远征埃及和叙利亚(1-19年 11.禁止阿拉伯人拥有火炮、带刺刀的步枪和要塞步枪 禁止建筑任何形式的防御工事;禁止在教会会友住所和一般 住宅的墙壁上开凿枪眼 12.大舍伊赫每年须亲自巡视各沙漠一次,或委派自己 的卡希亚出巡一次。大舍伊赫和沙漠别伊要关心各塔楼和其 他堡垒的供应情况,要经常派遣由骆驼骑兵队护送的商队到 这些地方去。朝拜圣地的旅行队和商队从进入埃及沙漠的时 候起,均须由骆驼骑兵团派部队护送,受护送的商队则按照 规定付给护送费。 、埃及总面积为四万五千平方法里:其中尼罗河流域 占四千平方法里弱,三个绿洲占四百平方法里,沙漠占四万 平方法里。尼罗河流域有居民三百万人;全部沙漠与各绿洲 大约有十六万到二十万居民。历史学家约瑟夫①曾推算,埃及 居民为七百五十万人。阿姆尔②认为有二百六十万人,他们散 居在二万六千个城市和乡村中。经过六个世纪以后,阿拉伯 地理学家断定埃及居民为五百万人,他们散居在四千九百个 城市和乡村中。四千平方法里的土地能让二千万居民(即每 平方法里五千人)生存并维持其生活吗?在弗郎德勒,每平 方法里居住二千四百人,而埃及的人口密度则比弗郎德勒大 倍。但是应当指出,这些土地在尼罗河涨水时,都能受到 河水的灌溉,它里面既没有一点生长野蒿的荒地,也没有山, ①约瑟夫·弗拉维生卒年大约为纪元35年至95年。—俄文版编者 ②征服埃及的阿拉伯人(阿姆尔·伊纳耳·阿萨)的法文名字。—俄文
１ １ ． 禁 止 阿 拉 伯 人 拥 有 火 炮 、 带 刺 刀 的 步 枪 和 要 塞 步 枪 ； 禁 止 建 筑 任 何 形 式 的 防 御 工 事 ； 禁 止 在 教 会 会 友 住 所 和 一 般 住 宅 的 墙 壁 上 开 凿 枪 眼 。 １ ２ ． 大 舍 伊 赫 每 年 须 亲 自 巡 视 各 沙 漠 一 次 ， 或 委 派 自 己 的 卡 希 亚 出 巡 一 次 。 大 舍 伊 赫 和 沙 漠 别 伊 要 关 心 各 塔 楼 和 其 他 堡 垒 的 供 应 情 况 ， 要 经 常 派 遣 由 骆 驼 骑 兵 队 护 送 的 商 队 到 这 些 地 方 去 。 朝 拜 圣 地 的 旅 行 队 和 商 队 从 进 入 埃 及 沙 漠 的 时 候 起 ， 均 须 由 骆 驼 骑 兵 团 派 部 队 护 送 ， 受 护 送 的 商 队 则 按 照 规 定 付 给 护 送 费 。 三 、 埃 及 总 面 积 为 四 万 五 千 平 方 法 里 ； 其 中 尼 罗 河 流 域 占 四 千 平 方 法 里 弱 ， 三 个 绿 洲 占 四 百 平 方 法 里 ， 沙 漠 占 四 万 平 方 法 里 。 尼 罗 河 流 域 有 居 民 三 百 万 人 ； 全 部 沙 漠 与 各 绿 洲 大 约 有 十 六 万 到 二 十 万 居 民 。 历 史 学 家 约 瑟 夫 ① 曾 推 算 ， 埃 及 居 民 为 七 百 五 十 万 人 。 阿 姆 尔 ② 认 为 有 二 百 六 十 万 人 ， 他 们 散 居 在 二 万 六 千 个 城 市 和 乡 村 中 。 经 过 六 个 世 纪 以 后 ， 阿 拉 伯 地 理 学 家 断 定 埃 及 居 民 为 五 百 万 人 ， 他 们 散 居 在 四 千 九 百 个 城 市 和 乡 村 中 。 四 千 平 方 法 里 的 土 地 能 让 二 千 万 居 民 （ 即 每 平 方 法 里 五 千 人 ） 生 存 并 维 持 其 生 活 吗 ？ 在 弗 郎 德 勒 ， 每 平 方 法 里 居 住 二 千 四 百 人 ， 而 埃 及 的 人 口 密 度 则 比 弗 郎 德 勒 大 一 倍 。 