2、二十壮游 一行万里路 司马迁在二十岁那一年开始了漫游生 活。《史记·太史公自序》：“二十 而南游江淮，上会稽，探禹穴，规九 疑，浮于沅湘。北涉汶泗，讲业齐鲁 之都，观孔子之遗风，乡射邹峄，厄 困鄱薛彭城，过梁楚以归
2、二十壮游——行万里路 司马迁在二十岁那一年开始了漫游生 活。《史记·太史公自序》：“二十 而南游江淮，上会稽，探禹穴，规九 疑，浮于沅湘。北涉汶泗，讲业齐鲁 之都，观孔子之遗风，乡射邹峄，厄 困鄱薛彭城，过梁楚以归
3、入仕为郎中、奉使西征、跟从武 帝巡游 司马迁在二十岁那一年开始了漫游生活。《史 记太史公自序》：“二十而南游江淮，上会稽， 探禹穴，规九疑，浮于沅湘。北涉汶泗，讲业 齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峰，厄困鄙 薛彭城，过梁楚以归”。归后“仕为郎中”： 又“奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明” 以后又因侍从武帝巡狩、封禅，游历了更多的 地方。这些实践活动丰富了司马迁的历史知识 和生活经验，扩大了司马迁的胸襟和眼界，更 重要的是使他接触到广大人民的经济生活，体 会到人民的思想感情和愿望
3、入仕为郎中、奉使西征、跟从武 帝巡游 司马迁在二十岁那一年开始了漫游生活。《史 记·太史公自序》：“二十而南游江淮，上会稽， 探禹穴，规九疑，浮于沅湘。北涉汶泗，讲业 齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄，厄困鄱 薛彭城，过梁楚以归”。归后“仕为郎中” ； 又“奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明” 。 以后又因侍从武帝巡狩、封禅，游历了更多的 地方。这些实践活动丰富了司马迁的历史知识 和生活经验，扩大了司马迁的胸襟和眼界，更 重要的是使他接触到广大人民的经济生活，体 会到人民的思想感情和愿望
4、继任太史令潜心修史 ◆太史公执迁手而泣曰：“余先周室之太 史也。自上世尝显功名於虞夏，典天官 事。後世中衰，绝於予乎？汝复为太史 则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰 山，而余不得从行，是命也夫，命也夫！ 余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所 欲论著矣。且夫孝始於事亲，中於事君， 终於立身。扬名於後世，以显父母，此 孝之大者
4、继任太史令潜心修史 太史公执迁手而泣曰：“余先周室之太 史也。自上世尝显功名於虞夏，典天官 事。後世中衰，绝於予乎？汝复为太史， 则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰 山，而余不得从行，是命也夫，命也夫！ 余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所 欲论著矣。且夫孝始於事亲，中於事君， 终於立身。扬名於後世，以显父母，此 孝之大者
三、司马迁的家世 ◆1、司马迁将自己的家世追溯到传说中的颛顼 时代，《太史公自序》：“昔在颛顼，命南正 重以司天，命火正黎以司地”，也就是掌管天 文地理。司马迁以生在这样一个世代为史官的 家庭而自豪，因为这样的家传不仅积累了丰富 的修史知识和经验，还培养了司马迁优良的史 学品德，即：“不虚美，不隐恶”、“秉笔直 书”。（唐代刘知几认为史学、史识、史才加 上清代章学诚所说的史德是史学家必备的)
三、司马迁的家世 1、司马迁将自己的家世追溯到传说中的颛顼 时代，《太史公自序》：“昔在颛顼，命南正 重以司天，命火正黎以司地”，也就是掌管天 文地理。司马迁以生在这样一个世代为史官的 家庭而自豪，因为这样的家传不仅积累了丰富 的修史知识和经验，还培养了司马迁优良的史 学品德，即：“不虚美，不隐恶”、“秉笔直 书”。（唐代刘知几认为史学、史识、史才加 上清代章学诚所说的史德是史学家必备的）
第二章司马迁受宫刑与忍辱著书 《史记.李将军列传》写李广“广廉，得 赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之 身，为二千石四十余年，家无余财，终 不言家产事。” 一、受祸始末：司马迁因李陵事受宫刑事 件的前后，记录在《汉书.李陵传》和司 马迁的《报任安书》中
第二章 司马迁受宫刑与忍辱著书 《史记.李将军列传》写李广“广廉，得 赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之 身，为二千石四十余年，家无余 财，终 不言家产事。” 一、受祸始末：司马迁因李陵事受宫刑事 件的前后，记录在《汉书.李陵传》和司 马迁的《报任安书》中