大概说的就是…吧” 若能以吴、越之众与中国抗衡。《《赤壁之战》 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉? 例:所谓“唇亡齿寒”者,其皮之谓也,一一民谚中说的“嘴唇没有了,道之所存 (《送东阳马生序》表假设.) 牙齿就会感到寒冷”,大概就是说虞国与虢国的关系吧 二)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可 17、轨与,以“孰译为“跟…比较,哪一个…”:轨着译为 为得”,如:古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之 作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系 示井列关系。一般不译,有时可译为又”如:蟹六跳而二整,(《劝 哪里比得上 (三)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词学》) 例:公之视廉将军孰与秦王?——你们看廉将军和秦王比,怎样样呢 )表示递进关系。可译为”并且·或而且”。如:君子博学而日参省乎己 18、然则译为“既然如此,那么” 何罪之有?(《公输》,即宋有何罪 劝学》 例:是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?—这样做官也扣忧,不做官也担 四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之用在(三)表示承接关系。可译为就接着”,或不译,如:余方心动欲还,而大 主语和谓语之问间,起取消句子独立性的作用,可不译,译时也可省去,如: 忧,既然如此,那么什么时候才能快乐呢? 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!《师说》) 19、有…译为“有个…人” 1)表示转折关系,可译为”但是”却”,青,取之于蓝,而青于蓝,(《劝学》 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》 五)表示假设关系。可译为如果假如。如:诸君而有意,瞻予马首可也 例:邑有成句者,操童子业,久不售,一县里有一个叫成名的人,读书考秀孤之有孔明,犹鱼之有水也(《隆中对》) 才,但是多次没有考中 (五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,(六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。如:吾尝终日而思矣…(《劝 20、与其普( 译为“与其…,哪如…,哪里比得上 使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。如 》)吾恂恂而起,(《捕蛇者说》 顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》 2用作代词,只用作第二人称,一般作定语,译为你的”;偶尔也作主语,译 (不如)… 毛先生以三寸之舌,强于百万之师,(《毛遂自荐》) 为你”,例如 例:与其坐而待亡,孰若起而拯之。《冯婉贞》)—与其坐着等死,哪如奋 翁长铨,迁我京职,则汝 特事》) 起抵抗拯救我们村庄。 用作代词,又分几种情况 助词,相当于·罢了”。例如: 21、能无…乎译为“怎么…呢 (一)第三人称代词。可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译一人、一桌、一椅、一扇 例:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?一一诚信却被怀疑,忠心却被诽谤,怎对他的”,“它的(包括复数)。例如: 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》) 从其计,大王亦幸赦臣,(《廉颇蔺相如列传》 能不恕愤呢? 二)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小1用作连词,可表示多种关系 22、()况…译为“何况…呢”或“又何况…呢 主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为他”它”不能加”(一)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩 两层意思, 例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!一—现在把钟和磬放入的·如 示两件事情在时问上、事理上的紧密联系。可译为就 译为·原来是 酒遣,即使有大风大浪也不能使它发出声响,又何况是石头呢! 秦王恐其破壁。(《廉颇画相如列传》·其破壁作宾语 已经是”。例如: 23、能、何能、何得译为“怎么能 其闻道也固先乎吾。(《师说》·其闻道”作主语 项王日:·壮士!赐之尼酒。·则与斗厄酒。(《鸿门宴》) 例1:安能描眉折腰事权贵,使我不得开心颜!一怎么能让我低头弯腰去件此皆言其可目者也。(《芙蕖 作宾语,) 木受绳则直,金就砺则利,(《劝学 活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为"我的”或·我(自徐而察之,则山下皆石穴罅 权贵,叫我不能开怀民笑颇 子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。(《大铁椎传》) 例2:其要日:“君美甚,徐公何能及君也?"—他的妻子说:“您漂亮极了 徐公怎么能比得上您呢 涂特之核大需之患《(联从,(b里2)如的用关面的分的同在称没的要的精,图啊 (四)指示代词,表远指。可译为那那个”那些”那里”如: 常用文言虚词详析 入则无法家拂士,出则无敌国外志者,国恒亡,(《生于忧患 今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》) 之 向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》) 用作代词,又分几种情况 五)指示代词,表示“其中的,后面多为数词。如 (三)表示井列关系,这种用法都是两个或两个以上的则连 )可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为”他”(他们)、“它” 放 示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和 还有关果《不是表两的 之间)。可译为就”,或不译。例如 (它们)作宾语或兼语,不作主语。例如: 作《师说》以贻之。(《师说》。代人,作宾语。) 在句末的语气助词配合,视情况可译为大概难道”还是·可要等,或省去 位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》 入则孝,出则弟。《《论语学而》) 輮使之然也。(《劝学》,代物,作兼语.) 人非生而知之者。(《师说》,代事理,作宾语,) 其皆出于此乎?(《师说》表测度,) 让步关系。表示意思有转折时,·则字用在后一分句,可译 (二)指示代词,表近指。可译为这”,通常作复指性定语,如: 讥之乎?(《游褒禅山记》表反,) 可是”却":表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,·则字用在前 均之二策。(《廉頗蔺相如列传》) 汝其勿悲!《《与妻书》表婉商.) 2用作助词,也分几种情况: 尔其无忘乃父之志!《伶官传序》表期望。) 于实电年感交《g 间,可译为的” 作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为如果”:或表选其室则迩,其人甚远。(《诗经东门之 有的可不译。如 2用作副词.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作”是”就是”,例如
