零者且日 籍自然美的观念 移
自然美的观念
自然的发现 自绅崇拜 二、悦志畅绅 三、对自然的爱
自然美的发现 • 一、自然神崇拜 • 二、悦志畅神 • 三、对自然的爱
人与自的和情 比德:自煞美是道德的象征 (殷周秦以) °二、畅绅:自腻在其本身(魏晋 南北朝) °三、禅境:自 熊(隋庙以后
人与自然的和谐 • 一、比德：自然美是道德的象征 （殷周秦汉） • 二、畅神：自然美在其本身（魏晋 南北朝） • 三、禅境：自然美是孤清心境的境 照（隋唐以后）
中国人的自然观 °一、以自然主以占主导地笸 的文明 °(一)自然是非人为的字宙功能的包 罗万象的和諧。 (二)中国溢有到 个外在的意志
中国人的自然观 • 一、以自然主义占主导地位 的文明 • （一）自然是非人为的宇宙功能的包 罗万象的和谐。 • （二）中国没有创世神话，不接受一 个外在的意志主宰世界
二、监存的這续性:天地人 三一体,万物同体 三、中圖宇宙论的特征 整体性、 (二)万物由 生万物,万物生
• 二、生存的连续性：天地人 三位一体，万物同体。 • 三、中国宇宙论的特征 • （一）整体性、动态性、连续性 • （二）万物由气构成：二气交感，化 生万物，万物生生而变化无穷焉