但 是 应 当 指 出 ， 这 些 土 地 在 尼 罗 河 涨 水 时 ， 都 能 受 到 河 水 的 灌 溉 ， 它 里 面 既 没 有 一 点 生 长 野 蒿 的 荒 地 ， 也 没 有 山 ， ３ ２ 远 征 埃 及 和 叙 利 亚 （ １ ７ ９ ８ — １ ７ ９ ９ 年 ） ① ② 征 服 埃 及 的 阿 拉 伯 人 （ 阿 姆 尔 · 伊 纳 耳 · 阿 萨 ） 的 法 文 名 字 。 — — 俄 文 版 编 者 约 瑟 夫 · 弗 拉 维 生 卒 年 大 约 为 纪 元 ３ ５ 年 至 ９ ５ 年 。 — — 俄 文 版 编 者
第二章埃及概述 没有需要从土地面积总数中减出的荒地。它的全部土地都宜 于耕种。尼罗河的淤泥使这里的田地免去休耕,它一年能有 次收获。最后,土壤本身非常肥沃。南方人是非常善于精 打细算的,因此,这里的密度能达到每平方法里五千人 埃塞俄比亚人和统治埃及的一些游牧民族的国王使中非 洲和阿拉伯沙漠的人民同埃及人通婚。波斯人在公元前五百 年和希腊人在公元前三百年都曾把米太、伊拉克和希腊等民 族的血统带到埃及。过了三百年以后,埃及变成了罗马的 个省区,因而那里又居住了许多意大利人。到七世纪阿拉伯 人入侵时,埃及人已变成罗马天主教徒了。 过了不多几年,大多数本地人都成了伊斯兰教徒。现在 除了像舍伊赫阿尔·别克里和萨达那样一些有着系谱可考的 名家望族以外,要把阿拉伯人入侵以后迁居埃及的那些家族 出身的伊斯兰教徒和原来属于基督教徒,以后又皈依伊斯兰 教的古代居民的后裔分辨出来已不可能。仍然信奉基督教的 克普特人是本地的土著居民。他们一共有八万至十万人。他 们都是和平居民,但是,却是一些能干的人、税吏、银行家 和书记员。他们有自己的主教、教堂和修道院。他们不承认 罗马教皇。 马木留克人十世纪时就定居在埃及。他们有自己的苏 丹①。大萨拉定②也是马木留克人。十六世纪以前,他们统治 着埃及和叙利亚。土耳其人的皇帝苏里姆推翻他们的统治以 ①1922年以前近东许多国家的君主的称号 译者 ②即大苏丹 译者
没 有 需 要 从 土 地 面 积 总 数 中 减 出 的 荒 地 。 它 的 全 部 土 地 都 宜 于 耕 种 。 尼 罗 河 的 淤 泥 使 这 里 的 田 地 免 去 休 耕 ， 它 一 年 能 有 三 次 收 获 。 最 后 ， 土 壤 本 身 非 常 肥 沃 。 南 方 人 是 非 常 善 于 精 打 细 算 的 ， 因 此 ， 这 里 的 密 度 能 达 到 每 平 方 法 里 五 千 人 。 埃 塞 俄 比 亚 人 和 统 治 埃 及 的 一 些 游 牧 民 族 的 国 王 使 中 非 洲 和 阿 拉 伯 沙 漠 的 人 民 同 埃 及 人 通 婚 。 波 斯 人 在 公 元 前 五 百 年 和 希 腊 人 在 公 元 前 三 百 年 都 曾 把 米 太 、 伊 拉 克 和 希 腊 等 民 族 的 血 统 带 到 埃 及 。 过 了 三 百 年 以 后 ， 埃 及 变 成 了 罗 马 的 一 个 省 区 ， 因 而 那 里 又 居 住 了 许 多 意 大 利 人 。 到 七 世 纪 阿 拉 伯 人 入 侵 时 ， 埃 及 人 已 变 成 罗 马 天 主 教 徒 了 。 过 了 不 多 几 年 ， 大 多 数 本 地 人 都 成 了 伊 斯 兰 教 徒 。 现 在 除 了 像 舍 伊 赫 阿 尔 · 别 克 里 和 萨 达 那 样 一 些 有 着 系 谱 可 考 的 名 家 望 族 以 外 ， 要 把 阿 拉 伯 人 入 侵 以 后 迁 居 埃 及 的 那 些 家 族 出 身 的 伊 斯 兰 教 徒 和 原 来 属 于 基 督 教 徒 ， 以 后 又 皈 依 伊 斯 兰 教 的 古 代 居 民 的 后 裔 分 辨 出 来 已 不 可 能 。 