北海域整理 6 “大概说的就是……吧” 例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。——民谚中说的“嘴唇没有了， 牙齿就会感到寒冷”，大概就是说虞国与虢国的关系吧。 17、孰与，以……孰 译为“跟……比较，哪一个……”； 孰若 译为 “哪里比得上” 例：公之视廉将军孰与秦王？——你们看廉将军和秦王比，怎样样呢？ 18、然则 译为“既然如此，那么” 例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？——这样做官也担忧，不做官也担 忧，既然如此，那么什么时候才能快乐呢？ 19、有……者 译为“有个……人” 例：邑有成句者，操童子业，久不售。——县里有一个叫成名的人，读书考秀 才，但是多次没有考中。 20、与其……孰若（无宁）…… 译为“与其……，哪如……，哪里比得上 （不如）……” 例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《冯婉贞》）——与其坐着等死，哪如奋 起抵抗拯救我们村庄。 21、能无……乎 译为“怎么……呢” 例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？——诚信却被怀疑，忠心却被诽谤，怎 能不怨愤呢？ 22、（而）况……乎 译为“何况……呢”或“又何况……呢” 例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！——现在把钟和磬放入 消遣，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢！ 23、安能、何能、何得 译为“怎么能” 例 1：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——怎么能让我低头弯腰去侍 奉权贵，叫我不能开怀民笑颜！ 例２：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”——他的妻子说：“您漂亮极了， 徐公怎么能比得上您呢！” 常用文言虚词详析 之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它" （它们）。作宾语或兼语，不作主语。 例如： 作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。） 輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。） 人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。） （二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如： 均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"， 有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可 译为"得"。如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之 深而无不在也。（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词 之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在 主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） （五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间， 使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 其 1.用作代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译 为"他的"，"它的"（包括复数）。例如： 臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） （二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小 主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他""它"不能加" 的"。如： 秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。） 其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语。） 此皆言其可目者也。（《芙蕖》"其可目"作宾语。） （三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自 己）"。如： 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （四）指示代词，表远指。可译为"那""那个""那些""那里"。如： 则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） （五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如: 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放 在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等，或省去。 例如： 其皆出于此乎？（《师说》表测度。） 其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。） 汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。） 尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。） 3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选 择，可译为"还是"。例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？ （《送东阳马生序》表假设。） 而 1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。如：蟹六跪而二螯。（《劝 学》） （二）表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。如：君子博学而日参省乎己。 （《劝学》） （三）表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。如：余方心动欲还，而大 声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为"但是""却"。青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。可译为"如果""假如"。如：诸君而有意，瞻予马首可也。 （《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣……（《劝 学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译 为"你"。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 则 1.用作连词，可表示多种关系。 （一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思， 表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为"就""便"，或译为"原来是 ""已经是"。例如： 项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。（《鸿门宴》） 故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》） 徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》） 子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》） （二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于"假使"" 如果"；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于"那么""就"。例 如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》） 向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） （三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字 都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间 是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为"就"，或不译。例如： 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》） 入则孝，出则弟。（《论语·学而》） （四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，"则"字用在后一分句，可译 为"可是""却"；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，"则"字用在前一 分句，可译为"虽然""倒是"。例如： 于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》） 其室则迩，其人甚远。（《诗经·东门之》） 2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。例如：
