中国是一个诗的国度,中国古典诗歌灿若星河 佳篇如林,大家知道诗歌的源头是哪吗?是 《诗经》。《诗经》是中国古典诗歌的源头, 是人类文明的源头清水,它开阔,丰盈,简单, 洁净。你看,那从《诗经》中走出的女子袅袅 娜娜,款款盈盈游历在秋水之畔晓雾朦胧中 痴情少年千回百转却找不到她的岸。这节课让 我们走进《诗经》,走进《蒹葭》,吟诵这优 美的诗篇,传唱这古老的歌谣
中国是一个诗的国度，中国古典诗歌灿若星河， 佳篇如林，大家知道诗歌的源头是哪吗？是 《诗经》。《诗经》是中国古典诗歌的源头， 是人类文明的源头清水，它开阔，丰盈，简单， 洁净。你看，那从《诗经》中走出的女子袅袅 娜娜，款款盈盈游历在秋水之畔晓雾朦胧中， 痴情少年千回百转却找不到她的岸。这节课让 我们走进《诗经》，走进《蒹葭》，吟诵这优 美的诗篇，传唱这古老的歌谣
蒹葭 《谤经·秦风》 诗经 凤阳县红心中学高维新 詩經
凤阳县红心中学 高维新
《诗经》是我国第一部诗歌总集共收 入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗 歌305篇,又称“诗三百”。 诗经“六义”:指风、雅、颂、赋、比、兴。 《诗经》共分风、雅、颂三个部分。(包括 十五国风大雅、小雅周、鲁、商颂) 风多是各地民歌;雅是西周王城区域朝会宴饮 所用诗歌;颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收 入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗 歌305篇，又称“诗三百” 。 诗经“六义”:指风、雅、颂、赋、比、兴。 《诗经》共分风、雅、颂三个部分。(包括 十五国风,大雅、小雅,周、鲁、商颂) 风多是各地民歌;雅是西周王城区域朝会宴饮 所用诗歌;颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞
《诗经》以四言为主,兼有杂言。 在结构上多采用重章叠句的形式加强抒 情效果。每一章只变换几个字,却能收到回 旋跌宕的艺术效果。 在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词 来状物、拟声、穷貌。“以少总多,情貌无 遗” 此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵, 有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转 韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎 都已经具备了
《诗经》以四言为主，兼有杂言。 在结构上多采用重章叠句的形式加强抒 情效果。每一章只变换几个字，却能收到回 旋跌宕的艺术效果。 在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词 来状物、拟声、穷貌。 “以少总多，情貌无 遗” 。 此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵， 有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转 韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎 都已经具备了
欣费在水一方 绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方。 绿草凄凄,白雾迷离,有位佳人,靠水而居。 我愿逆流而上,依偎在他身旁,无奈前有险滩, 道路又远又长。 我愿顺流而下,找寻他的方向,却见依稀仿佛, 他在水的中央。 我愿逆流而上,与他轻言细语,无奈前有险滩, 道路曲折无已 我愿顺流而下,找寻他的踪迹,却见仿佛依稀, 他在水中伫立。在水一方,rar
绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。 绿草凄凄，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。 我愿逆流而上，依偎在他身旁，无奈前有险滩， 道路又远又长。 我愿顺流而下，找寻他的方向，却见依稀仿佛， 他在水的中央。 我愿逆流而上，与他轻言细语，无奈前有险滩， 道路曲折无已。 我愿顺流而下，找寻他的踪迹，却见仿佛依稀， 他在水中伫立。在水一方.rar