图《西游记》系列讲座之三 人形验分行 1、唐僧——三权合一的代表 2、孙悟空—悲剧的平民英雄 3、猪八戒——农业社会的精灵 4、沙僧——君子的楷模
1、唐僧——三权合一的代表 2、孙悟空——悲剧的平民英雄 3、猪八戒——农业社会的精灵 4、沙僧——君子的楷模
以中国家庭模式组建的取经队伍: 中国是家族制度为根基的社会,以忠孝为 中心的三纲五常的礼教是家族制度的价值体 系。在这个取经队伍中,唐僧自然是家庭中 的家长,师徒如父子。第八十一回,唐僧冒 风受了凉患了疾病,担心一时不能上路,孙 悟空便这样安慰道: 师父说哪里话!常言道:“一日为师,终身 为父。“我等与你做徒弟,就是儿子一般。 又说道:“养儿不用阿金溺银,只是见景生 情便好。”你既身子不快,说什么误了行程, 便宁耐几日,何妨!
中国是家族制度为根基的社会，以忠孝为 中心的三纲五常的礼教是家族制度的价值体 系。在这个取经队伍中，唐僧自然是家庭中 的家长，师徒如父子。第八十一回，唐僧冒 风受了凉患了疾病，担心一时不能上路，孙 悟空便这样安慰道： 师父说哪里话！常言道：“一日为师，终身 为父。”我等与你做徒弟，就是儿子一般。 又说道：“养儿不用阿金溺银，只是见景生 情便好。”你既身子不快，说什么误了行程， 便宁耐几日，何妨！
★孙、猪、沙三人之所以忠心耿耿紧跟唐 僧尽人子之职,取决于三个因素: 1、他们的前途是由唐僧决定的。 2、他们的生命是由唐僧重新赋予的。 3、唐僧不仅是家族的代表,还是王权和神 权的化身,因此要对唐僧尽孝,还要尽忠和 尽心
★孙、猪、沙三人之所以忠心耿耿紧跟唐 僧尽人子之职，取决于三个因素： 1、他们的前途是由唐僧决定的。 2、他们的生命是由唐僧重新赋予的。 3、唐僧不仅是家族的代表，还是王权和神 权的化身，因此要对唐僧尽孝，还要尽忠和 尽心
唐僧一一三权合一的代表 与历史上的陈玄奘相比,《西游记》中 的唐僧已经面目全非,其代表的意义和价 值大相径庭。历史人物的玄奘,是一个为 了探求佛法不畏艰难的英雄,而小说中的 唐僧研究学理探求佛法的目的变成了为唐 王朝取回统治人心改变人心的法宝,使江 山永固,因此他是王权和神权的代表,加 之他以师父身份领徒弟取经,具有父权的 意义,所以他成了三权合一的象征隐喻
与历史上的陈玄奘相比，《西游记》中 的唐僧已经面目全非，其代表的意义和价 值大相径庭。历史人物的玄奘，是一个为 了探求佛法不畏艰难的英雄，而小说中的 唐僧研究学理探求佛法的目的变成了为唐 王朝取回统治人心改变人心的法宝，使江 山永固，因此他是王权和神权的代表，加 之他以师父身份领徒弟取经，具有父权的 意义，所以他成了三权合一的象征隐喻
唐僧的父权:(1)他决定着徒弟们的前途,徒 弟们只有一心相随,取回真经,才能成正果, 塑成金身。 (2他担负着教育徒弟的责任,故他总用诗书 礼乐来教化徒弟,使他们成为忠孝仁义皆全 的人。 (3)他还有任意处置徒弟的权利,这与君要臣 死臣不得不死,父要子亡子不得不亡的礼教 是一致的
唐僧的父权：⑴他决定着徒弟们的前途，徒 弟们只有一心相随，取回真经，才能成正果， 塑成金身。 ⑵他担负着教育徒弟的责任，故他总用诗书 礼乐来教化徒弟，使他们成为忠孝仁义皆全 的人。 ⑶他还有任意处置徒弟的权利，这与君要臣 死臣不得不死，父要子亡子不得不亡的礼教 是一致的