2010南京市高淳县语文二模试卷 (26分) 、用课文原句填空。(10分) (1)▲,白露为霜。(《诗经·秦风》) 若出其里。(曹操《观沧海》) ,奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》) (4)此中有真意, (陶渊明《饮酒》 直挂云帆济沧海。(李白《行路难》) (6)足蒸暑土气 。(白居易《观刈麦》) ,塞上燕脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》) (8)过尽千帆皆不是 (温庭筠《望江南》) (9)塞下秋来风景异 (范仲淹《渔家傲》) (10)2010年上海世博会于4月30日晚在黄浦江畔的世博园区盛大开幕,我们可以援引《论语》 中的“ ▲”来表达我们对世界友人的欢迎 2、给加点字注音,根据拼音写汉字。(4分) (1)哺育(▲)(2)供给(▲)(3j然而止(▲)(4)qi(▲)宇轩昂 3、这是名著中一些主要人物曾说过的话语,其中判断不正确的一项是(▲)(3分) A.“奸贼!我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不干你事?且吃我一刀!”这是林教头风雪山 神庙杀死陆谦时的话语。 B.“就是到了生活已经无法忍受的时候,也要善于生活下去,要竭尽全力,使生命变得有益 于人民。”这是保尔身体垮了之后告诚自己的话语。 C.“艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情也不能好 好的整理、归纳。”这是《童年》中外祖母告诫阿廖沙的话语 D.“我愿证明,凡是行为高尚与善良的人,定能因之而担当患难。”这是罗曼·罗兰在《名 人传〉序》开头题记引用的贝多芬的一句名言。 班级开展了“走进低碳生活”的专题活动,请你参与。(9分) 【低碳理念】 4、全球气候变暖引发世人警醒,一个叫作“低碳”的概念从此叫响,什么是“低碳生活”昵? 请根据下面所给材料提炼“低碳生活”内涵。(2分) 材料一低碳,意指较低(更低的温室气体(二氧化碳为主排放 材料二随着世界工业经济的发展、人口的剧增和生产生活方式的无节制,二氧化碳排放量 越来越大,对大气、生态造成了前所未有的破坏,全球灾难性气候变化屡屡出现,已经严重危害 到人类的生存环境和健康安全。 低碳生活: 【低碳世博】
2010 南京市高淳县语文二模试卷 一(26 分) 1、用课文原句填空。(10 分) (1) ▲ ，白露为霜。 （《诗经·秦风》） (2) ▲ ，若出其里。 （曹操《观沧海》） (3) ▲ ，奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》) (4) 此中有真意， ▲ 。(陶渊明《饮酒》) (5) ▲ ，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》) (6) 足蒸暑土气， ▲ 。（白居易《观刈麦》） (7) ▲ ，塞上燕脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》） (8) 过尽千帆皆不是， ▲ 。（温庭筠《望江南》） (9) 塞下秋来风景异， ▲ 。（范仲淹《渔家傲》） (10) 2010 年上海世博会于 4 月 30 日晚在黄浦江畔的世博园区盛大开幕，我们可以援引《论语》 中的“ ▲ ， ▲ ”来表达我们对世界友人的欢迎。 2、给加点字注音，根据拼音写汉字。（4 分） （1）哺．育( ▲ ) （2）供给． ( ▲ ) （3）jiá然而止( ▲ )（4）qì( ▲ )宇轩昂 3、这是名著中一些主要人物曾说过的话语，其中判断不正确 ．．．的一项是( ▲ ) （3 分） A．“奸贼！我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事?且吃我一刀!”这是林教头风雪山 神庙杀死陆谦时的话语。 B.