3、唯物史观同时认为,历史进步不是没有 曲折性的直线式的前进运动,而是包含曲折 性的前进过程。真实的社会发展过程是通过 曲折性道路来实现社会历史的进步。社会发 展过程中曲折性是不可避免的
17 3、唯物史观同时认为，历史进步不是没有 曲折性的直线式的前进运动，而是包含曲折 性的前进过程。真实的社会发展过程是通过 曲折性道路来实现社会历史的进步。社会发 展过程中曲折性是不可避免的
首要的原因是社会发展过程包含着内在矛 盾,使社会发展过程呈现出否定之否定的特 征 其次,社会有机体内部的不同方面,在 社会发展过程中不平衡性使社会发展表现为 个曲折的过程; 最后,社会发展过程中存在着对立的历 史主体的能动活动,他们的斗争使社会发展 过程必然出现曲折性特点
18 首要的原因是社会发展过程包含着内在矛 盾，使社会发展过程呈现出否定之否定的特 征； 其次，社会有机体内部的不同方面，在 社会发展过程中不平衡性使社会发展表现为 一个曲折的过程； 最后，社会发展过程中存在着对立的历 史主体的能动活动，他们的斗争使社会发展 过程必然出现曲折性特点
尽管社会发展过程中充满了曲折性,但社 会发展在方向上仍然是前进的,在总体上仍 然是一个历史进步过程。衡量社会历史进步 的根本标准或客观标准是社会生产力;衡量 社会历史进步的主体标准则是人的发展状况, 即人的自由全面发展程度
19 4、尽管社会发展过程中充满了曲折性，但社 会发展在方向上仍然是前进的，在总体上仍 然是一个历史进步过程。衡量社会历史进步 的根本标准或客观标准是社会生产力；衡量 社会历史进步的主体标准则是人的发展状况， 即人的自由全面发展程度
第二节人的发展是一个自由解放过程 人的本质 人的价值 人的自由 四、人的发展的历史形态
20 四、人的发展的历史形态 二、人的价值 一、人的本质 第二节 人的发展是一个自由解放过程 三、人的自由
人的本质 1、从人的产生角度认识人,人的本质就是生产 物质生活资料的活动,即劳动。人在制造和使用 工具的活动中,在生产物质生活资料的活动中, 才把自己和动物最终的区别开来
21 一、人的本质 1、从人的产生角度认识人，人的本质就是生产 物质生活资料的活动，即劳动。人在制造和使用 工具的活动中，在生产物质生活资料的活动中， 才把自己和动物最终的区别开来