3 孟浩然故居 鹿门山
孟浩然故居 鹿门山
鹿门,即鹿门山,在湖北襄阳,汉末著名 隐士庞德公因拒绝征辟,携家眷隐居鹿门 山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。 这首诗是孟浩然决心隐居绝意仕宦时写的 孟浩然40岁赴长安求仕不遂,游历吴越数 年后返乡,决心追寻先贤庞德公的行迹, 特在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其 实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰 “夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却 在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣
◼鹿门，即鹿门山，在湖北襄阳，汉末著名 隐士庞德公因拒绝征辟，携家眷隐居鹿门 山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 ◼这首诗是孟浩然决心隐居绝意仕宦时写的。 ◼孟浩然40岁赴长安求仕不遂，游历吴越数 年后返乡，决心追寻先贤庞德公的行迹， 特在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其 实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰 “夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却 在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣
夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去
夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。 黄昏时候,山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口,渡船边喧嚷着抢渡回家的人。 悠然的钟声—一山寺的超然和僻静; 尘杂的人声一一世俗的杂乱和喧嚣; 两相对照,唤起联想; 诗人在船上闲望沉思的神情隐然可见
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 ◼黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。 ◼悠然的钟声——山寺的超然和僻静； ◼尘杂的人声——世俗的杂乱和喧嚣； ◼两相对照，唤起联想； ◼诗人在船上闲望沉思的神情隐然可见
人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门。 沿著水边的沙岸,人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿,要回到我隐居的鹿门。 世人返家,自去鹿门,殊途异志,两样心 情。 ■对隐逸生活的向往怡然自得的心情
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。 ◼沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。 ◼我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。 ◼世人返家，自去鹿门，殊途异志，两样心 情。 ◼对隐逸生活的向往怡然自得的心情