仍 然 信 奉 基 督 教 的 克 普 特 人 是 本 地 的 土 著 居 民 。 他 们 一 共 有 八 万 至 十 万 人 。 他 们 都 是 和 平 居 民 ， 但 是 ， 却 是 一 些 能 干 的 人 、 税 吏 、 银 行 家 和 书 记 员 。 他 们 有 自 己 的 主 教 、 教 堂 和 修 道 院 。 他 们 不 承 认 罗 马 教 皇 。 马 木 留 克 人 十 世 纪 时 就 定 居 在 埃 及 。 他 们 有 自 己 的 苏 丹 ① 。 大 萨 拉 定 ② 也 是 马 木 留 克 人 。 十 六 世 纪 以 前 ， 他 们 统 治 着 埃 及 和 叙 利 亚 。 土 耳 其 人 的 皇 帝 苏 里 姆 推 翻 他 们 的 统 治 以 第 二 章 埃 及 概 述 ３ ３ ① ② 即 大 苏 丹 。 — — 译 者 １ ９ ２ ２ 年 以 前 近 东 许 多 国 家 的 君 主 的 称 号 。 — — 译 者
4 远征埃及和叙利亚(1-19年 后,就把叙利亚和埃及并入自己的帝国。他留下四万人来保 卫他的征服地,并把他们分为七支武装队伍:六支由土耳其 人组成,一支由马木留克人组成。为此目的,他还把所有被 马木留克人打败过的人都招集起来。他把国家政事交给总督、 二十四个别伊、学者团体和两个谘议会办理。这二十四个别 伊中,一个为卡希亚或副总督,三个是亚历山大里亚、达米 埃塔和苏伊士等城的要塞司令。他们都直接受君士坦丁堡指 挥。第五个是财务主任,第六个为艾米尔一哈治①,第七个是 给苏丹解送贡品的解贡官②,还有四个是边区各省驻防军的 指挥官。其余十二个别伊则留给总督支配。大谘会议系由卡 希亚一别伊、财务主任、手屈一指的学者、四个穆福提③、四 个大舍伊赫和七支武装部队的七个代表所组成。土耳其帝国 精兵的长官由资格最老的将军担任。第七支武装部队是由最 优秀和最勇敢的马木留克战士所组成,他们的人数最多。头 六支部队的兵力在战斗中被削弱,他们很快就只剩下七千人 了。可是马木留克兵却有六千多人。1646年发生了彻底的改 革。土耳其人被赶出各要塞,而马木留克人则占领了这些要 塞。他们的长官接受了开罗舍伊赫一阿耳一别列德的封号。总 督被贬为无足轻重的人。1767年时,埃及马木留克人首领阿 利·别伊宣布独立,开始铸造私钱,占领麦加,对叙利亚宣 ①到麦加朝圣者的警卫队长 俄文版编者 ②第八位空缺。别伊数目常常不够二十四个,他们的地位也不是固定不变 文版编者 ③高级的神学家。—俄文版编者
后 ， 就 把 叙 利 亚 和 埃 及 并 入 自 己 的 帝 国 。 他 留 下 四 万 人 来 保 卫 他 的 征 服 地 ， 并 把 他 们 分 为 七 支 武 装 队 伍 ： 六 支 由 土 耳 其 人 组 成 ， 一 支 由 马 木 留 克 人 组 成 。 为 此 目 的 ， 他 还 把 所 有 被 马 木 留 克 人 打 败 过 的 人 都 招 集 起 来 。 他 把 国 家 政 事 交 给 总 督 、 二 十 四 个 别 伊 、 学 者 团 体 和 两 个 谘 议 会 办 理 。 这 二 十 四 个 别 伊 中 ， 一 个 为 卡 希 亚 或 副 总 督 ， 三 个 是 亚 历 山 大 里 亚 、 达 米 埃 塔 和 苏 伊 士 等 城 的 要 塞 司 令 。 他 们 都 直 接 受 君 士 坦 丁 堡 指 挥 。 第 五 个 是 财 务 主 任 ， 第 六 个 为 艾 米 尔 － 哈 治 ① ， 第 七 个 是 给 苏 丹 解 送 贡 品 的 解 贡 官 ② ， 还 有 四 个 是 边 区 各 省 驻 防 军 的 指 挥 官 。 