读而出声,始能体会到诗文 的声韵之美,诗文作为审美对象 的美感将大大增强。而且,一篇 文章的声韵特征往往适应于文章 内在的情感特征而呈现出自身的 独特性,只有出声朗读,我们才 能体会到其中的节奏,由节奏而 把握到文中的情感与气韵。一篇 文章作为一个阅读对象的内涵才 有可能充分地展现出来
读而出声，始能体会到诗文 的声韵之美，诗文作为审美对象 的美感将大大增强。而且，一篇 文章的声韵特征往往适应于文章 内在的情感特征而呈现出自身的 独特性，只有出声朗读，我们才 能体会到其中的节奏，由节奏而 把握到文中的情感与气韵。一篇 文章作为一个阅读对象的内涵才 有可能充分地展现出来
解题 1、因声求气,就是 门-感受诗的节奏,根据声韵 的特点,把握诗的精神。 2、吟咏诗韵,就是 字词本身所包含的感情, 通过声情并茂的诵读、吟 咏,体味诗歌的思想感情c
解 题 1、因声求气，就是 感受诗的节奏，根据声韵 的特点，把握诗的精神。 2、吟咏诗韵，就是 字词本身所包含的感情， 通过声情并茂的诵读、吟 咏，体味诗歌的思想感情
清代桐城派作家刘大櫆提出“因声求 气”的说法,“行文之道,神为主,气辅 之。”“神气者,文之最精处也;音节者, 文之稍粗处也;字句者,文之最粗处 也。”“神气不可见,于音节见之;音节 无可准,以字句准之。 神气,指作品体现出来的神韵和气势 是作家精神气质和作品的情感内涵高度艺 术化的体现。音节,是指长短相间、参差 错落的句式和抑扬顿挫、高下缓急的声韵 等语言因素。 神气需要借助音节的外在形式表现出 ‖来;通过对诗文音节的揣摩,能够领会到 作品的神气,这就是所谓的“因声求气
清代桐城派作家刘大櫆提出“因声求 气”的说法，“行文之道，神为主，气辅 之。” “神气者，文之最精处也；音节者， 文之稍粗处也；字句者，文之最粗处 也。”“神气不可见，于音节见之；音节 无可准，以字句准之。” 神气，指作品体现出来的神韵和气势， 是作家精神气质和作品的情感内涵高度艺 术化的体现。音节，是指长短相间、参差 错落的句式和抑扬顿挫、高下缓急的声韵 等语言因素。 神气需要借助音节的外在形式表现出 来；通过对诗文音节的揣摩，能够领会到 作品的神气，这就是所谓的“因声求气
解“读” 1、定准基调 基调在音乐作品中是指主要的高低长短 配合成组的音,通常用以贯穿作品的全过程。 诵读中的基调是根据感情而确定的气息、音色。 般说来: 爱的感情“气徐声柔”;憎的感情“气足声 硬 悲的感情“气沉声缓”;喜的感情“气满声 高” 惧的感情“气提声凝”;欲的感情“气多声 放
解“读” 1、定准基调 基调在音乐作品中是指主要的高低长短 配合成组的音，通常用以贯穿作品的全过程。 诵读中的基调是根据感情而确定的气息、音色。 一般说来： 爱的感情“气徐声柔”；憎的感情“气足声 硬”； 悲的感情“气沉声缓”；喜的感情“气满声 高”； 惧的感情“气提声凝”；欲的感情“气多声 放”； 急的感情“气短声促”；冷的感情“气少声