对已去世的人的 按注释学习加下划线敬称=“先人 解释加红色的词在里情“先 余间之也久。明道中,从先 人还家,于舅家见之,十二三矣 令作诗,不能称前时之闻。又七 年,还自扬州,复到舅家问焉。 日:“泥然众人矣。 相称 完全。指原先的特点 完全消失了
按注释学习加下划线的词语 解释加红色的词语 余闻之也久。明道中，从先 人还家，于舅家见之，十二三矣。 令作诗，不能称前时之闻。又七 年，还自扬州，复到舅家问焉。 曰：“泯然众人矣。” 对已去世的人的 敬称。“先人” 在这里指“先 父”。 完全。指原先的特点 完全消失了 相称
译文 我听到这件事很久了。明道年间 我随先父回到家乡,在舅舅家里见到 他,(他已经十二三岁了。让(他)作诗 (写出来的诗已经不能与从前的名声 相称。又过了七年,我)从扬州回来, 再次到舅舅家,问起方仲永的情况, 回答说:“(他)才能完全消失,成为 普通人了
译文 我听到这件事很久了。明道年间， 我随先父回到家乡，在舅舅家里见到 他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗， (写出来的诗已经)不能与从前的名声 相称。又过了七年，(我)从扬州回来， 再次到舅舅家，问起方仲永的情况， 回答说：“(他)才能完全消失，成为 普通人了
按注释学习加下划线的词语 终于 解释加红色的词语 达到 王子日:仲永之通悟,受之天 也。其受之天也,竖于材人远矣。 萃之为众人,则其受于人者不至也。 彼其受之天也,如此其贤也,不受 之人,且为众人;今夫不受之天 固众人,叉不受之人 众人而 已耶? 尚且 能 本来
本来 终于 达到 按注释学习加下划线的词语 解释加红色的词语 王子曰：仲永之通悟，受之天 也。其受之天也，贤于材人远矣。 卒之为众人，则其受于人者不至也。 彼其受之天也，如此其贤也，不受 之人，且为众人；今夫不受之天， 固众人，又不受之人，得为众人而 已耶? 止 尚且 那 能