其 余 十 二 个 别 伊 则 留 给 总 督 支 配 。 大 谘 会 议 系 由 卡 希 亚 － 别 伊 、 财 务 主 任 、 手 屈 一 指 的 学 者 、 四 个 穆 福 提 ③ 、 四 个 大 舍 伊 赫 和 七 支 武 装 部 队 的 七 个 代 表 所 组 成 。 土 耳 其 帝 国 精 兵 的 长 官 由 资 格 最 老 的 将 军 担 任 。 第 七 支 武 装 部 队 是 由 最 优 秀 和 最 勇 敢 的 马 木 留 克 战 士 所 组 成 ， 他 们 的 人 数 最 多 。 头 六 支 部 队 的 兵 力 在 战 斗 中 被 削 弱 ， 他 们 很 快 就 只 剩 下 七 千 人 了 。 可 是 马 木 留 克 兵 却 有 六 千 多 人 。 １ ６ ４ ６ 年 发 生 了 彻 底 的 改 革 。 土 耳 其 人 被 赶 出 各 要 塞 ， 而 马 木 留 克 人 则 占 领 了 这 些 要 塞 。 他 们 的 长 官 接 受 了 开 罗 舍 伊 赫 － 阿 耳 － 别 列 德 的 封 号 。 总 督 被 贬 为 无 足 轻 重 的 人 。 １ ７ ６ ７ 年 时 ， 埃 及 马 木 留 克 人 首 领 阿 利 · 别 伊 宣 布 独 立 ， 开 始 铸 造 私 钱 ， 占 领 麦 加 ， 对 叙 利 亚 宣 ３ ４ 远 征 埃 及 和 叙 利 亚 （ １ ７ ９ ８ — １ ７ ９ ９ 年 ） ① ② ③ 高 级 的 神 学 家 。 — — 俄 文 版 编 者 第 八 位 空 缺 。 别 伊 数 目 常 常 不 够 二 十 四 个 ， 他 们 的 地 位 也 不 是 固 定 不 变 的 。 — — 法 文 版 编 者 到 麦 加 朝 圣 者 的 警 卫 队 长 。 — — 俄 文 版 编 者
第二章埃及概述 战并与俄国结盟。从那时起直到现在,别伊全部由马木留克 人担任。1798年,二十四个别伊都拥有很多卫兵,但是每人 的卫兵人数却不相等。实力最弱的也有二百多个马木留克兵。 穆腊别伊的卫队竟达到一千二百人。这二十四个别伊凑成 个集团,服从于其中最有势力的一个别伊。他们共同分配 切领地和职位。 马木留克人生来就是基督教徒。七、八岁时他们从格鲁 吉亚、明格列利亚和高加索等地被买来,以后又由君士坦丁 堡的商人带到开罗,卖到别伊们的家里。他们是白种人,也 是一些美男子。他们在别伊的宫廷里,起初地位是很低下的, 后来逐渐上升,成为乡村的穆尔塔集姆①,各省的基阿希夫或 总督,最后竟升到别伊。他们的种族在埃及没有继续保存下 来。他们通常都与契尔克斯人、希腊人或其他外国人通婚。他 们往往没有孩子。即使由于这种婚姻生了孩子,也常常没有 长成人就死了。他们和土著居民结婚所生的孩子虽然能活到 老年,但后辈很少有延续到第三代的。这就迫使他们要从高 加索购买孩子来作为自己的儿子。1798年马木留克人的男、 女和孩子总计为五万人。他们能提供一万二千名骑士。 奥多曼族、土耳其人或奥斯曼人是由十六世纪征服这个 国家的那些部族的后裔组成的,或者是由后来定居在那里的 那些从土耳其来的家族的后裔组成的;后面这些家族当时是 以学者、法官、艾米尔②的身分或者是以在六支武装部队里任 ①即乡村领主。—译者 ②某些东方伊斯兰教国家统治者的称号。—译者