“就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益 于人民。”这是保尔身体垮了之后告诫自己的话语。 C．“艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情也不能好 好的整理、归纳。”这是《童年》中外祖母告诫阿廖沙的话语。 D．“我愿证明，凡是行为高尚与善良的人，定能因之而担当患难。”这是罗曼·罗兰在《〈名 人传〉序》开头题记引用的贝多芬的一句名言。 班级开展了“走进低碳生活”的专题活动，请你参与。（9 分） 【低碳理念】 4、全球气候变暖引发世人警醒，一个叫作“低碳”的概念从此叫响，什么是“低碳生活”呢？ 请根据下面所给材料提炼“低碳生活”内涵。（2 分） 材料一 低碳，意指较低(更低)的温室气体(二氧化碳为主)排放。 材料二 随着世界工业经济的发展、人口的剧增和生产生活方式的无节制，二氧化碳排放量 越来越大，对大气、生态造成了前所未有的破坏，全球灾难性气候变化屡屡出现，已经严重危害 到人类的生存环境和健康安全。 低碳生活： ▲ 【低碳世博】
5、下面是关于“低碳世博”的一则报道,但其中出现了标点错误和语病各一处,请你指出并改 正。(3分) ①“低碳世博”是2010上海世博会提出的一项口号。②在它背后是节能、(a)低碳和新能 源技术的大量运用。③大大小小的300多个场馆,从灯光,(b)浇灌用水到厕所用纸,各处细 节都显示出人们对未来低碳城市的探索。④园区道路的路基是由建筑渣土处理而成,世博轴的空 调系统完全不用电,“沪上生态家"(c)城市案例是用旧城改造拆迁下来的砖头砌成…⑤园区内 的场馆、建筑、交通、照明等方方面面无不体现出绿色环保、低碳节能。 (1)标点修改 处 1分) (2)病句修改▲处: (2分) 【低碳未来】 6、2010年42世界地球日的主题是“低碳经济绿色发展”。低碳的未来离不开技术的进步,太 阳能技术将成为低碳社会的一个标签。左图是是体现这一主旨的一幅宣传画,请用简明语言说明 这幅图片的内容和含义。(4分) 说明画面内容:(2分) 含义:(2分) 二(41分) )阅读下面古诗文,完成7-12题。(16分) 【诗词阅读】 江城子州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,干骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎, 看孙郎 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月, 西北望,射天狼。 7、请用简明的语言概括全词的“老夫”形象。(2分)
5、下面是关于“低碳世博”的一则报道，但其中出现了标点错误和语病各一处，请你指出并改 正。（3 分） ①“低碳世博”是 2010 上海世博会提出的一项口号。②在它背后是节能、（a）低碳和新能 源技术的大量运用。③大大小小的 300 多个场馆，从灯光，（b）浇灌用水到厕所用纸，各处细 节都显示出人们对未来低碳城市的探索。④园区道路的路基是由建筑渣土处理而成，世博轴的空 调系统完全不用电，“沪上生态家”（c）城市案例是用旧城改造拆迁下来的砖头砌成……⑤园区内 的场馆、建筑、交通、照明等方方面面无不体现出绿色环保、低碳节能。 （1）标点修改 ▲ 处： ▲ （1 分） （2）病句修改 ▲ 处： ▲ （2 分） 【低碳未来】 6、2010 年 4·22 世界地球日的主题是“低碳经济 绿色发展”。低碳的未来离不开技术的进步，太 阳能技术将成为低碳社会的一个标签。左图是是体现这一主旨的一幅宣传画，请用简明语言说明 这幅图片的内容和含义。（4 分） 说明画面内容：（2 分） ▲ 含义：（2 分） ▲ 二(41 分) （一）阅读下面古诗文，完成 7—12 题。（16 分） 【诗词阅读】 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎， 看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月， 西北望，射天狼。 7、请用简明的语言概括全词的“老夫”形象。（2 分）
