《肖邦故园》《发现》《祖国土》课文分析与同步练习 《肖邦故园 学习目标: 了解肖邦的相关文学常识 2.进一步理解故园的文化内涵,提升爱国主义的情操 学习内容 1.基础字词 马厩J夙愿Su通衢大道qu茕茕孑立q0ngje 瘠薄j1b 缱绻 qian quan命运多舛 chuan 养尊处优玲珑剔透天籁lai簌簌si 2.作者简介 肖邦(1810-1849)是波兰最伟大的作曲家、钢琴家。在母亲的影响下,他从小对波 兰的民间音乐十分熟悉和喜爱。6岁就开始学习钢琴,7岁学习作曲,8岁便在音乐会上登 台演出,16岁时进华沙音乐学院作曲班,不到20岁已是华沙很有名的钢琴家和作曲家。 1830年,肖邦到法国首都巴黎,与当时著名的音乐家柏辽兹、李斯特等来往密切。这 期间,肖邦无论在钢琴演奏方面,还是在音乐创作方面都取得了惊人的成就,很多名曲就 是在这时写成的。肖邦在巴黎的岁月,也是他的祖国波兰遭受沙皇俄国蹂躏的年代,所以, 肖邦这时期的很多作品都反映了他对被侵占的故国家园的怀念,对民族独立的渴望和忧国 忧民的博大胸怀。思乡情,亡国恨,时常在他的作品里流露出来。当沙俄授予他“俄国皇 帝陛下首席钢琴家”的职位时,肖邦严辞拒绝,表现出一个爱国艺术家的高尚人格和民族 气节。1849年,肖邦病逝于巴黎。临终前,他嘱咐亲人把他的心脏运回波兰,以安慰他那 颗赤子之心 肖邦的创作以钢琴作品为主,还涉猎各种舞曲、幻想曲、叙事曲、谐谑曲、前奏曲、 练习曲、奏鸣曲等。他的音乐具有鲜明的个性和独树一帜的浪漫抒情风格,激昂雄壮、气 势磅礴的旋律,色彩丰富的和声,为欧洲的浪漫主义音乐增添了夺目的光彩,被称为“浪 漫主义的钢琴诗人”。 为纪念这位伟大的爱国音乐家,波兰自1927年起,每五年在首都华沙举行一次“国 际肖邦钢琴作品比赛”,这是国际上水平最高、影响最大的钢琴比赛之一
《肖邦故园》《发现》《祖国土》课文分析与同步练习 《肖邦故园》 一. 学习目标： 1. 了解肖邦的相关文学常识 2. 进一步理解故园的文化内涵，提升爱国主义的情操 二. 学习内容： 1. 基础字词 马厩 jiù 夙愿 sù 通衢大道 qú 茕茕孑立 qióng jié 瘠薄 jí bó 缱绻 qiǎn quǎn 命运多舛 chuǎn 养尊处优 玲珑剔透 天籁 lài 簌簌 sù 2. 作者简介 肖邦（1810－1849）是波兰最伟大的作曲家、钢琴家。在母亲的影响下，他从小对波 兰的民间音乐十分熟悉和喜爱。6 岁就开始学习钢琴，7 岁学习作曲，8 岁便在音乐会上登 台演出，16 岁时进华沙音乐学院作曲班，不到 20 岁已是华沙很有名的钢琴家和作曲家。 1830 年，肖邦到法国首都巴黎，与当时著名的音乐家柏辽兹、李斯特等来往密切。这 期间，肖邦无论在钢琴演奏方面，还是在音乐创作方面都取得了惊人的成就，很多名曲就 是在这时写成的。肖邦在巴黎的岁月，也是他的祖国波兰遭受沙皇俄国蹂躏的年代，所以， 肖邦这时期的很多作品都反映了他对被侵占的故国家园的怀念，对民族独立的渴望和忧国 忧民的博大胸怀。思乡情，亡国恨，时常在他的作品里流露出来。当沙俄授予他“俄国皇 帝陛下首席钢琴家”的职位时，肖邦严辞拒绝，表现出一个爱国艺术家的高尚人格和民族 气节。1849 年，肖邦病逝于巴黎。临终前，他嘱咐亲人把他的心脏运回波兰，以安慰他那 颗赤子之心。 肖邦的创作以钢琴作品为主，还涉猎各种舞曲、幻想曲、叙事曲、谐谑曲、前奏曲、 练习曲、奏鸣曲等。他的音乐具有鲜明的个性和独树一帜的浪漫抒情风格，激昂雄壮、气 势磅礴的旋律，色彩丰富的和声，为欧洲的浪漫主义音乐增添了夺目的光彩，被称为“浪 漫主义的钢琴诗人”。 为纪念这位伟大的爱国音乐家，波兰自 1927 年起，每五年在首都华沙举行一次“国 际肖邦钢琴作品比赛”，这是国际上水平最高、影响最大的钢琴比赛之一