战 并 与 俄 国 结 盟 。 从 那 时 起 直 到 现 在 ， 别 伊 全 部 由 马 木 留 克 人 担 任 。 １ ７ ９ ８ 年 ， 二 十 四 个 别 伊 都 拥 有 很 多 卫 兵 ， 但 是 每 人 的 卫 兵 人 数 却 不 相 等 。 实 力 最 弱 的 也 有 二 百 多 个 马 木 留 克 兵 。 穆 腊 别 伊 的 卫 队 竟 达 到 一 千 二 百 人 。 这 二 十 四 个 别 伊 凑 成 一 个 集 团 ， 服 从 于 其 中 最 有 势 力 的 一 个 别 伊 。 他 们 共 同 分 配 一 切 领 地 和 职 位 。 马 木 留 克 人 生 来 就 是 基 督 教 徒 。 七 、 八 岁 时 他 们 从 格 鲁 吉 亚 、 明 格 列 利 亚 和 高 加 索 等 地 被 买 来 ， 以 后 又 由 君 士 坦 丁 堡 的 商 人 带 到 开 罗 ， 卖 到 别 伊 们 的 家 里 。 他 们 是 白 种 人 ， 也 是 一 些 美 男 子 。 他 们 在 别 伊 的 宫 廷 里 ， 起 初 地 位 是 很 低 下 的 ， 后 来 逐 渐 上 升 ， 成 为 乡 村 的 穆 尔 塔 集 姆 ① ， 各 省 的 基 阿 希 夫 或 总 督 ， 最 后 竟 升 到 别 伊 。 他 们 的 种 族 在 埃 及 没 有 继 续 保 存 下 来 。 他 们 通 常 都 与 契 尔 克 斯 人 、 希 腊 人 或 其 他 外 国 人 通 婚 。 他 们 往 往 没 有 孩 子 。 即 使 由 于 这 种 婚 姻 生 了 孩 子 ， 也 常 常 没 有 长 成 人 就 死 了 。 他 们 和 土 著 居 民 结 婚 所 生 的 孩 子 虽 然 能 活 到 老 年 ， 但 后 辈 很 少 有 延 续 到 第 三 代 的 。 这 就 迫 使 他 们 要 从 高 加 索 购 买 孩 子 来 作 为 自 己 的 儿 子 。 １ ７ ９ ８ 年 马 木 留 克 人 的 男 、 女 和 孩 子 总 计 为 五 万 人 。 他 们 能 提 供 一 万 二 千 名 骑 士 。 奥 多 曼 族 、 土 耳 其 人 或 奥 斯 曼 人 是 由 十 六 世 纪 征 服 这 个 国 家 的 那 些 部 族 的 后 裔 组 成 的 ， 或 者 是 由 后 来 定 居 在 那 里 的 那 些 从 土 耳 其 来 的 家 族 的 后 裔 组 成 的 ； 后 面 这 些 家 族 当 时 是 以 学 者 、 法 官 、 艾 米 尔 ② 的 身 分 或 者 是 以 在 六 支 武 装 部 队 里 任 第 二 章 埃 及 概 述 ３ ５ ① ② 某 些 东 方 伊 斯 兰 教 国 家 统 治 者 的 称 号 。 — — 译 者 即 乡 村 领 主 。 — — 译 者
36 远征埃及和叙利亚(1-19年 职的身分,最后或是以经商的身分来到这里的。1798年,这 个种族总的男、女、老、幼总计为四万人:他们全部住在开 罗、亚历山大、达米埃塔和罗塞塔等城市里。 马格里布人来自摩洛哥、突尼斯、阿尔及利亚和的黎波 里等地。他们是昔日一些到麦加朝圣的人在中途和黑人妇女 或者和埃塞俄比亚、森纳尔、巴尔巴尔等地妇女结婚,或者 和叙利亚人、希腊人、亚美尼亚人、犹太人以及法国人的女 儿结婚所生子女的后代。1798年,他们一共有十万人。 四、穆尔塔集姆是乡村的领主和统治者。他们指派一切公 职,管理税收并执行一切警察和行政的职权。每个村庄有: (1)舍伊赫一阿耳一别列德一村长和给他当助手的若干舍伊 赫,这些职务实质上都是世袭的,儿子就是父亲的继承者;(2) 沙贺勃或代表,他是由费拉赫选举出来的,是他们之中的人 他管理淹水土地地册和费拉赫全年应纳地税的地税册;(3)美 舍德,是乡村的魔术师兼法官:(4)萨腊夫,是穆尔塔集姆的管 事人派来的克普特,目的是常年驻在村社,主持编造纳税人名 册并征收税款,这就是收税吏;(5)哈乌利或土地丈量员。他是 本乡的一个费拉赫,每年丈量为洪水淹没的土地;(6)加非罗 夫,即乡村警察。他们保护收获、水源和堤堰,看到游牧民族的 人,就及时发出警报;(⑦)伊马姆,即牧师;(8)理发师和木匠 他们由村社付工资并靠村社生活。 穆尔塔集姆死后,可以把村庄传给自己的继承人,但根 据法律或遗嘱也有权出卖、出让和典当他自己的村庄。继承 人收到总督的封地敕令后,一次缴纳等于土地三年收入的捐 税。费拉赫是无产者或私有者。如果他是无产者,那末他就
