因,但对悲剧中的主人公又寄予同情和惋惜。全诗写得婉转细腻,却不失雍容 华贵,没有半点纤巧之病。明明是悲剧,却又那样超脱,实为浪漫与古典兼备 的绝妙典型。读后令人荡气回肠,不愧为千古绝唱。 关于《长恨歌》的主题,历来有争论。或曰批判“汉皇重色”误国;或云 歌咏李杨爱情;或云二者兼有之。然而文学作品的价值并不止于“主题”。从作 者创作意图来看,《长恨歌》即“歌长恨”,歌咏爱的长恨。白居易自言“一篇 长恨有风情”(《编集拙诗成一十五卷因题末戏赠元九李十二》),说明作者是为 歌“风情”而作此诗。诗分四段,先写热恋情景,突出杨氏之美和玄宗对她的 迷恋宗因贪恋女色而误国事有所讥讽。次写兵变妃死,悲剧铸成,玄宗肠断。 这是悲欢荣辱极端对比的写法。再写物是人非及刻骨铭心的无望思念。最后写 天人永隔之长恨。如此由乐而悲而思而恨,构成全诗的感情脉络,其间因果关 系密切而分明。 元和元年(806)春天,白居易为了参加“才识兼茂明于体用”科的策试, 与他的朋友元稹共同研究了当时的社会政治情况,把他们的政治主张写成《策 林》七十五篇。白居易认为,国家虚弱、人民贫困,其原因就在于统治阶级的 穷奢极欲,所谓“人之困穷由君之奢欲”,而为了救济时弊,就应当广开言路, 使民情上达;建立采诗之官,以及时听到人民用诗歌形式反映的意见和要求。 他说:“臣闻圣王酌人之言,补已之过,所以立理本、导化源也。将在乎选观风 之使,建采诗之官,俾乎歌咏之声,讽刺之兴,日采于下,岁献于上者也。所 谓言之者无罪,闻之者足戒。”后做过周至县尉这样的小官。然而,宦途的失意 却为他的诗歌创作带来了新收获。这时他结识了好友王质夫。一次,他们游马 嵬坡附近的仙游寺时,谈到了早已在民间流传的唐玄宗李隆基与杨贵妃的故事。 这个内容正好能够批判“君之奢欲”,可以使统治者“酌人之言,补已之过” 全诗共分四个部分。 第一部分写杨贵妃得宠的情形。这一部分又分为三层。 第一层(“汉皇重色思倾国”至“一朝选在君王侧”),写杨氏入宫
因，但对悲剧中的主人公又寄予同情和惋惜。全诗写得婉转细腻，却不失雍容 华贵，没有半点纤巧之病。明明是悲剧，却又那样超脱，实为浪漫与古典兼备 的绝妙典型。读后令人荡气回肠，不愧为千古绝唱。 关于《长恨歌》的主题，历来有争论。或曰批判“汉皇重色”误国；或云 歌咏李杨爱情；或云二者兼有之。然而文学作品的价值并不止于“主题”。从作 者创作意图来看，《长恨歌》即“歌长恨”，歌咏爱的长恨。白居易自言“一篇 长恨有风情”（《编集拙诗成一十五卷因题末戏赠元九李十二》），说明作者是为 歌“风情”而作此诗。诗分四段，先写热恋情景，突出杨氏之美和玄宗对她的 迷恋宗因贪恋女色而误国事有所讥讽。次写兵变妃死，悲剧铸成，玄宗肠断。 这是悲欢荣辱极端对比的写法。再写物是人非及刻骨铭心的无望思念。最后写 天人永隔之长恨。如此由乐而悲而思而恨，构成全诗的感情脉络，其间因果关 系密切而分明。 元和元年（806）春天，白居易为了参加“才识兼茂明于体用”科的策试， 与他的朋友元稹共同研究了当时的社会政治情况，把他们的政治主张写成《策 林》七十五篇。白居易认为，国家虚弱、人民贫困，其原因就在于统治阶级的 穷奢极欲，所谓“人之困穷由君之奢欲”，而为了救济时弊，就应当广开言路， 使民情上达；建立采诗之官，以及时听到人民用诗歌形式反映的意见和要求。 他说：“臣闻圣王酌人之言，补已之过，所以立理本、导化源也。将在乎选观风 之使，建采诗之官，俾乎歌咏之声，讽刺之兴，日采于下，岁献于上者也。所 谓言之者无罪，闻之者足戒。”后做过周至县尉这样的小官。然而，宦途的失意 却为他的诗歌创作带来了新收获。这时他结识了好友王质夫。一次，他们游马 嵬坡附近的仙游寺时，谈到了早已在民间流传的唐玄宗李隆基与杨贵妃的故事。 这个内容正好能够批判“君之奢欲”，可以使统治者“酌人之言，补已之过”。 全诗共分四个部分。 第一部分写杨贵妃得宠的情形。这一部分又分为三层。 第一层（“汉皇重色思倾国”至“一朝选在君王侧”），写杨氏入宫