8、分析“持节云中,何日遣冯唐?”一句运用典故的作用。(2分) 【古文阅读】 宝山记游 管同(清) 宝山县城临大海,潮汐万态,称为奇观。而予初至县时,顾未尝一出,独夜卧人静,风涛汹 汹,直逼枕簟,鱼龙舞啸,其声形时入梦寐间,意洒然快也。 夏四月,荆溪周保绪自吴中来。保绪故好奇,与予善。是月既望,遂相携观月于海塘。海 涛山崩,月影银碎,寥阔凊寒,相对疑非人世境,予大乐之。不数日,又相携观日出。至则昏暗, 咫尺不辨,但闻涛声若风雷之骤至。须臾天明,日乃出,然不遽出也。一线之光,低昂隐见, 久之而后升。《楚词》曰:“长太息兮将上”。不至此,安知其体物之工哉明?及其大上,则斑驳激 射,大低与月同。而其光侵眸,可略观而不可注视焉。 后月五日,保绪复邀子置酒吴淞台上。午晴风休,远波若镜。南望大洋,若有落叶十数浮泛 波间者,不食顷间,已皆抵台下,视之皆莫大舟也。苏子瞻记登州之境,今乃信之。于是保绪为 予言京都及海内事,相对慷慨悲歌,至日暮乃反 注释:口1]簟(dian店):竹席。[2海塘:为阻挡海潮而修筑的堤岸。[3]低昂:起伏,升降。 [4]体物之工:表现事物工巧,精确。[5]侵眸:刺眼。[6不食顷:不到一顿饭的时间 9、以下加点的实词意义不相同的一组是(▲)(2分) A.称为奇观 其文理皆有可观者 B.保绪故好奇,与予善 惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善 C.及其大上 及鲁肃过寻阳 D.今乃信之 忌不自信 10、下列与例句中加点词的意义和用法相同的一项是(▲)(2分) 例句:安知其体物之工哉 A.久之而后升 B.又数刀毙之 C.辍耕之垄上 D.大兄何见事之晚乎 l1、翻译下面的句子。(5分)
▲ 8、分析“持节云中，何日遣冯唐？”一句运用典故的作用。（2 分） ▲ 【古文阅读】 宝山记游 管同（清） 宝山县城临大海，潮汐万态，称为奇观。而予初至县时，顾未尝一出，独夜卧人静，风涛汹 汹，直逼枕簟[1]，鱼龙舞啸，其声形时入梦寐间，意洒然快也。 夏四月，荆溪周保绪自吴中来。保绪故好奇，与予善。是月既望，遂相携观月于海塘[2]。海 涛山崩，月影银碎，寥阔清寒，相对疑非人世境，予大乐之。不数日，又相携观日出。至则昏暗， 咫尺不辨，但闻涛声若风雷之骤至。须臾天明，日乃出，然不遽出也。一线之光，低昂[3]隐见， 久之而后升。《楚词》曰：“长太息兮将上”。不至此，安知其体物之工哉[4]？及其大上，则斑驳激 射，大低与月同。而其光侵眸[5]，可略观而不可注视焉。 后月五日，保绪复邀子置酒吴淞台上。午晴风休，远波若镜。南望大洋，若有落叶十数浮泛 波间者，不食顷[6]，已皆抵台下，视之皆莫大舟也。苏子瞻记登州之境，今乃信之。于是保绪为 予言京都及海内事，相对慷慨悲歌，至日暮乃反。 注释：[1]簟（diàn 店）：竹席。[2]海塘：为阻挡海潮而修筑的堤岸。[3]低昂：起伏，升降。 [4]体物之工：表现事物工巧，精确。[5]侵眸：刺眼。[6]不食顷：不到一顿饭的时间。 9、以下加点的实词意义不．相同．．的一组是（ ▲ ）（2 分） A．称为奇观． 其文理皆有可观．者 B．保绪故好奇，与予善． 惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善． C．及．其大上 及．鲁肃过寻阳 D．今乃信．之 忌不自信． 10、下列与例句中加点词的意义和用法相同．．的一项是 （ ▲ ）（2 分） 例句：安知其体物之．工哉 A．久之．而后升 B．又数刀毙之． C．辍耕之．垄上 D．大兄何见事之．晚乎 11、翻译下面的句子。（5 分）
