子日:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。 天其院向不故真 瓢饮,在陋巷 子日:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之 冷子日:“饭疏食 乐/在/其 矣。不义/而
❖ 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” ❖ 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷， 人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！” ❖ 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之 者。” ❖ 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其 中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云
子日:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之 其不善者/而改之。 子在川上日:“逝者/如斯夫,不舍昼夜 子日:“三军同可夺帅也,匹夫/不可夺志也。 子夏日:“博学/笃志,切问/近思,仁在其中 矣
❖ 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之， 其不善者/而改之。” ❖ 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” ❖ 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” ❖ 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中 矣
第一章
第一章
按时,按一定的时间 孔子学习顺承(名词作状语 子日:“学而时习之,不亦说 复习(练习) 也是同“悦”志同道合的人 乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而 了解转折 不愠,不亦君子乎? 生气,怨恨品德高尚的人
❖ 子曰：“学 而 时 习之，不亦 说 乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不愠，不亦君子乎？” 学习 按时，按一定的时间 （名词作状语） 复习(练习) 同“悦” 顺承 转折 生气，怨恨 也是 了解 孔子 志同道合的人 品德高尚的人
(1)子《论语》“子日”的“子”都是指孔子而 冷(2)时——时”字在周秦时候若作副词用,等于《孟 子梁惠王上》斧斤以时入山林”的“以时”,是 在一定的时候”或者“在适当的时候”的意思。 冷(3)习——般人把习解为“温习”,但在古书中, 它还有“实习 演习”的意义。”这一“习 字,更是演习的意思。孔子所讲的功课,一般都和 当时的社会生活和政治生活密切结合。像礼(包括 各种仪节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车) 这些,尤其非演习、实习不可。所以这“习”字以 讲为实习为好 冷(4说——音读和意义跟“悦”字相同,高兴、愉快 的意思
❖ ⑴子——《论语》“子曰”的“子”都是指孔子而言。 ❖ ⑵时——“时”字在周秦时候若作副词用，等于《孟 子·梁惠王上》“斧斤以时入山林”的“以时”，是 “在一定的时候”或者“在适当的时候”的意思。 ❖ ⑶习——一般人把习解为“温习”，但在古书中， 它还有“实习”、“演习”的意义。”这一“习” 字，更是演习的意思。孔子所讲的功课，一般都和 当时的社会生活和政治生活密切结合。像礼（包括 各种仪节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车） 这些，尤其非演习、实习不可。所以这“习”字以 讲为实习为好。 ❖ ⑷说——音读和意义跟“悦”字相同，高兴、愉快 的意思