爱家的 要想使身体健康无病,保持旺盛的生命力,还 在于保养肾精,也即狭义的“精”。精足,则 人之生源充足,生源足则防老抗衰有术。《千 金要方》中指出:“精竭则身惫。故欲不节则 精耗,精耗则气衰,气衰则病至,病至则身 危”。告戒人们宜保养肾精,这是关系到机体 健康和生命安危的大事。足以说明,精不可耗 伤,养精方可强身益寿
◼ 要想使身体健康无病，保持旺盛的生命力，还 在于保养肾精，也即狭义的“精” 。精足，则 人之生源充足，生源足则防老抗衰有术。《千 金要方》中指出：“精竭则身惫。故欲不节则 精耗，精耗则气衰，气衰则病至，病至则身 危” 。告戒人们宜保养肾精，这是关系到机体 健康和生命安危的大事。足以说明，精不可耗 伤，养精方可强身益寿
调息养气,持之以恒 保养元气:顺四时、慎起居、调情志 调畅气机:多以调息为主 养生保健要坚持不懈的努力,持之以恒 的进行调摄,才能达到目的: 养生贯穿一生 练功贵在精专 养生重在生活化
调息养气，持之以恒 ◼ 保养元气：顺四时、慎起居、调情志 ◼ 调畅气机：多以调息为主 ◼ 养生保健要坚持不懈的努力，持之以恒 的进行调摄，才能达到目的： ◼ 养生贯穿一生 ◼ 练功贵在精专 ◼ 养生重在生活化
综合调养 综合调养是着眼于人与自然的关系、脏腑、经络、 精神情志、气血等方面。需注意: 1.养宜适度养不可太过,也不可不及,按照生命活 动的规律,做到合其常度,恰到好处。 2.养勿过偏主张动静结合、劳逸结合、补泻结合、 形神共养,从机体全身着眼进行调养,不可失之过偏, 用之太偏就忽略了其他方面。 3.审因施养强调养宜有针对性,要根据实际情况, 具体问题具体分析,可因人、因时、因地不同而分别 施养,不可一概而论
综合调养 ◼ 综合调养是着眼于人与自然的关系、脏腑、经络、 精神情志、气血等方面。需注意： ◼ 1．养宜适度 养不可太过，也不可不及，按照生命活 动的规律，做到合其常度，恰到好处。 ◼ 2．养勿过偏 主张动静结合、劳逸结合、补泻结合、 形神共养，从机体全身着眼进行调养，不可失之过偏， 用之太偏就忽略了其他方面。 ◼ 3．审因施养 强调养宜有针对性，要根据实际情况， 具体问题具体分析，可因人、因时、因地不同而分别 施养，不可一概而论
二、中医养生的内容 情志养生 心理养生 饮食养生 起居养生 运动养生
二、中医养生的内容 ◼ 情志养生 ◼ 心理养生 ◼ 饮食养生 ◼ 起居养生 ◼ 运动养生
)情志养星 中医认为:人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化,亦 称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志,五志与五脏有 着密切的关系。 《内经》有“怒伤肝,悲胜怒”、“喜伤心,恐 胜喜”、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺,喜胜忧” “恐伤肾,思胜悲”等理论。此观点被历代医家应用 于养生学中,情志调摄对于防病祛疾、益寿延年起着 不可低估的微妙作用。 异常的情志活动,可使情绪失控而导致神经系统 功能失调,引起人体内阴阳紊乱,从而出现百病丛生、 早衰,甚至短寿的后果。 故善养生者,宜注意情志调摄
（一）情志养生 ◼ 中医认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦 称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有 着密切的关系。 ◼ 《内经》有“怒伤肝，悲胜怒” 、 “喜伤心，恐 胜喜” 、 “思伤脾、怒胜思” 、 “忧伤肺，喜胜忧” 、 “恐伤肾，思胜悲”等理论。此观点被历代医家应用 于养生学中，情志调摄对于防病祛疾、益寿延年起着 不可低估的微妙作用。 ◼ 异常的情志活动，可使情绪失控而导致神经系统 功能失调，引起人体内阴阳紊乱，从而出现百病丛生、 早衰，甚至短寿的后果。 ◼ 故善养生者，宜注意情志调摄