(1)相对疑非人世境,予大乐之(2分) (2)于是保绪为予言京都及海内事,相对慷慨悲歌,至日暮乃反。(3分) 12、作者与朋友在宝山观赏到了哪些奇观,请概括。(3分) (二)阅读下面文章,完成13-17题。(12分) 读书的三境界 童道明 (1)在我看来,读书可以分三个境界。 (2)第一境界是马克思、鲁迅、顾准式的读书境界。他们读书不仅为自己,更为天下。马克思 读了书写《资本论》,让天下的有革命倾向的人生出实际的革命理想;鲁迅读外国书译外国书, 有为中国人“盗天火”的神圣感;顾准读书硏究希腊城邦式民主,试图解开一些历史悲剧的社会 历史根源。这个读书的最高境界是只有一代伟人或哲人才能达到的。 (3)第二境界是杜甫所说的“读书破万卷,下笔如有神”。最生动的例子是曹禺1930年进入 清华大学后利用三年的时间读遍了清华园图书馆中从古希腊悲剧到奥尼尔的所有世界戏剧的经 典名著,之后,也是在清华园图书馆内于1934年写成了《雷雨》。这种天才式的读书境界, 般人也是难以企及的 (4)第三境界就是陶渊明在《五柳先生传》里说的:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然 忘食”。这个境界,我们自觉努力之后是可能达到的。重要的是,要“好读书”。“不求甚解 可以理解为不要“死读书”,这样就能“会意”。读书务求“会意”,清代有位诗人就说过,“读 书不知味,不如束高阁”。“知味”与“会意”是一个意思。“会意”可以有大小之别,概括 言之就是能诱发恻隐之心等美好情愫产生的联想 (5林语堂在《读书的艺术》一文里发表了一个很好的见解:“我认为一个人发现他最爱好的 作家乃是他的知识发展上最重要的事情。世间确有一些人的心灵是类似的,一个人必须在古今的 作家中,寻找一个心灵和他相似的作家。只有这样他才能够获得读书的真益处。一个人必须独立
（1）相对疑非人世境，予大乐之 （2 分） ▲ （2）于是保绪为予言京都及海内事，相对慷慨悲歌，至日暮乃反。（3 分） ▲ 12、作者与朋友在宝山观赏到了哪些奇观，请概括。（3 分） ▲ （二）阅读下面文章，完成 13 一 17 题。（12 分） 读书的三境界 童道明 ⑴在我看来，读书可以分三个境界。 ⑵第一境界是马克思、鲁迅、顾准式的读书境界。他们读书不仅为自己，更为天下。马克思 读了书写《资本论》，让天下的有革命倾向的人生出实际的革命理想；鲁迅读外国书译外国书， 有为中国人“盗天火”的神圣感；顾准读书研究希腊城邦式民主，试图解开一些历史悲剧的社会 历史根源。这个读书的最高境界是只有一代伟人或哲人才能达到的。 ⑶第二境界是杜甫所说的“读书破万卷，下笔如有神”。最生动的例子是曹禺 1930 年进入 清华大学后利用三年的时间读遍了清华园图书馆中从古希腊悲剧到奥尼尔的所有世界戏剧的经 典名著，之后，也是在清华园图书馆内于 1934 年写成了《雷雨》。这种天才式的读书境界，一 般人也是难以企及的。 ⑷第三境界就是陶渊明在《五柳先生传》里说的：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然 忘食”。这个境界，我们自觉努力之后是可能达到的。重要的是，要“好读书”。“不求甚解” 可以理解为不要“死读书”，这样就能“会意”。读书务求“会意”，清代有位诗人就说过，“读 书不知味，不如束高阁”。“知味”与“会意”是一个意思。 “会意”可以有大小之别，概括 言之就是能诱发恻隐之心等美好情愫产生的联想。 ⑸林语堂在《读书的艺术》一文里发表了一个很好的见解：“我认为一个人发现他最爱好的 作家乃是他的知识发展上最重要的事情。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的 作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。只有这样他才能够获得读书的真益处。一个人必须独立
