刘禹锡
刘 禹 锡
6作家作品简介 本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(712 842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲 学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期, 关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的 政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省 和通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋 可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。 关年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后 成了间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写 了《俩堂铭》一文
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772— 842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲 学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期， 关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的 政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省 和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋 子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。 半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后 成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写 了《陋室铭》一文。 作家作品简介
铭 古代刻在器物上用来 警戒自己或者称述功德 的文字,后来成为一种 文体,这种文体形式短 小,文字简洁,句式工 整,要求押韵
铭： 古代刻在器物上用来 警戒自己或者称述功德 的文字，后来成为一种 文体，这种文体形式短 小，文字简洁，句式工 整，要求押韵
朗读课文 陋室铭 (唐)刘禹锡 山/不在高,有仙/则名 水/不在深,有龙/则灵 斯是/陋室,惟吾/德馨。 苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。 谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁 可以/调/素琴,阅/金经。 无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形 南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。 孔子/云:何陋/之有?
朗 读 课 文 山/不在高，有仙/则名。 水/不在深，有龙/则灵。 斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。 谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。 可以/调/素琴，阅/金经。 无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 孔子/云：何陋/之有？ 陋室铭 (唐)刘禹锡
解器红色的词语 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 出名 灵异 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。 这 只品德高尚爬上 映 谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 博学的人 没有学问的人弹奏不加裝饰的琴佛经 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐 奏乐的声音 官府的公文使身体芳累 西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 说有什么简陋的呢?
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 出名 灵异 这 只 品德高尚 爬上 映入 博学的人 没有学问的人 弹奏 佛经 奏乐的声音 官府的公文 使身体劳累 说 有什么简陋的呢？ 解释红色的词语 不加装饰的琴