天时不如地利 《孟子公孙丑下》 其置乎(约前372前289年) 冶轲,序子專。嵘国想家, 1家代人物之 世称其为“亚圣”。 eg孟母三迁(墓、市、学宫) [“文启”第92页] 孟母断织 [“文启”第152页] 其《孟子》是孟予和他的第子 孟子(约前372-前289)中国国 阿思思寵、教躍。与孔子同为儒显 (章、公孙兄等)所著。 学说代表A物,有哑”之
天时不如地利 《孟子·公孙丑 下》 （约前372—前289年） 名 轲，字 子舆。战国 思想家， 儒家代表人物之一 ， 世称其为“亚圣” 。 e.g.孟母三迁（墓、市、学宫） [“文启” 第92页] 孟母断织 [“文启”第152页] 是孟子和他的弟子 （万章、公孙丑等）所著
meng zi yue tian shi bu ra di d 孟子曰:“天时不如地利,地利 bi ri ren he 不如人和 f,发语词 san li zHi cheng zhi guo hudn er gong zhi “三里城,七里之郭,环而攻之 er bu sheng fu huan er gong zhi bi you de tian shi zhe 而不胜。砉环而攻之,必有得天时者 ran er bu sheng zhe shi tian shi bu ru di li ye 矣;然而不胜者,是天时不如地利也 cheng fei bu gao ye bu shen ye bing ge fei bu 城非不高也,池非不深也,兵革非不 jian li y mi su fei bu duo ye er hi 坚利也,米要非不多也,香而者之,是 Ii bu ru ren he 地利不如人和也 ,谷 gu yue yu min bu yi feng jiang jie gu quo 故曰:域民不以封疆之界,固国
fú，发语词 sù，谷
bu yi shan xi zhi xian wei tian xia bu yi bing ge zhi 不以山溪之险,威天下不以兵革之 l de dao zhe duo zhu shi dao zhe gud zhu gud zhu 利。得道者多助,失道者寡助。寡助 zhi zhi qin gi pan zhi duo zhu zhi zhi tian xia shun 之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺 zbi yi tian xid zhi Suo shun gong qin qi zhi suo pan 之。以天下之所顺、攻亲戚之所畔, gu jun zi you bu zhan zhan bi sheng yi ,指族外亲属 故君子有不战,战必胜矣。” pany 同“叛
qī，指族外亲属 pàn，同“叛
书本上文章的分段, 有些不太合适 本文最好应该分为几 段?
书本上文章的分段， 有些不太合适。 本文最好应该分为几 段？
天时不如地利 《孟子》 ①孟子曰:“天时不如地利,地利/不如人和。” ②三里之城,七里之郭,环而攻之/而不胜。夫/环 而攻之,必有/得天时者矣;然而不胜者,是天时/不 如地利也。 ④城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也, 米粟/非不多也;委而去之,是地利/不如人和也。 ④故曰:域民/不以封疆之界,固国/不以山溪之险, 威天下/不以兵革之利。 ⑤得道者/多助,失道者寡助。寡助之至,亲感畔之 多助之至,天下顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔, 故/君子有不战,战必胜矣
天时不如地利 《孟子》 孟子曰： “天时/不如地利，地利/不如人和。 ” 三里/之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。夫/环 而攻之，必有/得天时者矣；然而/不胜者，是天时/不 如地利也。 城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也， 米粟/非不多也；委而去之，是地利/不如人和也。 故曰：域民/不以封疆之界，固国/不以山溪之险， 威天下/不以兵革之利。 得道者/多助，失道者/寡助。寡助之至，亲戚畔之， 多助之至，天下顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔， 故/君子有不战，战必胜矣