第二章认识世界和改造世界 顶算种占 II AN UNIYERSITY OF ARCHITECTURE AND TECEMOLOGY 实践为认织提供了可能 无畏的宇宙人
第二章 认识世界和改造世界 无畏的宇宙人 实践为认识提供了可能
第二章认识世界和改造世界 顶算种占 II AN UNIYERSITI OF ARCHITECTURE AND TECHMOLOGY 实使认积得产生和发展 實 踐 論 你要有知识,你就得参加变革现实的实践, 你要知道梨子的味道,你就得变革梨子, 面多柿—“狼桃” 亲口吃一吃;你要知道原子的组织性质, 你就得实行物理学和化学的实验,变革原 子的情况;你要知道革命的理论和方法, 你就得参加革命
第二章 认识世界和改造世界 西红柿——“狼桃” 实践使认识得以产生和发展 你要有知识，你就得参加变革现实的实践， 你要知道梨子的味道，你就得变革梨子， 亲口吃一吃；你要知道原子的组织性质， 你就得实行物理学和化学的实验，变革原 子的情况；你要知道革命的理论和方法， 你就得参加革命
第二章认识世界和改造世界 顶算种占 邓小平理论的产生来源于伟大的实践
第二章 认识世界和改造世界 邓小平理论的产生来源于伟大的实践
第二章认识世界和改造世界 顶算种占 II AN UNIYERSITY OF ARCHITECTURE AND TECEMOLOGY 二.认织是主体对客体的能动反映 唯物主义和唯心主义 对认识的不同回答 (二) 辩证唯物主义和旧唯物主义 对认识的不同回答
第二章 认识世界和改造世界 二. 认识是主体对客体的能动反映 唯物主义和唯心主义 对认识的不同回答 （一） （二） 辩证唯物主义和旧唯物主义 对认识的不同回答
第二章认识世界和改造世界 顶算种占 II AN UNIYERSITY OF ARCHITECTURE AND TECEMOLOGY (一)唯物主和唯心主或对认识的 不同回答 |唯心主义先验论 唯物主义反映论
第二章 认识世界和改造世界 (一) 唯物主义和唯心主义对认识的 不同回答 唯心主义先验论 唯物主义反映论