3.分析课文 (1)作者花如此多的笔墨去描写肖邦故园,文中描写肖邦故园特征的词句有哪些? 明确:肖邦出生在一个“简朴”“清寒”“简陋”的小屋里,这个说明肖邦出生低微, 来自于劳苦大众,为后文中肖邦能创作一系列的爱国主题的钢琴曲埋下了伏笔。 (2)经过岁月的洗涤,肖邦故园在波兰人民甚至整个世界人民的心目中发生了翻天 覆地的变化,那么肖邦故园如今有什么样的故事? 明确:文本第二节说肖邦故园是“波兰人朝拜的圣地,举行精神宴会的殿堂,参观游 览的古迹,喷射创作音乐的不竭源泉”,肖邦的故园从某种层次上已经不再是具体的,实 在的,有形的一个故居,而是一种无形的,抽象的象征,一个连接波兰民族的凝聚力的符 号,一个音乐拓荒者的桥头堡,肖邦的音乐之路,人生之路就是在这里起航的。 刘禹锡在《陋室铭》中说“山不在高,有仙则名:水不在深,有龙则灵”,肖邦故园 虽然“简朴,清寒,简陋”,但是由于肖邦音乐对后世的影响,肖邦故园的意义也不再局 限是肖邦的出生地。 (3)既然肖邦故园因为肖邦和他的音乐而闻名,那么肖邦故园和肖邦的音乐有什么 内在联系? 明确:通过描写肖邦故园的“简朴”“清寒”“简陋”来突出对比肖邦音乐的伟大,同 时暗示肖邦故园孕育了肖邦的音乐风格,即:热切,激情的爱国主义。用文中的话说是“最 早的孩提时代曾拨动过他的心弦的每一个旋律,而且,在他以后的文学作品中往往半自觉 地,有时则完全是不自觉地展示出儿时之国同创作成熟时期的渊源关系”。 (4)肖邦、肖邦音乐和肖邦故园对世界的影响。 肖邦被后世称为神童,“音乐诗人”,是第二个莫扎特,是始终心怀祖国的爱国者。他 的音乐是后世音乐家创作的清流源泉,能给人以最大的精神享受,更是一蹲“藏在花丛中 的大炮”,它已经渗透进了波兰民族的最深层,可以这样说,肖邦的音乐已经成为民族的 最坚韧的纽带,成为民族精神的支柱和基础,作为一种斗争武器有不可估量的威力。肖邦 故园在这里已经不再是波兰的文化遗产,它已经超越了欧洲,甚至对整个世界产生了极其 广泛的影响,伟大的艺术作品是民族的,更是世界的,它成为一种那些客居他乡,漂泊异 地者的精神家园和归宿,已经是一个象征,一个符号,一个图腾,被后人所景仰和膜拜 (5)本板块两篇文章都有关于四季景物的描写,分别从文章中找出来,对比分析这 些描写各自是从什么角度抓住景物的哪些特点来描写的?作者这样描写的用意何在? “颂歌的变奏
3. 分析课文 （1）作者花如此多的笔墨去描写肖邦故园，文中描写肖邦故园特征的词句有哪些？ 明确：肖邦出生在一个“简朴”“清寒”“简陋”的小屋里，这个说明肖邦出生低微， 来自于劳苦大众，为后文中肖邦能创作一系列的爱国主题的钢琴曲埋下了伏笔。 （2）经过岁月的洗涤，肖邦故园在波兰人民甚至整个世界人民的心目中发生了翻天 覆地的变化，那么肖邦故园如今有什么样的故事？ 明确：文本第二节说肖邦故园是“波兰人朝拜的圣地，举行精神宴会的殿堂，参观游 览的古迹，喷射创作音乐的不竭源泉”，肖邦的故园从某种层次上已经不再是具体的，实 在的，有形的一个故居，而是一种无形的，抽象的象征，一个连接波兰民族的凝聚力的符 号，一个音乐拓荒者的桥头堡，肖邦的音乐之路，人生之路就是在这里起航的。 