背景介绍 1940年前后,延安抗日根据地人民在中国共 产党的领导下,团结一致,顽强战斗,多次粉碎 敌伪的“扫荡”。这一年,茅盾应朱德同志之邀 来到延安。他耳闻目睹延安抗日军民的生活和革 命精神,从根据地人民身上看到中华民族远大的 前途。当他在西北高原上看到“参天耸立、不折 不挠地对抗着西北风”的白杨树时,他似乎找到 了一种感情的寄托,对白杨产生了特殊的情感 他把对中国共产党、对抗日根据地军民的深挚感 情全部倾注在白杨树身上了。《白杨礼赞》应运 而生
背 景 介 绍 1940年前后，延安抗日根据地人民在中国共 产党的领导下，团结一致，顽强战斗，多次粉碎 敌伪的“扫荡”。这一年，茅盾应朱德同志之邀 来到延安。他耳闻目睹延安抗日军民的生活和革 命精神，从根据地人民身上看到中华民族远大的 前途。当他在西北高原上看到 “参天耸立、不折 不挠地对抗着西北风”的白杨树时，他似乎找到 了一种感情的寄托，对白杨产生了特殊的情感。 他把对中国共产党、对抗日根据地军民的深挚感 情全部倾注在白杨树身上了。《白杨礼赞》应运 而生
象征 象征是一种表现手法,也被称为 “托义于物”或“借此言彼”,即 通过某一特定的具体形象来表现抽 象事物或思想感情。 它的特点是:利用象征物与被象征 物之间的某种类似,使被象征物的 某一特点得到含蓄而形象的表现
象征 • 象征是一种表现手法，也被称为 “托义于物”或“借此言彼”，即 通过某一特定的具体形象来表现抽 象事物或思想感情 。 • 它的特点是：利用象征物与被象征 物之间的某种类似，使被象征物的 某一特点得到含蓄而形象的表现
首先要认清象征是一种表现方眼写 作方法,是就篇章而言的;而 喻则是修辞方法,只表现在具体的句子 上,不在篇章上。 例如:“山也笑来水也笑”,只反映人 物欢悦的心情,并不反映人的性格和品 德、精神和思想、形象和气魄;并不寄 寓别的更深的意义,也没有描绘山的形 象,这山中也不寄寓另一个形象
• 首先要认清象征是一种表现方法，即写 作方法，是就篇章而言的；而拟人与比 喻则是修辞方法，只表现在具体的句子 上，不在篇章上。 • 例如：“山也笑来水也笑”，只反映人 物欢悦的心情，并不反映人的性格和品 德、精神和思想、形象和气魄；并不寄 寓别的更深的意义，也没有描绘山的形 象，这山中也不寄寓另一个形象
象征这个表现方法的基本作有 是把作家要说而不愿直说 物,以增强文章的表现力;是帮 作家把想说而不能说的话,巧妙地 诉给读者 《白杨礼赞》属于后者。这方法帮助 《白杨礼赞》冲破了国民党政府的 “审查”。我们今天运用象征的写法 般说是属于前者,主要是为了增强 文章的表现力,收到更好的文学教育 效果
• 象征这个表现方法的基本作用有二： 一是把作家要说而不愿直说的托义于 物，以增强文章的表现力；一是帮助 作家把想说而不能说的话，巧妙地告 诉给读者。 • 《白杨礼赞》属于后者。这方法帮助 《白杨礼赞》冲破了国民党政府的 “审查”。我们今天运用象征的写法 一般说是属于前者，主要是为了增强 文章的表现力，收到更好的文学教育 效果
思考下列形象可以象征什么? 太阳 落叶)(楠木 梅花 翠竹 荷花 孔雀 热水瓶
思考下列形象可以象征什么？ 梅花 蜡烛 太阳 翠竹 鹰 荷花 孔雀 热水瓶 楠木 落叶