答谢中书书 陶弘系 福鼎七中
答谢中书书 福鼎七中
陶弘景(456-536),字通明,南朝梁时丹阳秣 陵(今江苏江宁)人,自号华阳隐居。他精通阴阳五行、 淘是里 山川地理、天文气象,是南朝梁时道教思想家、医学家 和文学家 齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来,陶弘景 远离尘世,隐居句曲山(今茅山)。梁武帝继位后,他 礼聘不出”。因此,每逢有凶吉、祭祀、征讨大事 朝廷都要派人进山向他请教,故称他为“山中宰相”。 陶一生好松,每当轻风吹拂松枝,发出"沙沙”的 声响时,他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时,他竟一 人进山,专去听山野松涛之声,人又称之“仙人”。 《答谢中书书》,描绘的就是他隐居地的景色,山川秀 美,清新简淡,为历代写景名作
陶弘景（456—536），字通明，南朝梁时丹阳秣 陵（今江苏江宁）人，自号华阳隐居。他精通阴阳五行、 山川地理、天文气象，是南朝梁时道教思想家、医学家 和文学家。 齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景 远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。梁武帝继位后，他 “礼聘不出” 。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事， 朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相” 。 陶一生好松，每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的 声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一 人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人” 。 《答谢中书书》，描绘的就是他隐居地的景色，山川秀 美，清新简淡，为历代写景名作
《答谢中书书》是作者写给谢中书的一封谈山水的信。 书,即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性 文体,多记事陈情。 本文是作者给谢中书复信中的一部分内容,描绘山川秀美,清新简 淡,是写景的名篇。 谢中书即谢征,字元度,夏阳 (今河南太康)人,曾任中书鸿胪 故称“谢中书
《答谢中书书》是作者写给谢中书的一封谈山水的信。 书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札” ，是一种应用性 文体，多记事陈情。 本文是作者给谢中书复信中的一部分内容，描绘山川秀美，清新简 淡，是写景的名篇。 谢中书即谢征，字元度，夏阳 （今河南太康）人，曾任中书鸿胪， 故称“谢中书”
朗读—感受文章的节奏音韵之美 山川之美,古来共谈 答谢中书书 高峰入云,清流见底。 陶弘景 两岸石壁,五色交辉。 青林翠竹,四时俱备。 晓雾将歇,猿鸟乱鸣; 夕日欲颓,沉鳞竞跃。 实是欲界之仙都。 自康乐以来, 未复有能与(yu)其奇者
朗读——感受文章的节奏音韵之美 山川之美，古来共谈。 高峰入云，清流见底。 两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 实是欲界之仙都。 自康乐以来， 未复有能与（yù）其奇者。 答谢中书书 陶弘景
朗读—感受文章的节奏音韵之美 山川/之美,古来/共谈。 答/谢中书/书 高峰/入云,清流/见底。 陶弘景 两岸/石壁,五色/交辉。 青林/翠竹,四时/俱备 晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣 夕日/欲颓,沉鳞/竞跃 实是/欲界之仙都。 自/康乐以来, 未复有能与(yu)其奇者
朗读——感受文章的节奏音韵之美 山川/之美，古来/共谈。 高峰/入云，清流/见底。 两岸/石壁，五色/交辉。 青林/翠竹，四时/俱备。 晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣； 夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。 实是/欲界之仙都。 自/康乐以来， 未复有/能与（yù）其奇者。 答/谢中书/书 陶弘景