刘禹锡在《陋室铭》中说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，肖邦故园 虽然“简朴，清寒，简陋”，但是由于肖邦音乐对后世的影响，肖邦故园的意义也不再局 限是肖邦的出生地。 （3）既然肖邦故园因为肖邦和他的音乐而闻名，那么肖邦故园和肖邦的音乐有什么 内在联系？ 明确：通过描写肖邦故园的“简朴”“清寒”“简陋”来突出对比肖邦音乐的伟大，同 时暗示肖邦故园孕育了肖邦的音乐风格，即：热切，激情的爱国主义。用文中的话说是“最 早的孩提时代曾拨动过他的心弦的每一个旋律，而且，在他以后的文学作品中往往半自觉 地，有时则完全是不自觉地展示出儿时之国同创作成熟时期的渊源关系”。 （4）肖邦、肖邦音乐和肖邦故园对世界的影响。 肖邦被后世称为神童，“音乐诗人”，是第二个莫扎特，是始终心怀祖国的爱国者。他 的音乐是后世音乐家创作的清流源泉，能给人以最大的精神享受，更是一蹲“藏在花丛中 的大炮”，它已经渗透进了波兰民族的最深层，可以这样说，肖邦的音乐已经成为民族的 最坚韧的纽带，成为民族精神的支柱和基础，作为一种斗争武器有不可估量的威力。肖邦 故园在这里已经不再是波兰的文化遗产，它已经超越了欧洲，甚至对整个世界产生了极其 广泛的影响，伟大的艺术作品是民族的，更是世界的，它成为一种那些客居他乡，漂泊异 地者的精神家园和归宿，已经是一个象征，一个符号，一个图腾，被后人所景仰和膜拜。 （5）本板块两篇文章都有关于四季景物的描写，分别从文章中找出来，对比分析这 些描写各自是从什么角度抓住景物的哪些特点来描写的？作者这样描写的用意何在？ “颂歌的变奏
、教学目标: 1、深入了解祖国的文化内涵,认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任, 激发爱国之情 2、能用知人论世的方法,根据作者的经历和有关创作背景,准确理解作者的写作意图 和诗歌表达的情感。 二、学习内容 (一)闻一多的《发现》 1、鉴赏诗歌不能只注意文本,就事论事,还应了解作者生平、思想状况,了解作者所 处的时代,特别是有关创作背景,这样才能准确理解作品。这就是孟子说的“知人论世” 的读书方法。了解《发现》的创作背景。思考:诗人“发现”了什么?借助了哪些意象描 写自己的发现?这些意象说明了什么?表达了诗人怎样的心情? 明确:满怀期待回国的诗人发现“这不是我的中华”。用“噩梦”“噩梦挂着悬崖”这 些令人恐怖、绝望的意象,形象表现当时军阀混战下的祖国残破的黑暗现实,表现了诗人 希望破灭后的失望和悲愤之情。 2、难道作者的发现仅是祖国的沉沦吗? 明确:“你在我心里”,这才是诗人真正的发现。这个发现,表现了诗人挚爱之情。正 因为诗人对祖国爱之深,才会对黑暗的现实恨之切。所以说,朱自清曾说过闻一多“是个 爱国诗人,而且几乎可以说是唯一的爱国诗人”。 3、闻一多先生在新诗格律化方面,提出了“三美”主张,反复诵读诗歌,用常见的朗 读记号,设计朗读方案:划出节奏、标出重音、判断语气。体现诗歌的音乐美,准确表达 作者强烈的情感。 (二)阿赫玛托娃的《祖国土》 、阿赫玛托娃,她被誉为俄罗斯诗歌天空的月亮。但月光柔美恬静的色调并不属于她 的命运!她一生坎坷,晚年方才云开月霁,但在她的诗中却听不到自怨自怜,响遏青云的 依然是从苦难中升华出来的对祖国的挚爱:“不,既不是异国他乡的天空下,也不是在他 人的卵翼之下,在我人民蒙受不幸的地方,我与我的人民同在。” 2、根据有关背景,思考:诗人笔下的“祖国土”象征了什么?诗人借助哪些意象来具 体表现的?这些意象与一般歌颂祖国的意象是否一样? 套鞋上的污泥”、“牙齿间的沙砾”、“多余的、哪儿都用不着的灰尘”,这些意象不