此则岳阳楼之大观也 楼记》 即可不死,而离散不相见.(《与妻书》 (五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为而”,或省去。例如: 非死则徙尔,(《捕蛇者说》) 三千里之旱,国胡以相恤?(贾谊《论积贮疏》) 词,用在动词前,表示前后两件事紧相衔接,或表示两种情况紧相联3复音虚词以是”是以”,相当因此”,引出事理发展或推断的结果。例如: 用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分,有时泛指某人 某物或某种情况,可译为有人”有的”某人”等。例如 是以十九年而刀刃若新发于硎,(《胞丁解牛》) 外(《石钟山记》) 郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》 回视日观以西峰,或得日或否。(《登泰山记》) 有花时采。(《采草药》) 或日北码鹤也,(《石钟山记 在判断句中起确认作用,可译为是就是”例如: 于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容 2用作剔词。表示不敵或不能肯定,可译为或许”、”也许”、”可能等。例如:水旱疾疫,即天地调剂之法也。(《治平篇》) 子尝求古仁人之心,或异二者之为.(《岳阳楼记》) 1引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为在 用作连词。表示两种(或以上)情况可供选择或者动作行为的交药发生,可1用作介词。主要有以下几种情况 在…方面”在,中”向·到”自·从”跟”同”对”对于”给”由于·等。例 译为”或者”有时”。例如 表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为用如: 人或益之,人或损之,胡可得而法?(《察今》) 拿”凭借”依据”按照·用(凭)什么身份”等。例如: 复见将军于此。(《鸿门宴》在) 蛟或浮或没。(《周处 以故法为其国与此同。(《察今》) 全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》在…中) 作副词,表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为就”这才乃入见。问:“何 曹刿论战》 等:也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为却竟(然)·反而余船以次俱进。(《赤壁之战》) 权起更衣,肃追于学下(赤壁之战》向) 才”等:还可表示对事物范围的一种限制,可译为才”仅”等。例如 列曰:·肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(《曹列 )志否用方松.如5五人记 史公元。(《左忠毅公逸事》从、自) 故燕王欲结于君(《廉颇蔺相如列传》跟、同) 赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺秦亦不以城子赵,赵亦终不予秦壁。(《廉颇蔺相如列传》) 于其身也,则耻师焉。(《师说》对、对于 (三)表示动作、行为产生的原因,可译为因由于”。例如 昔先呈颁_保所货西洋珠于侍臣(《记王忠肃公翱事》给 而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》 且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《康颇蔺相如列传》) 2放在形容词之后,表示比较,一般可译为比”,有时可译为胜过”例如: 时操军兼以饥疫,死者太平,(《赤壁之战》) 王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》) 四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同于”,可译为”在”从”,例冰,水为之,而寒于水。(《劝学》) 用作代词。只用作第二人称,常作定语,译为你的”:也作主语,译为”你”。如 有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。例如: 不能作宾语,例如: 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,…至于泰安。(《登泰山记》)非常之谋难于猝发(《五人墓碑记》) 北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》 今以长沙豫章往,水道多绝,难行,(《汉书西南夷传 3放在动词之后,引进行为的主动者,可译为”被”,有时动词前还有”见受 为是·就是”等。例如 五)表示动作、行为的对象,用法同与”,可译为”和跟:有时可译为”等字和它相应。例如: 若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战 或脱身以逃,不能容于远近…(《五人墓碑记》 赢乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》) 天下有变,王刮汉中以楚和,(《战国策周策》) 臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇藏相如列传》) 乃”有时还作连词用,释为若夫”、”至于”如果等。例略 公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《陵君窃符敦赵》) 吾不能举全吴之地受制于人 2用作连词。用法和而有较多的相问点,只是不能用于转折关系 用用毒为为的之后,电表示在后段题时系:发有分中标列洋方甲连中3形孩活点折铜如,形着同连同相成,现志用,的天是王不为与的(接族间相题列 某事,可译为”不久”,有时·既而连用,意义不变,例如 夫夷以近,则游者众(《游褒禅山记》) 相如既归,赵王以为贤大夫。(《廉颇蔺相如列传》) (二)表示承接关系,”以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式,吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》) 既济。(《子鱼论战》前既”,已经:后"既°,完全。) 于是·属介宾短语作状语或补语。可根据 弗听,既,又欲立王子职而黜太子商臣。(《左传》文公元年) 余与四人拥火以入(《游褒禅山记》 于”的不同用法 既而以吴民之乱请于朝。(《五人墓碑记》) (三)表示目的关系,以后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。吾祖死于是,吾父死于是。(在这职业上”《撬蛇者说》) 2用作连词。连接词与词、分句与分句,表示两种情况同时存在 句的事实引出下一分句的推论。常和且”则”又”等词前后呼应 兄》以赠之。(《师说》) 作连词,在文言中有两种用法 既来之,则安之。(《论语·季氏将伐央》 1用在假设关系的句子里,作用是先承认一种假设,然后转入正意,可译为 三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。(《谋攻》 不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。(《出师表》 即使”。例如 四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为因为”。例如 今虽死乎此,比吾乡邻之 《捕蛇者说》 设,可评为金复句的前一分句表示让步,可译为即使”纵使:或表示假诸候以公子赁,多客,不敢加兵谋魏十余年,(《信陵君窃符救起》) 古人以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) 2用在转折关系的句子里 .(=> 七承认一事实,下面再转入正意。可译为 7
