上浒充通大 课程目标 1896 1920 1987 2006 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 四 训川练思维能力：感性精神与理性精神的融合 1.思维能力的训川练。。 感性想象与抽象思辨的结合、诗性思维与科学思 维的互补。S 以自己通识课程的教学实践为例。 鼓励学生从不同的角度如社会学、心理学、文化 学等去阐释文学经典。 2.精神人格的成长 阅读史就是一个人的精神成长史
课程目标 1896 1920 1987 2006 四 训练思维能力：感性精神与理性精神的融合 1.思维能力的训练 感性想象与抽象思辨的结合、诗性思维与科学思 维的互补。 以自己通识课程的教学实践为例。 鼓励学生从不同的角度如社会学、心理学、文化 学等去阐释文学经典。 2.精神人格的成长 阅读史就是一个人的精神成长史
上游充通大粤 课程内容 1896 1920 1987 2006 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 世界华文文学导论 （2课时 二，华语小说 传统、现代与本土的中撞与交 融 （12课时) 三，华语诗歌一中国现代主义诗歌的异度空间 (6课时)2 四， 新派武侠小说一华文文学的别样风景（(6 课时) ④五，华语散文 学者风与女人味（6课时) 圈六，世界华文文学的走向与未来( 2课时)
课程内容 1896 1920 1987 2006 一 ．世界华文文学导论（2课时） 二．华语小说——传统、现代与本土的冲撞与交 融（12课时） 三．华语诗歌——中国现代主义诗歌的异度空间 （6课时） 四．新派武侠小说——华文文学的别样风景（6 课时） 五．华语散文——学者风与女人味（6课时） 六．世界华文文学的走向与未来（2课时）
上游充通大绁界华文文学导论 1896 1920 1987 2006 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 1.概念辨析 国 “世界华文文学”与“海外华文文学” 国 “华文文学”与“中国文学” “华文文学”与“华人文学 故土性 融合性 ANG M ©2.世界华文文学的特性： 本土性 HALJIAO TONG UNIVERSIT
世界华文文学导论 1896 1920 1987 2006 1.概念辨析 “世界华文文学”与“海外华文文学” “华文文学”与“中国文学” “华文文学”与“华人文学” 2.世界华文文学的特性： 故土性 融合性 本土性
上海充通大粤 华语小说： 1896 1920 1987 2006 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 传统、现代与本土的冲撞与交融 ©1.林海音：双重的文化怀旧 ©阅读：《城南旧事》，与萧红《呼兰河传》比较 ©欣赏：电影版《城南旧事》 2.白先勇：在传统与现代的交合点上 阅读：《永远的尹雪艳》《金大班的最后一夜》 《玉卿嫂》《游园惊梦》《孽子》 欣赏：《金大班》影视作品
华语小说： 1896 1920 1987 2006 传统、现代与本土的冲撞与交融 1.林海音：双重的文化怀旧 阅读：《城南旧事》，与萧红《呼兰河传》比较 欣赏：电影版《城南旧事》 2.白先勇：在传统与现代的交合点上 阅读：《永远的尹雪艳》《金大班的最后一夜》 《玉卿嫂》《游园惊梦》《孽子》 欣赏：《金大班》影视作品
上浒充通大 1896 1920 1987 2006 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 3.李碧华：“诡异奇情小说” 阅读：《胭脂扣》《青蛇》《霸王别姬》 欣赏：电影版《胭脂扣》《青蛇》《霸王别姬》 国4.严歌苓：文化认同与“大陆化写作” 阅读：《天浴》《一个女人的史诗》 《小姨多鹤 》 欣赏：电影版《天浴》（与张爱玲《色戒》比较 国 AIJIAO TONG UN
1896 1920 1987 2006 3.李碧华：“诡异奇情小说” 阅读：《胭脂扣》《青蛇》《霸王别姬》 欣赏：电影版《胭脂扣》《青蛇》《霸王别姬》 4.严歌苓：文化认同与“大陆化写作” 阅读：《天浴》《一个女人的史诗》《小姨多鹤 》 欣赏：电影版《天浴》（与张爱玲《色戒》比较