一、教学目标： 1、深入了解祖国的文化内涵，认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任， 激发爱国之情。 2、能用知人论世的方法，根据作者的经历和有关创作背景，准确理解作者的写作意图 和诗歌表达的情感。 二、学习内容： （一）闻一多的《发现》 1、鉴赏诗歌不能只注意文本，就事论事，还应了解作者生平、思想状况，了解作者所 处的时代，特别是有关创作背景，这样才能准确理解作品。这就是孟子说的“知人论世” 的读书方法。了解《发现》的创作背景。思考：诗人“发现”了什么？借助了哪些意象描 写自己的发现？这些意象说明了什么？表达了诗人怎样的心情？ 明确：满怀期待回国的诗人发现“这不是我的中华”。用“噩梦”“噩梦挂着悬崖”这 些令人恐怖、绝望的意象，形象表现当时军阀混战下的祖国残破的黑暗现实，表现了诗人 希望破灭后的失望和悲愤之情。 2、难道作者的发现仅是祖国的沉沦吗？ 明确：“你在我心里”，这才是诗人真正的发现。这个发现，表现了诗人挚爱之情。正 因为诗人对祖国爱之深，才会对黑暗的现实恨之切。所以说，朱自清曾说过闻一多“是个 爱国诗人，而且几乎可以说是唯一的爱国诗人”。 3、闻一多先生在新诗格律化方面，提出了“三美”主张，反复诵读诗歌，用常见的朗 读记号，设计朗读方案：划出节奏、标出重音、判断语气。体现诗歌的音乐美，准确表达 作者强烈的情感。 （二）阿赫玛托娃的《祖国土》 1、阿赫玛托娃，她被誉为俄罗斯诗歌天空的月亮。但月光柔美恬静的色调并不属于她 的命运！她一生坎坷，晚年方才云开月霁，但在她的诗中却听不到自怨自怜，响遏青云的 依然是从苦难中升华出来的对祖国的挚爱：“不，既不是异国他乡的天空下，也不是在他 人的卵翼之下，在我人民蒙受不幸的地方，我与我的人民同在。” 2、根据有关背景，思考：诗人笔下的“祖国土”象征了什么？诗人借助哪些意象来具 体表现的？这些意象与一般歌颂祖国的意象是否一样？ “套鞋上的污泥”、“牙齿间的沙砾”、“多余的、哪儿都用不着的灰尘”，这些意象不
仅平常、为人熟悉,而且常被人忽略、遗忘甚至为人所不屑、鄙弃 3、思考:诗人为什么偏偏选用这些意象? 诗人饱经忧患,面对灾难深重的祖国,这时诗人心中祖国的形象不再是被美化了的 概念化了的所谓广袤的、肥沃的、覆盖着皑皑冰雪和白桦树林的美丽意象,而是哺育了千 千万万苦难民众,却又被践踏蹂躏的土地,就是那个司空见惯的、肮脏的、卑微的,那个 我们生于斯、长于斯、最后还要埋于斯的污泥沙砾等 4、诗人对祖国的认识应超越了一般诗人,根据英语十四行诗的结构特点,思考诗人对 “祖国土”的认识经历了怎样的过程?揣摩每个层次的思想感情,理出诗歌情感发展的脉 络 前八句:主要写我们对祖国土通常的态度一一熟悉得都忘记了她的存在。诗人与祖国 土一起受难、承受厄运。情感总体是沉郁的,后四句在沉郁的情感上掀起微微的波澜,应 读出顿挫之感 后六句:分两层。前四句,是对上面陈述的回答,是对践踏祖国土的沉痛的反思。后 两句,带有警句式的转折意味,是对祖国土的理性的思索与透彻认识,这里表现了诗人真 诚而又深厚的爱国之情。 她曾在诗中这样吟唱:丢弃国土任敌人蹂躏的人,/我绝不同他们站在一起。/他们粗 俗的谄媚我绝不聆听,/我的诗歌也决不向他们献呈。”