北海域整理 7 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） 非死则徙尔。（《捕蛇者说》） 或 1.用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分，有时泛指某人、 某物或某种情况，可译为"有人""有的""某人"等。例如： 或师焉，或不焉。（《师说》） 回视日观以西峰，或得日或否。（《登泰山记》） 或曰此鹳鹤也。（《石钟山记》） 2.用作副词。表示不敢或不能肯定，可译为"或许"、"也许"、"可能"等。例如： 予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》） 3.用作连词。表示两种（或以上）情况可供选择或者动作行为的交替发生，可 译为"或者""有时"。例如： 人或益之，人或损之，胡可得而法？（《察今》） 蛟或浮或没。（《周处》） 乃 1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就""这才 "等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为"却""竟（然）""反而 ""才"等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为"才""仅"等。例如： 刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。（《曹刿论战》） 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺 相如列传》） 而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 臣乃敢上壁。（《谦颇蔺相如列传》） 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 2.用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。 不能作宾语。例如： 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 3.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。例如： 若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》） "乃"有时还作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。例略。 既 1.用作副词。表示动作行为的完结。可译为"……以后""已经""完全"等，有时" 既已"连用，可译为"已经……之后"；也表示在隔了一段短时间以后，发生了 某事，可译为"不久"，有时"既而"连用，意义不变。例如： 相如既归，赵王以为贤大夫。（《廉颇蔺相如列传》） 宋人既成列，楚人未既济。（《子鱼论战》前"既"，已经；后"既"，完全。） 弗听，既，又欲立王子职而黜太子商臣。（《左传》文公元年） 既而以吴民之乱请于朝。（《五人墓碑记》） 2.用作连词。连接词与词、分句与分句，表示两种情况同时存在，或者由前一 分句的事实引出下一分句的推论。常和"且""则""又"等词前后呼应。例如： 既来之，则安之。（《论语·季氏将伐颛臾》） 三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。（《谋攻》） 即 1.用作连词。用在复句的前一分句表示让步，可译为"即使""纵使"；或表示假 设，可译为"如果""假如"。例如： 即可不死，而离散不相见。（《与妻书》） 即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（贾谊《论积贮疏》） 2.用作副词。用在动词前，表示前后两件事紧相衔接，或表示两种情况紧相联 系。可译为"立即""马上""就"等。例如： （樊）哙即带剑拥盾入军门。（《鸿门宴》） 郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。（《五人墓碑记》） 其无宿根者，即候苗成而未有花时采。（《采草药》） 用在判断句中起确认作用，可译为"是""就是"。例如： 水旱疾疫，即天地调剂之法也。（《治平篇》） 以 1.用作介词。主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用 ""拿""凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等。例如： 以故法为其国与此同。（《察今》） 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。问："何以战？"（《曹刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为"把"。例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在""从"。例 如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"；有时可译为" 率领""带领"。例如： 天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词 为中心的短语），可译为"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。 可译为"而"或省去。例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。 可译"而""来""用来""以致"等。例如： 作《师说》以贻之。（《师说》） 剑赀财以送其行。（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词"以是""是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》） 于 "于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容 词，表示多种组合关系。 1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在"" 在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。例 如： 得复见将军于此。（《鸿门宴》在） 荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面） 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向） 权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到） 谓狱中语乃亲得之于史公元。（《左忠毅公逸事》从、自） 故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同） 于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于） 昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给） 2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"，有时可译为"胜过"。例如： 良曰："长于臣。"（《鸿门宴》） 冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如： 非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》） 3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见""受" 等字和它相应。例如： 或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》） 臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》） 吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4.复音虚词"于是"，用法与现代汉语的"于是"不完全相同。 （一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果 连词相同。现代汉语也这样用。 于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列 传》） 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） （二）放在谓语之前或谓语之后，"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据" 于"的不同用法，分别相当于"在这""从这"等。 吾祖死于是，吾父死于是。（"在这职业上"《捕蛇者说》） 虽 "虽"作连词，在文言中有两种用法。 1.用在假设关系的句子里，作用是先承认一种假设，然后转入正意，可译为" 即使"。例如： 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣……（《捕蛇者说》） 虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》） 2.用在转折关系的句子里，作用是先承认一事实，下面再转入正意。可译为