章次公:吾国医学发明之早,此堪世界 医学实居先进,汉唐两代注重实验,已向 科学之途迈进。金元以还,医家好以哲理 谈医,以邀文人学士之青睐,于是,空言 空论,怪诞不经,满纸皆是,亘千年而其 流未息,其为害非浅矣
章次公：吾国医学发明之早，此堪世界 医学实居先进，汉唐两代注重实验，已向 科学之途迈进。金元以还，医家好以哲理 谈医，以邀文人学士之青睐，于是，空言 空论，怪诞不经，满纸皆是，亘千年而其 流未息，其为害非浅矣
黄煌:我同意章次公先生对金元以后医家的总体评价 金元以后,我国医学进入杂学化时期,各种学说空论 气。到明代,医学进入理学化时期,满纸阴阳水火 太极八卦,太空泛!到清代,则进入医学的文学化时 期,医家皆讲文字押韵对仗,连医案也写成骈体文了 医学离自然科学的道路越发远了,难怪鲁迅先生要对 那时的中医发难!但中国医学中是有科学的骨架的, 那就是经方
黄煌：我同意章次公先生对金元以后医家的总体评价。 金元以后，我国医学进入杂学化时期，各种学说空论 一气。到明代，医学进入理学化时期，满纸阴阳水火 太极八卦，太空泛！到清代，则进入医学的文学化时 期，医家皆讲文字押韵对仗，连医案也写成骈体文了。 医学离自然科学的道路越发远了，难怪鲁迅先生要对 那时的中医发难！但中国医学中是有科学的骨架的， 那就是经方
注意历史上对经方世界回归的这 现象,宋代校正医书局的校订,使仲 景书得以广泛流传,金元医家争鸣,医 学流派纷呈,明清注家辈出,向经方的 回归,在历史上也有渊源,即中医要保 持本色,就必须正视这一问题
请注意历史上对经方世界回归的这 一现象，宋代校正医书局的校订，使仲 景书得以广泛流传，金元医家争鸣，医 学流派纷呈，明清注家辈出，向经方的 回归，在历史上也有渊源，即中医要保 持本色，就必须正视这一问题
2、认知经方的天地 ■伤寒六经病证 ■通过证来把握临床治疗 ■六经病证,六经辨证(热病、伤寒、疫 病、温病等等)
2、认知经方的天地 ◼ 伤寒六经病证 ◼ 通过证来把握临床治疗 ◼ 六经病证，六经辨证（热病、伤寒、疫 病、温病等等）
杂病脏腑经络 ■通过病来把握临床诊疗 ■狐惑、疟母、历节、血痹、肺痈、宿食 支饮、风水、黑疸、胃反、阴狐疝、脏 躁、转胞 ■咳嗽上气、胸痹心痛、腹满寒疝、呕吐 下利
◼ 杂病脏腑经络 ◼ 通过病来把握临床诊疗 ◼ 狐惑、疟母、历节、血痹、肺痈、宿食、 支饮、风水、黑疸、胃反、阴狐疝、脏 躁、转胞 ◼ 咳嗽上气、胸痹心痛、腹满寒疝、呕吐 下利