可见,她唾弃那种对祖国的浅薄的 廉价的颂歌式的赞美,并称之为“粗俗的谄媚”,这是一种在苦难中升华的从灵魂深处重 新获得的对祖国的认同与归属感,读来,对我们的心灵有强烈的冲击力,闪耀着真理的光 辉 情感脉络:沉郁—一—深情赞美、悲愤—一深厚、炽热的爱国之情。 总结 1、这个板块被称为“颂歌的变奏”,鉴赏了几首诗,你如何理解“变奏”? (1)情感的变奏。一般的颂歌,大都热情洋溢地讴歌祖国的大好河山,表现诗人对 祖国美好的赞美。这四首诗虽然表现的仍然是爱国主义情感,但不再是“圣歌”式赞颂 而是反思,透露出的深深的悲剧感与忧患意识,是对苦难中的祖国的深沉之爱。 (2)意象的变奏。一般的颂歌,多采用一些境界阔大、美好、崇高,色调明朗的意 象:而这几首诗不一样,如《发现》虽直抒胸臆,也选用了一些意象:噩梦、恐怖、噩梦 挂在悬崖上,《祖国土》中,选用了“套鞋上的污泥”、“牙齿间的沙砾”、“多余的、哪儿 都用不着的灰尘”等渺小的被人忽视的意象,这些意象描绘和象征了祖国的贫困与悲哀
仅平常、为人熟悉，而且常被人忽略、遗忘甚至为人所不屑、鄙弃。 3、思考：诗人为什么偏偏选用这些意象？ 诗人饱经忧患，面对灾难深重的祖国，这时诗人心中祖国的形象不再是被美化了的、 概念化了的所谓广袤的、肥沃的、覆盖着皑皑冰雪和白桦树林的美丽意象，而是哺育了千 千万万苦难民众，却又被践踏蹂躏的土地，就是那个司空见惯的、肮脏的、卑微的，那个 我们生于斯、长于斯、最后还要埋于斯的污泥沙砾等。 4、诗人对祖国的认识应超越了一般诗人，根据英语十四行诗的结构特点，思考诗人对 “祖国土”的认识经历了怎样的过程？揣摩每个层次的思想感情，理出诗歌情感发展的脉 络。 前八句：主要写我们对祖国土通常的态度——熟悉得都忘记了她的存在。诗人与祖国 土一起受难、承受厄运。情感总体是沉郁的，后四句在沉郁的情感上掀起微微的波澜，应 读出顿挫之感。 后六句：分两层。前四句，是对上面陈述的回答，是对践踏祖国土的沉痛的反思。后 两句，带有警句式的转折意味，是对祖国土的理性的思索与透彻认识，这里表现了诗人真 诚而又深厚的爱国之情。 她曾在诗中这样吟唱：丢弃国土任敌人蹂躏的人，/我绝不同他们站在一起。/他们粗 俗的谄媚我绝不聆听，/我的诗歌也决不向他们献呈。”可见，她唾弃那种对祖国的浅薄的 廉价的颂歌式的赞美，并称之为“粗俗的谄媚”，这是一种在苦难中升华的从灵魂深处重 新获得的对祖国的认同与归属感，读来，对我们的心灵有强烈的冲击力，闪耀着真理的光 辉。 情感脉络：沉郁——深情赞美、悲愤——深厚、炽热的爱国之情。 三、总结 1、这个板块被称为“颂歌的变奏”，鉴赏了几首诗，你如何理解“变奏”？ （1）情感的变奏。一般的颂歌，大都热情洋溢地讴歌祖国的大好河山，表现诗人对 祖国美好的赞美。这四首诗虽然表现的仍然是爱国主义情感，但不再是“圣歌”式赞颂， 而是反思，透露出的深深的悲剧感与忧患意识，是对苦难中的祖国的深沉之爱。 （2）意象的变奏。一般的颂歌，多采用一些境界阔大、美好、崇高，色调明朗的意 象；而这几首诗不一样，如《发现》虽直抒胸臆，也选用了一些意象：噩梦、恐怖、噩梦 挂在悬崖上，《祖国土》中，选用了“套鞋上的污泥”、“牙齿间的沙砾”、“多余的、哪儿 都用不着的灰尘”等渺小的被人忽视的意象，这些意象描绘和象征了祖国的贫困与悲哀