自主去寻出他的老师来。 (6我要补充的是,最好不是“寻找一个”,而是寻找几个。拿我自己来说,与我最贴心的作 家,在中国古代作家里是陶渊明,在中国五四以来是冯至,在俄罗斯是契诃夫。 (7)前几年我沉浸在契诃夫的文字里。他对我的潜移默化的影响有时能让我吃惊。契诃夫对“美 的空费”常生伤感之情。他有篇小说叫《美人》,写的是主人公在穷乡僻壤见到两个美丽的姑娘 之后生出的“惋惜美丽”的惆怅。去年我在云南一个哈尼族的村寨看到个美丽的姑娘,竟然也 产生了“惋惜美丽”的念想。 (8)但给我带来最大的阅读愉快的中文书,还是五四以后到新中国成立之前的文学作品。读朱 自清的文章、王统照的文章、冯至的文章…你能愉快地感觉到你在读很正直的、很厚道的、很 有学问也很有灵性的人写的文章。 (9)巴乌斯托夫斯基在《金蔷薇》里说到契诃夫的人道主义时,写了这样一句:“现在我们有 些文学作品缺乏契诃夫的善良”,我可以照着这个样子说,现在我们有些文章缺乏朱自清的厚道。 ⑩当然,寻找自己能与之“会意”的作家时,可以将眼光放宽些。 ⑩1不要忽视并非文学界的作者的作品。实际上,文学界之外的人写的文章往往是挂着作家头 衔的人未必写的出来的。像演员于是之写的《幼学记事》《祭母亲》就是绝好的文章,像画家吴 冠中的文章篇篇可读。 ⑩2不要忽视并非“大腕级”的作家的作品。实际上,所谓二流作家的有些作品是一流作家也 未必写得岀来的。如果有人要我推荐抒情散文,我也许会向他推荐夏丐尊的《白马湖之冬》;如 果有人要我推荐哲理散文,我也许会向他推荐李健吾的《切梦刀》;如果有人要我推荐学者散文, 我也许会向他推荐梁遇春的文章。还是举自己的例子,我以前写长篇论文,写剧评,起念写散文、 随笔,是在读了百花出版社出的《梁遇春散文选》之后。 3)—个人不可能读遍天下书,也没有必要。这样就不可避免地产生阅读的局限性。我上小学 的时候,小伙伴好像都在读《七侠五义》之类的武侠小说,但我不读,而且立志不读武侠小说 因此我很可能与金庸先生的作品“失之交臂”,这是没有办法的事。 (选自《教师博览》,有删改 13、请简要概括作者提出的读书三境界。(3分) 关于怎样做到读书的第三境界,作者给了我们哪些建议?请概括。(3分)
自主去寻出他的老师来。” ⑹我要补充的是，最好不是“寻找一个”，而是寻找几个。拿我自己来说，与我最贴心的作 家，在中国古代作家里是陶渊明，在中国五四以来是冯至，在俄罗斯是契诃夫。 ⑺前几年我沉浸在契诃夫的文字里。他对我的潜移默化的影响有时能让我吃惊。契诃夫对“美 的空费”常生伤感之情。他有篇小说叫《美人》，写的是主人公在穷乡僻壤见到两个美丽的姑娘 之后生出的“惋惜美丽”的惆怅。去年我在云南一个哈尼族的村寨看到一个美丽的姑娘，竟然也 产生了“惋惜美丽”的念想。 ⑻但给我带来最大的阅读愉快的中文书，还是五四以后到新中国成立之前的文学作品。读朱 自清的文章、王统照的文章、冯至的文章......你能愉快地感觉到你在读很正直的、很厚道的、很 有学问也很有灵性的人写的文章。 ⑼巴乌斯托夫斯基在《金蔷薇》里说到契诃夫的人道主义时，写了这样一句：“现在我们有 些文学作品缺乏契诃夫的善良”，我可以照着这个样子说，现在我们有些文章缺乏朱自清的厚道。 ⑽当然，寻找自己能与之“会意”的作家时，可以将眼光放宽些。 ⑾不要忽视并非文学界的作者的作品。实际上，文学界之外的人写的文章往往是挂着作家头 衔的人未必写的出来的。像演员于是之写的《幼学记事》《祭母亲》就是绝好的文章，像画家吴 冠中的文章篇篇可读。 ⑿不要忽视并非“大腕级”的作家的作品。实际上，所谓二流作家的有些作品是一流作家也 未必写得出来的。如果有人要我推荐抒情散文，我也许会向他推荐夏丏尊的《白马湖之冬》；如 果有人要我推荐哲理散文，我也许会向他推荐李健吾的《切梦刀》；如果有人要我推荐学者散文， 我也许会向他推荐梁遇春的文章。还是举自己的例子，我以前写长篇论文，写剧评，起念写散文、 随笔，是在读了百花出版社出的《梁遇春散文选》之后。 ⒀一个人不可能读遍天下书，也没有必要。这样就不可避免地产生阅读的局限性。我上小学 的时候，小伙伴好像都在读《七侠五义》之类的武侠小说，但我不读，而且立志不读武侠小说， 因此我很可能与金庸先生的作品“失之交臂”，这是没有办法的事。 （选自《教师博览》，有删改） 13、请简要概括作者提出的读书三境界。（3 分） ▲ ▲ ▲ 14、关于怎样做到读书的第三境界，作者给了我们哪些建议？请概括。（3 分）