联 三。唐 文，电，忠等形，說文作中。此乃屯宇之演變源流。至于甲骨 多4。以上二鼎一段均係商器·屯字，周代金文作令、电花 父己鼎二器作乡多，金文编入于附绿。屯作兄辛毅之器與盖作 四期帝于說。郭 甲骨文字辉林上卷 甲骨文义字作多、及、4、身、↓等形。即屯之初文。屯 义，即言卜骨之包裹」（铭考领·骨日刘辭）。按以上各說并 释為『婦勺一，謂『刘静中之若千 又甲骨文之「最多一，童作赛辉為『魄子一（安陽發据粮告第 释义為「永形無足而倒富者一《天考一七。 甲骨文多字習見。王襄釋為子，以為，古茅字《篮類一。 釋屯、尊 海城于
初考)。 释 甲骨文有遜字，唐 中骨文字要見，例如：「其口业毅于西。一《前七。 對真之例。此万商代有春秋而無夏冬之明徽（詳批著歲時起源 也。中骨文有時以資與隨為對貞，例如：「重今趟◎于纯。山 隸定作蘸，释為秋（天考二0，是 等形，舊误释為称或球。甲骨文今屯、来屯要見，是有時亦以 中骨文春秋之春作欲、戟、继、鲜、勤替、醉、畔、第 文之多屯，示屯、乞屯之屯，蕾說均不可據，存以待考。 八
雌统之棵類。一說文：『红，嫌辣也，我似義。从出工棒。一 唯曰宽。』楚期遠遊：『建雄红之采龙分。一九章悲回風：處 尺子。一音義：「虹雙出色鲜盛者為雄。雄曰虹；閣者為雌， 晚為翠貳。一郭注：「观 一，红统之别。爾雅釋天：「 說以及可以證成丽為紅之初文者 ·條述于左： 當)。你紅之象形，乃紅之初文。兹择錄典籍中有關红之解 至于郭挥你、為坤《通考四二九)，其寶乃古文寫字八詳釋 卜解已有坤字，此自是现。《通考四二六按業郭之說均誤 二红而兩端有首。…·盏古人以軍出者為红，雙出者為螺 初文。一（集釋七·六一郭 北飲于河。一八著四)字，葉玉森謂：「象橋梁形， 『王因曰，出希，八日庚成，出春云自東國母，是亦有出自 七·一「是亦业設，出出自北口飲于河。《發存三五) 兰 ,唯如也，見離骚。絮贰其别名，見 滯球謂之雾，啼球，紅也。 云：「《是蜕字，象雕雄 也。 疑橋之
郭注：「紅，端辣也。一 釋名釋天：「蝦辣，其見每於日在西 其說由来尚矣。山海經海外東經：「贡贡在其北，各有雨首。二 霓之藏现有時，古人以藏現失時為不祥，下解以虹出為有希， 孔圖：「霓者斗之亂精也，斗失度则提霓見。一由是可證，紅 此氣盛，故以其盛時名之也。一又：「霓。顏也。 烟錯亂，淫風流行，男美於女，女美於男，互相奔随之時，则 見。红不藏，歸不專一。“釋名釋天：『 美人， 二，如霓之哭異與神話。周書時到：『小雪之日，红藏不 言之，雄者曰虹，雌者曰霓，通言之，则究亦稱红也。 望实党也。一越庭：「霓，如也，雨則红見。一按宽同蛇，分 其體斷絕， 陰陽不和，婚 四
林前横木也。一 石杜謂之特。一 三，紅與杯梁 歐字，紅而言飲 红雨頭皆垂間中。 響便瑶。L 廣雅釋器 孟子離宴 , : 典籍可 相證發 按下静言「亦有出红自北飲于河」，飲古 五 玉潢形之相似。爾雅释宫：『提謂之梁 制孝經