6背景介绍》《礼记》,儒家经典之一,亦称《小 戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣 礼目编纂。全书包括《中庸》《大学》等四十 九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼 节制度的记述外,还包括了孔子及其门人 言行的一些小故事。 《礼记》中国古代一部重要的典章制度 书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。 是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品, 全书保存了先秦时代的重要史料。其 简洁生动,具有一定的文学价值。 3
《礼记》，儒家经典之一，亦称《小 戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣 编纂。全书包括《中庸》《大学》等四十 九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼 节制度的记述外，还包括了孔子及其门人 言行的一些小故事。 《礼记》中国古代一部重要的典章制度 书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。 是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品， 全书保存了先秦时代的重要史料。其语言 简洁生动，具有一定的文学价值
本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明 理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记 述孔子说这番话的来由,照录如下:“昔者仲尼与于蜡宾(参 加国君在年终举行的祭典,蜡,读zha),事毕,出游于观 (读guan,宫门外两旁的台楼)之上,喟然而叹,仲尼之叹 盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了国礼)。言偃(即子游,孔 子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”(孔子何叹?)孔子曰: “大道之行也,与三代之英(夏、商、周、三代的英贤),丘 未之逮也(因出生晚,未能赶上)而有志焉。 从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋 末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。 3
本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明 理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记 述孔子说这番话的来由，照录如下：“昔者仲尼与于蜡宾（参 加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观 （读ɡuān，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹， 盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔 子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰： “大道之行也，与三代之英（夏、商、周、三代的英贤），丘 未之逮也（因出生晚，未能赶上）而有志焉。" 从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋 末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论