职 的 身 分 ， 最 后 或 是 以 经 商 的 身 分 来 到 这 里 的 。 １ ７ ９ ８ 年 ， 这 个 种 族 总 的 男 、 女 、 老 、 幼 总 计 为 四 万 人 ； 他 们 全 部 住 在 开 罗 、 亚 历 山 大 、 达 米 埃 塔 和 罗 塞 塔 等 城 市 里 。 马 格 里 布 人 来 自 摩 洛 哥 、 突 尼 斯 、 阿 尔 及 利 亚 和 的 黎 波 里 等 地 。 他 们 是 昔 日 一 些 到 麦 加 朝 圣 的 人 在 中 途 和 黑 人 妇 女 或 者 和 埃 塞 俄 比 亚 、 森 纳 尔 、 巴 尔 巴 尔 等 地 妇 女 结 婚 ， 或 者 和 叙 利 亚 人 、 希 腊 人 、 亚 美 尼 亚 人 、 犹 太 人 以 及 法 国 人 的 女 儿 结 婚 所 生 子 女 的 后 代 。 １ ７ ９ ８ 年 ， 他 们 一 共 有 十 万 人 。 四 、 穆 尔 塔 集 姆 是 乡 村 的 领 主 和 统 治 者 。 他 们 指 派 一 切 公 职 ， 管 理 税 收 并 执 行 一 切 警 察 和 行 政 的 职 权 。 每 个 村 庄 有 ： （ １ ） 舍 伊 赫 － 阿 耳 － 别 列 德 － 村 长 和 给 他 当 助 手 的 若 干 舍 伊 赫 ， 这 些 职 务 实 质 上 都 是 世 袭 的 ， 儿 子 就 是 父 亲 的 继 承 者 ； （ ２ ） 沙 贺 勃 或 代 表 ， 他 是 由 费 拉 赫 选 举 出 来 的 ， 是 他 们 之 中 的 人 。 他 管 理 淹 水 土 地 地 册 和 费 拉 赫 全 年 应 纳 地 税 的 地 税 册 ； （ ３ ） 美 舍 德 ， 是 乡 村 的 魔 术 师 兼 法 官 ； （ ４ ） 萨 腊 夫 ， 是 穆 尔 塔 集 姆 的 管 事 人 派 来 的 克 普 特 ， 目 的 是 常 年 驻 在 村 社 ， 主 持 编 造 纳 税 人 名 册 并 征 收 税 款 ， 这 就 是 收 税 吏 ； （ ５ ） 哈 乌 利 或 土 地 丈 量 员 。 他 是 本 乡 的 一 个 费 拉 赫 ， 每 年 丈 量 为 洪 水 淹 没 的 土 地 ； （ ６ ） 加 非 罗 夫 ， 即 乡 村 警 察 。 他 们 保 护 收 获 、 水 源 和 堤 堰 ， 看 到 游 牧 民 族 的 人 ， 就 及 时 发 出 警 报 ； （ ７ ） 伊 马 姆 ， 即 牧 师 ； （ ８ ） 理 发 师 和 木 匠 。 他 们 由 村 社 付 工 资 并 靠 村 社 生 活 。 穆 尔 塔 集 姆 死 后 ， 可 以 把 村 庄 传 给 自 己 的 继 承 人 ， 但 根 据 法 律 或 遗 嘱 也 有 权 出 卖 、 出 让 和 典 当 他 自 己 的 村 庄 。 继 承 人 收 到 总 督 的 封 地 敕 令 后 ， 一 次 缴 纳 等 于 土 地 三 年 收 入 的 捐 税 。 费 拉 赫 是 无 产 者 或 私 有 者 。 如 果 他 是 无 产 者 ， 那 末 他 就 ３ ６ 远 征 埃 及 和 叙 利 亚 （ １ ７ ９ ８ — １ ７ ９ ９ 年 ）