关系，要讲求诚信以消除 欺诈，要崇尚和睦以止息争 斗，使社会保持和平安定