试想:学习为所失去的感恩,也接纳失去的事实,不管人生的得与失,总是要让自已的 生命充满了亮丽与光彩,不再为过去掉泪,努力的活出自己的生命 27.钓竿 有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓了满 篓的鱼,老人见小孩很可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的问道:“你为 何不要?”小孩回答:“我想要你手中的钓竿。”老人问:“你要钓竿做什么?”小孩说:“这 篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。”我想你一定会 说:好聪明的小孩。错了,他如果只要钓竿,那他一条鱼也吃不到。因为,他不懂钓鱼的技 巧,光有鱼竿是没用的,因为钓鱼重要的不在钓竿,而在钓技有太多人认为自己拥有了人生 道上的钓竿,再也无惧于路上的风雨,如此,难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人,以 为只要有钓竿就有吃不完的鱼,像职员看老板,以为只要坐在办公室,就有滚进的财源 28.鲁国少人才 鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说:“咱鲁国儒士很多,唯独缺少像先生这样从事道 术的人才 庄子听了鲁君的判断,却不以为然地持否定态度:“别说从事道术的人才少,就是 儒士也很缺。” 鲁哀公反问庄子: “你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装,能说鲁国少儒士吗?” 庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻: 我听说在儒士中,头戴圆形礼帽的通晓天文:穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝 带系玉玦(jue)的,遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着,接着表示自己的见解:“其实 那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服,着儒装的人未必就有真才实学。” 他向鲁王建议:“您如果认为我判断得不正确,可以在全国范围发布命令,宣布旨 意,凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!” 鲁哀公采纳了庄子的谏言,在全国张贴命令。不过5天,鲁国上上下下再也看不见 穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉,穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见 鲁哀公见来者仪态不俗,用国家大事考问他,提出的问题五花八门千变万化,对方对答如流 思维敏捷,果然是位饱学之士 庄子了解到鲁国在下达命令后,仅有一位儒士被国君召进宫,敢于回答问题。于是 他发表自己的看法:“以鲁国之大,举国上下仅只一名儒士,能说人才济济吗?” 这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的,形式不能取代实质。一种 思想、学说或职业吃香与流行后,就会有人弄虚作假,附庸风雅,借以谋取私利 29.玉器和瓦罐 韩昭侯平时说话不大注意,往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去,使得大臣 们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋,却又不好直言告诉韩昭侯 有一位叫堂谿(xi)公的聪明人,自告奋勇到韩昭候那里去,对韩昭侯说:“假如 这里有一只玉做的酒器,价值千金,它的中间是空的,没有底,它能盛水吗?”韩昭侯说: 不能盛水。”堂豁公又说:“有一只瓦罐子,很不值钱,但它不漏,你看,它能盛酒吗?” 韩昭侯说:“可以。” 于是,堂谿公因势利导,接着说:“这就是了。一个瓦罐子,虽然值不了几文钱 非常卑贱,但因为它不漏,却可以用来装酒;而一个玉做的酒器,尽管它十分贵重,但由于 它空而无底,因此连水都不能装,更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样 作为一个地位至尊、举止至重的国君,如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话,那么他 就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人,如果他的机密总是被泄露出去了,那他的
试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的 生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。 27． 钓竿 有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓了满 篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为 何不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这 篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”我想你一定会 说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技 巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技有太多人认为自己拥有了人生 道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以 为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。 28．鲁国少人才 鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道 术的人才。” 庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是 儒士也很缺。” 鲁哀公反问庄子： “你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗？” 庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻： “我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩丝 带系玉玦（jue）的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实 那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。” 他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨 意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩！” 鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过 5 天，鲁国上上下下再也看不见 穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。 鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流， 思维敏捷，果然是位饱学之士。 庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是 他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗？” 这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种 思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。 29．玉器和瓦罐 韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣 们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。 有一位叫堂谿（xi）公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说：“假如 这里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗？”韩昭侯说： “不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗？” 韩昭侯说：“可以。” 于是，堂谿公因势利导，接着说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱， 非常卑贱，但因为它不漏，却可以用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于 它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样， 作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他 就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的
计划就无法实施,因此就不能施展他的才干和谋略了。” 番话说得韩昭侯恍然大悟,他连连点头说道:“你的话真对,你的话真对。” 从此以后,凡是要采取重要措施,大臣们在一起密谋策划的计划、方案,韩昭侯都 小心对待,慎之又慎,连晚上睡觉都是独自一人,因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划 和策略泄露给别人听见,以至于误了国家大事 堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们,有智慧的人很善于说话,能从日常生活中的小 事引出治国安邦的大道理;能够虚心接受意见、不唯我独尊的人,才是明智的领导者 30.牛屎运 只火鸡和一头牛闲聊,火鸡说:我希望能飞到树顶,可我没有勇气。牛说:为什么不 吃一点我的牛粪呢,他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪,发现它确实给了它足够的力量飞到 第一根树枝,第二天,火鸡又吃了更多的牛粪,飞到第二根树枝,两个星期后,火鸡骄傲的 到了树顶,但不久,一个农夫看到了它,迅速的把它从树上射了下来。 生存之道:牛屎运让你达到顶峰,但不能让你留在那里 31.你必须站的很高 乌鸦站在树上,整天无所事事,兔子看见乌鸦,就问:我能像你一样,整天什么事都不 用干吗?乌鸦说:当然,有什么不可以呢?于是,兔子在树下的空地上开始休息,忽然, 只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞了下去 生存之道:如果你想站着什么事都不做,那你必须站的很高,非常高 32.敌人与朋友 一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷,小鸟几乎冻僵了。于是,飞到一大块空地上,一头 牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟的身上,冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得很温暖,渐渐苏醒 过来,它温暖而舒服的躺着,不久唱起歌来,一只路过的野猫听到声音,走过去看个究竟, 循着声音,野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了 生存之道:不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里 拉出来的人都是你的朋友,还有,当你躺在粪堆里时,最好把你的嘴闭上。 33.用人之道 去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑 脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热 情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依 然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少 最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责 公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把 关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里,没有废人,正 如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。 34.鹦鹉 一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元 另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元 该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。 这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言? 店主说:不 这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢? 店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板
