福3．实践对认识的决定作用实践是认识的来源，决定认识的产生。直1接经验和间接经验之间是源和流的关系实践出真知。实践是认识发展的动力。它提出新课题提供新工具和新材料，锻造新能力。实践是认识正确与否的检验标准和认识的L目的或归宿
3. 实践对认识的决定作用 ① 实践是认识的来源，决定认识的产生。直 接经验和间接经验之间是源和流的关系， 实践出真知。 ② 实践是认识发展的动力。它提出新课题， 提供新工具和新材料，锻造新能力。 ③ 实践是认识正确与否的检验标准和认识的 目的或归宿
#福二．认识的本质1．两条根本对立的认识路线2.马克思主义对不可知论的彻底批判3.能动反映论与直观反映论的区别4.能动的反映是墓写与创造的统一
二．认识的本质 1. 两条根本对立的认识路线 2. 马克思主义对不可知论的彻底批判 3. 能动反映论与直观反映论的区别 4. 能动的反映是摹写与创造的统一
1．两条根本对立的认识路线唯物主义反映论：从物到感觉和思想唯心主义先验论：从感觉和思想到物
1. 两条根本对立的认识路线 ① 唯物主义反映论：从物到感觉和思想。 ② 唯心主义先验论：从感觉和思想到物
福2．马克思主义对不可知论的批判实践的成功证明了我们对客体的认识是正1确的。休谟和康德的不可知论在不断发展的实践面前被碾得粉碎
2. 马克思主义对不可知论的批判 ① 实践的成功证明了我们对客体的认识是正 确的。 ② 休谟和康德的不可知论在不断发展的实践 面前被碾得粉碎
3．能动反映论与直观反映论的区别能动的、革命的反映论1）食认识发生的过程不仅是主体反映客体的过程，而认识发生的过程只是主体消极地、被动地反映和接受客体的过程。就像动物的本能活动一样，客体提供什么就反映仟么，没提供什么就不做反映主体对客体的认识是直观的、没有矛盾的过程一次性完成
3. 能动反映论与直观反映论的区别 ① 能动的、革命的反映论 ②◼认识发生的过程不仅是主体反映客体的过程，而 直观的、被动的反映论 且是主体重新建构客体的过程。 ◼主体对客体的认识是一个充满矛盾的运动过程， 不可能一次完成。 ◼在意识中改造客体，体现了主体的能动性。 ◼认识发生的过程只是主体消极地、被动地反映和 接受客体的过程。就像动物的本能活动一样，客体 提供什么就反映什么，没提供什么就不做反映。 ◼主体对客体的认识是直观的、没有矛盾的过程， 一次性完成