【8】是故:因此,所以。 【9】困:不通,理解不了。 10】反:反省。 11】自强:自我勉励。 【12】长:促进 13】其:表示推测语气 14】此之谓也:说的就是这个道理吧?
【8】是故：因此，所以 。 【9】 困：不通，理解不了。 【10】反：反省。 【11】 自强：自我勉励。 【12】 长：促进 【13】其：表示推测语气 【14】此之谓也：说的就是这个道理吧？
即使[好,美圃用鱼、肉做的菜吃,品尝【(味道)甘美 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也; 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美; 最好的道理 好处 虽有至道,弗学,不知其善也 即使有最好的方法,不去学习,就不知道它的好处 所以,因此 不通,理解不了 是敌学然后知不足,教然后知困。 所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困难
所以学习以后就会知道不足， 即使有最好的方法， 有 ， 弗 虽 有 ， 不知 其 也； 弗 学， 不知 其 也。 学 然后 知 不足， 教 然后 知 教学以后就会知道困难。 即使有美味佳肴， 不去品尝， 就不知道它的味道鲜美； 不去学习， 就不知道它的好处。 即使 好，美 用鱼、肉做的菜 （味道）甘美 最好的道理 好处 所以，因此 不通，理解不了 吃，品尝
反省 自我勉励 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也 知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自强不息。 故曰:教学相长也。 《兑命》曰:“学 所以说:教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说:“教育别人, 表示推测语气。大概,恐怕 学半 其此之谓乎? 能收到一半的学习效果。”大概说的就是这个道理吧? 说的就是这个道理吧?“此…之谓乎”是一种固 定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧
？ 能收到一半的学习效果。 ” 知 不足， 然后能 自 也； 知 困， 然后能 也。 故 曰：教 学 相 也。 知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。 所以说： 教学与学习互相促进。 《兑命》曰： 《尚书·兑命》说： “学 “教育别人， 学 半。 ” 反省 说的就是这个道理吧？ “此……之谓乎”是一种固 定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。 ” 自我勉励 表示推测语气。大概，恐怕 促进 大概说的就是这个道理吧？
朗读课文品美韵读准节奏 虽有/嘉着,弗食,不知/其 旨也;虽有/至道,弗学,不知/其 善也。是故/学/然后知不足,教/然 后知困。知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。故曰:教学 /相长也。《兑命》日:“学/学 半。”其/此之谓乎?
虽有/嘉肴，弗食，不知/其 旨也；虽有/至道，弗学，不知/其 善也。是故/学/然后知不足，教/然 后知困。知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。故曰：教学 /相长也。《兑命》曰：“学/学 半。 ”其/此之谓乎? 朗读课文品美韵 读准节奏
参考译文 即使有美味的菜,不去品尝,就不知道它的味 道甘美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它 的好处。所以学习之后才知道自己的不足,教人之后 才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足,然后 就能自我反省;知道了不懂的地方,然后才能勉励自 己。所以说:教和学互相促进。《尚书·兑命》说: “教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧
即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味 道甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它 的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后 才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后 就能自我反省；知道了不懂的地方，然后才能勉励自 己。所以说：教和学互相促进。《尚书·兑命》说： “教人是学习的一半。 ”大概说的就是这个道理吧。 参考译文