计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。” 一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。” 从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭侯都 小心对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划 和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。 堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小 事引出治国安邦的大道理；能够虚心接受意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。 30．牛屎运 一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不 吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到 第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的 飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。 生存之道：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。 31．你必须站的很高 乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不 用干吗？乌鸦说：当然，有什么不可以呢？于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一 只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。 生存之道：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。 32．敌人与朋友 一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头 牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒 过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟， 循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。 生存之道：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里 拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。 33．用人之道 去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑 脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热 情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依 然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少， 最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责 公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把 关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人，正 如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。 34．鹦鹉 一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。 另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。 该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。 这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？ 店主说：不。 这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？ 店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板
这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权, 懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最 后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。 35.袋鼠与笼子 天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高 度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠 还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。 没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休, 将笼子的高度加高到100米。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再 继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说:“如果他们再继续忘记关门的话!” 管理心得:事有“本末”、“轻重”“缓急”,关门是本,加高笼子是末,舍本而逐末, 当然就不得要领了。管理是什么?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,认清事情的 “本末”、“轻重”、“缓急”,然后从重要的方面下手 36.扁鹊的医术 魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?” 扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。” 文王再问:“那么为什么你最出名呢?” 扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病 因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微 的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上 穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。” 管理心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经 营者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请 来了名气很大的“空降兵”,结果于事无补 37.曲突徒薪 有位客人到某人家里做客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。客 人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有作任何表 不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹 羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲 的人 有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备筵席,而且没有火 灾的损失,现在论功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很 奇怪的事呢!”主人顿时省悟,赶緊去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。 管理心得:一般人认为,足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人,就是优 秀的管理者,其实这是有待商榷的,俗话说:“预防重于治疗”,能防患于未然之前,更胜于 治乱于已成之后,由此观之,企业问题的预防者,其实是优于企业问题的解决者。 38.救人 在一场激烈的战斗中,上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理,发现敌机俯冲 时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒,他发现离他四五米远处有一个小战士还站在 哪儿。他顾不上多想,一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响,飞溅起来 的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土,回头一看,顿时惊呆了:刚才自己所处 的那个位置被炸成了一个大坑
这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权， 懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最 后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。 35．袋鼠与笼子 一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高 度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的 10 米加高到 20 米。结果第二天他们发现袋鼠 还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到 30 米。 没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休， 将笼子的高度加高到 100 米。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再 继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！” 管理心得：事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末， 当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的 “本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的方面下手。 36．扁鹊的医术 魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？” 扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。” 文王再问：“那么为什么你最出名呢？” 扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病 因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微 的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上 穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。” 管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经 营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请 来了名气很大的“空降兵”，结果于事无补。 37．曲突徒薪 有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客 人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表 示。 不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹 羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲 的人。 有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火 灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很 奇怪的事呢！”主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。 管理心得：一般人认为，足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人，就是优 秀的管理者，其实这是有待商榷的，俗话说：“预防重于治疗”，能防患于未然之前，更胜于 治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者。 38．救人 在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲 时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在 哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来 的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处 的那个位置被炸成了一个大坑
39.出门 古时候,有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上,重重的行李箱将兄弟俩 都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手,右手累了又换左手。忽然,大哥停了下来, 在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路,反倒觉得 轻松了很多 把这两个故事联系在一起也许有些牵强,但他们确实有着惊人的相似之处:故事中 的小战士和弟弟是幸运的,但更加幸运的是故事中的上尉和大哥,因为他们在帮助别人的同 时也帮助了自己! 管理心得:在我们人生的大道上,肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知 道,在前进的道路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路? 40.鱼王的儿子 有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常 苦恼,因为他的三个儿子的渔技都很平庸 于是个经常向人诉说心中的苦恼:“我真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的儿子 们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们,从最基本的东西教起,告诉他们 怎样织网最容易捕捉到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了, 我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验,我都毫无保留地 传授给了他们,可他们的捕鱼技术竞然赶不上技术比我差的渔民的儿子!” 位路人听了他的诉说后,问:“你一直手把手地教他们吗?” “是的,为了让他们得到一流的捕鱼技术,我教得很仔细很耐心。” “他们一直跟随着你吗?” 是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学 路人说:“这样说来,你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术,却没传授给 他们教训,对于才能来说,没有教训与没有经验一样,都不能使人成大器!” 41.河边的苹果 一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴 回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如 何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。 师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵 苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。 世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真 正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个“苹果”。历览古今,抱定这 样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。 42.抉择 一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了。 事后,人们议论纷纷。有的说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而 复活。有的说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却不能死而复活。 我听了人们的议论,也感到疑惑难决:如果只能救活一人,究竟应该救妻子呢,还 是救孩子?于是我去拜访那个农民,问他当时是怎么想的。 他答道:“我什么也没想。洪水袭来,妻子在我身过,我抓住她就往附近的山坡游 当我返回时,孩子已经被洪水冲走了 归途上,我琢磨着农民的话,对自己说:所谓人生的抉择不少便是如此 43.简单道理 从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中
