哲学基本问题的第二方面 对这方面问题的不同回答,是哲学上划分 可知论与不可知论的标准 凡是认为物质和意识具有同一性,主张世 界是可以认识的,就是可知论。 绝大多数哲学家,包括唯物主义者和一些 彻底的唯心主义者,都主张世界是可知的 但也有极少数的哲学家,否认物质和意识 具有统一性,否认认识世界或彻底认识世 界的可能性,这是不可知论
哲学基本问题的第二方面 ： ◼ 对这方面问题的不同回答，是哲学上划分 可知论与不可知论的标准。 ◼ 凡是认为物质和意识具有同一性，主张世 界是可以认识的，就是可知论。 ◼ 绝大多数哲学家，包括唯物主义者和一些 彻底的唯心主义者，都主张世界是可知的。 ◼ 但也有极少数的哲学家，否认物质和意识 具有统一性，否认认识世界或彻底认识世 界的可能性，这是不可知论
哲学基本问题两个方面的互相关系 哲学基本间题的两个方面是互相 联系、不可分割的。只有从唯物 主义立场出发,才能科学地解决 世界的可知性问题,同时也只有 坚持世界的可知性,才能把唯物 主义的基本立场贯彻到底
哲学基本问题的两个方面是互相 联系、不可分割的。只有从唯物 主义立场出发，才能科学地解决 世界的可知性问题，同时也只有 坚持世界的可知性，才能把唯物 主义的基本立场贯彻到底。 哲学基本问题两个方面的互相关系
为什么“物质和意识的关系问题” 是哲学的基本问题呢? 口具体说有 大理曲: 首先,物质和意识的关系问题是任何哲 学都不能回避的问题 其次,物质和意识的关系问题是各种哲 学派别相互论争的理论焦点 最后,更为重要的是,物质和意识的关 系问题是人类一切活动的核心内容
为什么“物质和意识的关系问题” 是哲学的基本问题呢？ ◼ 具体说有以下三大理由： ◼ 首先，物质和意识的关系问题是任何哲 学都不能回避的问题。 ◼ 其次，物质和意识的关系问题是各种哲 学派别相互论争的理论焦点。 ◼ 最后，更为重要的是，物质和意识的关 系问题是人类一切活动的核心内容
四、世界的存在状态 在本原问题上解决的是世界“是什么” 的问题,跟这个紧密相连的是世界“怎 样”的问题。 世界上的万事万物是发展变化的,还是 不动的?世界万物为什么会发展变化? 口对于这个问题的不同回答,形成了辩证 法和形而上学的对立。也就是通常我们 所说的第二个对子
四、世界的存在状态 ◼在本原问题上解决的是世界“是什么” 的问题，跟这个紧密相连的是世界“怎 么样”的问题。 ◼世界上的万事万物是发展变化的，还是 不动的？世界万物为什么会发展变化？ ◼对于这个问题的不同回答，形成了辩证 法和形而上学的对立。也就是通常我们 所说的第二个对子
哲学史的二个对子 唯物主义 世界的本原问题 世界“么 世界观的 唯心主义 基本问题 世界的存在状态问 1形 而上学 题:世界“怎么样 辩证法
唯物主义 唯心主义 形而上学 辩证法 世界观的 基本问题 世界的存在状态问 题：世界“怎么样” 世界的本原问题： 世界“是什么” 哲学史的二个对子