瑞午的由来 端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和 初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与 “午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为 “阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故 称重五,也称重午。 此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中 节、地腊节、诗人节等等。 迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗 文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起 来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有 竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食, 后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样
端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和 “初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与 “午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为 “阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故 称重五,也称重午。 此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中 节、地腊节、诗人节等等。 迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗 文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起 来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有 竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食, 后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样
刷座 次里 原含 原祠
楚辞:楚誶渊源于江淮流域楚地的 歌谣。它受着《诗经》的某些影响,够 但同它有直接血缘关系的,还是在南 方土生土长的歌谣楚地早有歌谣,飞 据刘向《说苑》记载,约公元前6世 纪就有《越人歌》和《楚人歌》。 《论语》记载孔子曾听到《接舆歌》, 《孟子》中也有《孺子歌》等等。可 是这些楚地歌谣仅一鳞半爪地存于历 史记载中,只是到了战国中期,屈原 等人的一系列作品出现于楚国文坛之 后,楚辞才形成一代文学样式。 “楚辞”的名称,最早见于西汉前期。 由于楚辞中最有代表性的作品是屈原 的《离骚》,所以后人也有以“骚” (骚体诗)来指称楚辞的。从汉代开 始,“楚辞”又成为屈原等人作品的 → 总集名
楚辞: 楚辞渊源于江淮流域楚地的 歌谣。它受着《诗经》的某些影响, 但同它有直接血缘关系的,还是在南 方土生土长的歌谣。楚地早有歌谣, 据刘向《说苑》记载,约公元前 6世 纪就有《越人歌》和《楚人歌》。 《论语》记载孔子曾听到《接舆歌》, 《孟子》中也有《孺子歌》等等。可 是这些楚地歌谣仅一鳞半爪地存于历 史记载中,只是到了战国中期,屈原 等人的一系列作品出现于楚国文坛之 后,楚辞才形成一代文学样式。 “楚辞”的名称,最早见于西汉前期。 由于楚辞中最有代表性的作品是屈原 的《离骚》,所以后人也有以“骚” (骚体诗)来指称楚辞的。从汉代开 始,“楚辞”又成为屈原等人作品的 总集名
《离骚》代表楚醉的最高成就,它不 仅是屈原的代表作品,同时也是我国 古典文学中最伟大的长篇抒情诗。 “离”—遭遇,“骚”—忧愁 《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗 句。全诗373句,2464字,是屈原的思 想结晶,是一篇扣人心弦的抒发忧国 之思的作品。 关于《离骚》的创作缘由,司马 迁在《史记屈原列传》中说:“屈 原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗 人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而 被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》, 盖自怨生也。”《离骚》就是他根据 楚国的政治现实和自己的不平遭遇, “发愤以抒情”而创作的一首政治 情诗。是屈原生活历程的形象记录, 8 是一个祟高而痛苦的灵魂的自传
《离骚》代表楚辞的最高成就,它不 仅是屈原的代表作品,同时也是我国 古典文学中最伟大的长篇抒情诗。 “离”──遭遇,“骚”──忧愁 《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗 句。全诗373句, 2464字,是屈原的思 想结晶,是一篇扣人心弦的抒发忧国 之思的作品。 关于《离骚》的创作缘由,司马 迁在《史记·屈原列传》中说:“屈 原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗 人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而 被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》, 盖自怨生也。”《离骚》就是他根据 楚国的政治现实和自己的不平遭遇, “发愤以抒情”而创作的一首政治抒 情诗。是屈原生活历程的形象记录, 是一个崇高而痛苦的灵魂的自传