●很显然,神灵主义医学模式是唯心的、非 科学的。但在它的外衣掩护下,古代许多 宝贵的医药知识被保存下来了。 ●这种模式随着生产力水平的提高虽然已经 失去存在的意义,但在一些偏远地区和某 些文化群体中还可见到它的遗迹
⚫很显然，神灵主义医学模式是唯心的、非 科学的。但在它的外衣掩护下，古代许多 宝贵的医药知识被保存下来了。 ⚫这种模式随着生产力水平的提高虽然已经 失去存在的意义，但在一些偏远地区和某 些文化群体中还可见到它的遗迹
2.自然哲学医学模式 ●随着社会生产力的发展,人类对于自然界的认识能力 不断提高,在公元前数百年间,古希腊、中国、古埃 及、占印度等地,相继诞生了自然科学和自然哲学。 当时二者是结合在一起的,自然科学家往往又是自然 哲学家。他们从直观出发,从总体上观察自然界,把 自然界的本原归结为某一种或某一些具体的“原初 物质。例如我国的“五行”学说,把金、木、水、火 土看成是构成世界的基本物质;古希腊的“四元素 学说认为,土(土地)、水、火、风(空气四种元素的 不同组合形成了世界万物
2.自然哲学医学模式 ⚫ 随着社会生产力的发展，人类对于自然界的认识能力 不断提高，在公元前数百年间，古希腊、中国、古埃 及、古印度等地，相继诞生了自然科学和自然哲学。 当时二者是结合在一起的，自然科学家往往又是自然 哲学家。他们从直观出发，从总体上观察自然界，把 自然界的本原归结为某一种或某一些具体的“原初” 物质。例如我国的“五行”学说，把金、木、水、火、 土看成是构成世界的基本物质；古希腊的“四元素” 学说认为，土(土地)、水、火、风(空气)四种元素的 不同组合形成了世界万物
●那时的医学家从理论上和方法上都依赖于哲 学,甚至千脆用哲学规律和语言去解释医学。 例如,中医学的阴阳五行学说认为:金、木、 水、火、土五种元素可以相生、相克,并且 与人体的相应部位对应,五行若生克适度则 生命健康;而在古希腊,人们也依据当时自 然哲学中流行的“四元素”学说来解释生命 现象。这样就逐渐形成了朴素的辨证的整体 医学观,即自然哲学医学模式( nature philosophical medical model)
⚫那时的医学家从理论上和方法上都依赖于哲 学，甚至干脆用哲学规律和语言去解释医学。 例如，中医学的阴阳五行学说认为：金、木、 水、火、土五种元素可以相生、相克，并且 与人体的相应部位对应，五行若生克适度则 生命健康；而在古希腊，人们也依据当时自 然哲学中流行的“四元素”学说来解释生命 现象。这样就逐渐形成了朴素的辨证的整体 医学观，即自然哲学医学模式(nature philosophical medical model)
木 肝属木 火 心属火 脾属土 肺属金 相生 相克 肾属水 五行生克图
肝属木 心属火 脾属土 肺属金 肾属水
●与神灵主义医学模式相比,自然哲学医学模式对疾 病有了较为深刻的认识,形成了朴素的辨证的整体 医学观,使医学努力摆脱神学迷信的束缚,巫医分 离,进入了经验医学的阶段 中医学的“整体观念 辨证论治”、“天人合 等观点,都是自然哲学医学模式中的精华,这 些观点至今仍有一定的指导意义。但从总体上来说 自然哲学医学模式毕竟是朴素的唯物论,只能是哪 个时代生产力和科技水平在医学中的体现。当时的 理论或者比附臆测,或者是思辩哲学的简单移植, 因而带有很大的局限性
⚫ 与神灵主义医学模式相比，自然哲学医学模式对疾 病有了较为深刻的认识，形成了朴素的辨证的整体 医学观，使医学努力摆脱神学迷信的束缚，巫医分 离，进入了经验医学的阶段。 ⚫ 中医学的“整体观念”、“辨证论治”、“天人合 一”等观点，都是自然哲学医学模式中的精华，这 些观点至今仍有一定的指导意义。但从总体上来说， 自然哲学医学模式毕竟是朴素的唯物论，只能是哪 个时代生产力和科技水平在医学中的体现。当时的 理论或者比附臆测，或者是思辩哲学的简单移植， 因而带有很大的局限性