突出灾难中的祖国的现实面貌,表达了诗人对祖国的拳拳之心。 2、小结:这种“变奏”的情感更能表现祖国之爱的崇高、深切。俄罗斯19世纪诗人巴 拉廷斯基说过:“一个人被赋予才能,就意味着,不论怎样,他都要完成所承担的使命。” 即对诗人来说,他们的创造自由是与责任联系在一起的,诗人的写作并不是一种仅仅与自 身有关的个人行为,他还肩负着对民族的命运、人类的前景思考的道义责任。而艾青、闻 多、阿赫玛托娃等人正是这样的富有使命感的伟大的民族诗人。所以,学习了这组诗 我们应该认识到人与祖国关系的丰富性,认识到自己的责任,即使在今天,祖国已发生了 巨大的变化,但在这片土地上,依然有愚昧与落后,贫穷与野蛮,中华民族的复兴依然困 难重重。而认识到这一点并不意味着抛弃与背叛,她依然是我们亲爱的祖国 【模拟试题】 《肖邦故园》 语言知识] 1.下列词语中加点字的读音有误的一项是( A.马厩(j)攜(u)掠庄(bi)护茕茕孑(jie)立 B.通衢(qu)烙(uo)印瘠j1)薄命途多舛( chuan) C.凤(s山)愿缱绻(quan)天鳆(lai)玲珑剔(t)透 D.值(qio)丽教诲(hui)簌簌(s)怏怏不乐(yang) 2.下列词语中没有错别字的一组是() A.糅合风驰电掣招摇撞骗相辅相成 B.枯燥阿谀奉承凤毛鳞角斩露头角 C.搔扰既往不咎老奸巨滑休养生息 D.编缉仗义执言返璞归真自立更生 下列各句中加点词语可以用括号内词语替换的一句是() A.类似的事情不止(不只)一次地发生,难道不该引起我们的警惕吗? B.由于精神过分(过度)紧张,他在比赛中失利了,没有能实现拿第一的梦想 C.班长、团支书一起合让(核计)着春游的事,不知不觉天已经黑了 D.这粒扣子在草丛中被偶然(偶尔)发现,为侦破工作提供了线索
突出灾难中的祖国的现实面貌，表达了诗人对祖国的拳拳之心。 2、小结：这种“变奏”的情感更能表现祖国之爱的崇高、深切。俄罗斯 19 世纪诗人巴 拉廷斯基说过：“一个人被赋予才能，就意味着，不论怎样，他都要完成所承担的使命。” 即对诗人来说，他们的创造自由是与责任联系在一起的，诗人的写作并不是一种仅仅与自 身有关的个人行为，他还肩负着对民族的命运、人类的前景思考的道义责任。而艾青、闻 一多、阿赫玛托娃等人正是这样的富有使命感的伟大的民族诗人。所以，学习了这组诗， 我们应该认识到人与祖国关系的丰富性，认识到自己的责任，即使在今天，祖国已发生了 巨大的变化，但在这片土地上，依然有愚昧与落后，贫穷与野蛮，中华民族的复兴依然困 难重重。而认识到这一点并不意味着抛弃与背叛，她依然是我们亲爱的祖国。 【模拟试题】 《肖邦故园》 ［语言知识］ 1. 下列词语中加点字的读音有误的一项是（ ） A. 马厩（jiù） 掳（lǔ）掠 庇（bì）护 茕茕孑（jié）立 B. 通衢（qú） 烙（luò）印 瘠（jí）薄 命途多舛（chuǎn） C. 夙（sù）愿 缱绻（quǎn） 天籁（lài） 玲珑剔（tī）透 D. 俏（qiào）丽 教诲（huì） 簌簌（sù） 怏怏不乐（yàng） 2. 下列词语中没有错别字的一组是（ ） A. 糅合 风驰电掣 招摇撞骗 相辅相成 B. 枯燥 阿谀奉承 凤毛鳞角 斩露头角 C. 搔扰 既往不咎 老奸巨滑 休养生息 D. 编缉 仗义执言 返璞归真 自立更生 3. 下列各句中加点词语可以用括号内词语替换的一句是（ ） A. 类似的事情不止（不只）一次地发生，难道不该引起我们的警惕吗？ B. 由于精神过分（过度）紧张，他在比赛中失利了，没有能实现拿第一的梦想。 C. 班长、团支书一起合计（核计）着春游的事，不知不觉天已经黑了。 D. 这粒扣子在草丛中被偶然（偶尔）发现，为侦破工作提供了线索