王充的元气自然论 “天地,含气之自然也。” ·“天地合气,万物自生。” “人生于天地也,犹鱼之于渊,虮虱之于人也,因气而 生,种类相产 “人之所以生者精气也” “禀气有泊厚,故性有善恶也
•“天地，含气之自然也。” •“天地合气，万物自生。” •“人生于天地也，犹鱼之于渊，虮虱之于人也，因气而 生，种类相产。” •“人之所以生者精气也” •“禀气有泊厚，故性有善恶也。” 王充的元气自然论
魏晋南北朝时期论“气 第一,“气”是艺术的本源。 锺嵘《诗品序》:“气之动物,物之感人,故摇荡性 情,形诸舞咏 第二,“气”决定艺术家的生命力和创造力。 曹不《典论·论文》:“文以气为主。气之清浊有体 ,不可力强而致。 °第三,气构成艺术作品的生命
•第一，“气”是艺术的本源。 锺嵘《诗品序》：“气之动物，物之感人，故摇荡性 情，形诸舞咏。” •第二，“气”决定艺术家的生命力和创造力。 曹丕《典论·论文》：“文以气为主。气之清浊有体 ，不可力强而致。” •第三，气构成艺术作品的生命。 魏晋南北朝时期论“气