39．出门 古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩 都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来， 在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得 轻松了很多。 把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中 的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同 时也帮助了自己！ 管理心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知 道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？ 40．鱼王的儿子 有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常 苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。 于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子 们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们 怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了， 我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地 传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！” 一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？” “是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。” “他们一直跟随着你吗？” “是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。” 路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给 他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！” 41.河边的苹果 一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴 回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如 何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。 师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵 苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。 世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真 正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这 样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。 42．抉择 一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。 事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而 复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。 我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还 是救孩子？于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。 他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。 当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。” 归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。 43．简单道理 从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中
个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干 柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了 个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难 地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完 他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。 有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有 各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了 海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子 女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。 个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对 现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个 简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示 44.并不是你想象中那样 两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好,并且拒绝让他们在 舒适的客人卧室过夜,而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时,较老的天 使发现墙上有一个洞,就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么,老天使答到:“有些事 并不象它看上去那样。” 第二晚,两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情,把仅 有的一点点食物拿出来款待客人,然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早,两个天 使发现农夫和他的妻子在哭泣,他们唯一的生活来源 头奶牛死了。年轻的天使非常愤 怒,他质问老天使为什么会这样,第一个家庭什么都有,老天使还帮助他们修补墙洞,第二 个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人,而老天使却没有阻止奶牛的死亡。 有些事并不象它看上去那样。”老天使答道,“当我们在地下室过夜时,我从墙洞 看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑,不愿意分享他的财富,所以我把墙洞填上 了。昨天晚上,死亡之神来召唤农夫的妻子,我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上 去那样。” 有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念,你只需要坚信付出 总会得到回报。你可能不会发现,直到后来… 45.养牛之道 我们旅行到乡间,看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪 于是就问道 “老公公,你为什么不把喂牛的草放在地上,让它吃?” 老农说:“这种草草质不好,我要是放在地上它就不屑一顾;但是我放到让它勉强 可够得着的屋檐上,它会努力去吃,直到把全部草料吃个精光。” 6.爱人之心 这是发生在英国的一个真实故事。 有位孤独的老人,无儿无女,又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他 漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑,但人们很快就将它炒到了10万英 镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里,满目忧郁,是的,要不是健康情形不行,他是 不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。 个衣着朴素的青年来到老人眼前,弯下腰,低声说:“先生,我也好想买这栋住 宅,可我只有1万英镑。可是,如果您把住宅卖给我,我保证会让您依旧生活在这里,和我 一起喝茶,读报,散步,天天都快快乐乐的—一相信我,我会用整颗心来照顾您!” 老人颔首微笑,把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。完成梦想,不一定非得要冷酷
一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干 柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了 个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难 地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完 了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。 有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有 各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了 海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子 女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。 一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对 现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个 简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。 44．并不是你想象中那样 两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在 舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天 使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事 并不象它看上去那样。” 第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅 有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天 使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤 怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二 个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。 “有些事并不象它看上去那样。”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞 看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上 了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上 去那样。” 有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出 总会得到回报。你可能不会发现，直到后来…… 45．养牛之道 我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪， 于是就问道： “老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？” 老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强 可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。” 46．爱人之心 这是发生在英国的一个真实故事。 有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他 漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价 8 万英镑，但人们很快就将它炒到了 10 万英 镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是 不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。 一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住 宅，可我只有 1 万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我 一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您！” 老人颔首微笑，把住宅以 1 万英镑的价钱卖给了他。完成梦想，不一定非得要冷酷