杨家女儿,怎样能够进入宫廷呢?诗歌开头一句“汉皇重色思倾国”,是由 于皇帝好女色。一个“求”字,讽刺深刻,入木三分。仅仅两句诗,一个荒淫 好色的封建帝王形象就初步刻划出来了。前六行诗交代了李、杨的会合过程, 下面便展开描写他们会合以后的生活 第二层(“回眸一笑百媚生”至“玉楼宴罢醉和春”)写李杨欢爱。 杨贵妃长有一副好姿容,但诗歌却没有在杨贵妃的容貌上花很多的笔墨, 只写了两句:“回眸一笔百媚生,六宫粉黛无颜色”通过对比来写她的容貌之 美。“六宫粉黛”是经过选求而来的,自然不是寻常女子,而杨贵妃竟能使他们 黯然失色,突出了杨氏的容貌之美。下面笔锋一转,开始描写李杨间的腐朽生 活。 这种生活分三步来写的。 首先写赐池,这是欢爱之始。这个情节的选择,具有典型的意义。 然后写唐玄宗迷恋女色,不理朝政。一个是“重色”天子,一个是“倾国” 贵妃,于是日日沉醉于“芙蓉帐暖”之中,先说“春宵苦短”,写封建帝王寻欢 作乐的腐朽心理。后说“从此君王不早朝”,写封建帝王的昏庸行为:不是偶尔 不上朝,而是“从此”不理朝政了,为后来的变生不测埋下了伏笔。 朝政都不理了,镇日迷恋于杨贵妃的美色之中第三步就写杨贵妃专宠。“金 屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春”,把杨贵妃恃宠撒娇、以娇邀宠的形象,刻划 得情态毕现。 第三层(“姐妹弟兄皆列土”至“不重生男重生女”)写杨家势炎的煊赫。 随着杨贵妃的得宠,她的亲属,如叔父兄姊等,皆有封赠。自此杨氏一门 “恩宠声焰震天下。每命妇入班,持盈公主等皆让不敢就位。台省、州县奉请 托,奔走期会过诏敕。四方献饷结纳,门若市然”,甚至“出入禁门不问,京师 长吏,为之侧目。故当时谣曰:“生女勿悲酸,生男勿喜欢’。又曰:“男不封侯 女作妃,君看女却是门楣。其天下人心羡慕如此”《长恨歌》在处理这种内容 的时候,没有花这样多的笔墨进行描写,它只是用“姊妹弟兄皆列土”来正面 叙述杨家的权势,其他三句都用社会反映来烘托这种权势:人们不仅羡慕杨家 的“光彩”,而且改变了中国封建社会传统的重男轻女的观念—“遂令天下父 母心,不重生男重生女”。短短四句诗,杨家那种“炙手可热势绝伦”的灼人气
杨家女儿，怎样能够进入宫廷呢？诗歌开头一句“汉皇重色思倾国”，是由 于 皇帝好女色。一个“求”字，讽刺深刻，入木三分。仅仅两句诗，一个荒淫 好色的封建帝王形象就初步刻划出来了。前六行诗交代了李、杨的会合过程， 下面便展开描写他们会合以后的生活。 第二层（“回眸一笑百媚生”至“玉楼宴罢醉和春”）写李杨欢爱。 杨贵妃长有一副好姿容，但诗歌却没有在杨贵妃的容貌上花很多的笔墨， 只写了两句：“回眸一笔百媚生，六宫粉黛无颜色”。通过对比来写她的容貌之 美。“六宫粉黛”是经过选求而来的，自然不是寻常女子，而杨贵妃竟能使他们 黯然失色，突出了杨氏的容貌之美。下面笔锋一转，开始描写李杨间的腐朽生 活。 这种生活分三步来写的。 首先写赐池，这是欢爱之始。这个情节的选择，具有典型的意义。 然后写唐玄宗迷恋女色，不理朝政。一个是“重色”天子，一个是“倾国” 贵妃，于是日日沉醉于“芙蓉帐暖”之中，先说“春宵苦短”，写封建帝王寻欢 作乐的腐朽心理。后说“从此君王不早朝”，写封建帝王的昏庸行为：不是偶尔 不上朝，而是“从此”不理朝政了，为后来的变生不测埋下了伏笔。 朝政都不理了，镇日迷恋于杨贵妃的美色之中。第三步就写杨贵妃专宠。“金 屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春”，把杨贵妃恃宠撒娇、以娇邀宠的形象，刻划 得情态毕现。 第三层（“姐妹弟兄皆列土”至“不重生男重生女”）写杨家势炎的煊赫。 随着杨贵妃的得宠，她的亲属，如叔父兄姊等，皆有封赠。自此杨氏一门 “恩宠声焰震天下。每命妇入班，持盈公主等皆让不敢就位。台省、州县奉请 托，奔走期会过诏敕。四方献饷结纳，门若市然”，甚至“出入禁门不问，京师 长吏，为之侧目。故当时谣曰：‘生女勿悲酸，生男勿喜欢’。又曰：‘男不封侯 女作妃，君看女却是门楣’。其天下人心羡慕如此”。《长恨歌》在处理这种内容 的时候，没有花这样多的笔墨进行描写，它只是用“姊妹弟兄皆列土”来正面 叙述杨家的权势，其他三句都用社会反映来烘托这种权势：人们不仅羡慕杨家 的“光彩”，而且改变了中国封建社会传统的重男轻女的观念——“遂令天下父 母心，不重生男重生女”。短短四句诗，杨家那种“炙手可热势绝伦”的灼人气
焰写出来了。从而深刻批判了那种靠裙带关系而飞黄腾达的丑恶现象,矛头所 向,直指封建帝王。 第二部分写杨贵妃遭变身死的情形。可分为两层: 第一层(“骊宫高处入青云”至“惊破霓裳羽衣曲”),写变生不测,惊破迷 李唐王朝在表面繁荣的背后,各种社会矛盾都在潜滋暗长,总有一天会爆 发,这是当时每一个关心国家大事的人都有的预感的。而唐玄宗却毫无知觉 以为天下太平,万事大吉,祸在眉睫还依然与杨贵妃在骊山过着荒淫腐朽的生 活 ″仙乐风飘处处闻”,“处处”二字,一是照应“骊宫高处入青云”的“高” 字,声高所以闻远;二是说明管弦之盛,日夜不歇,所以用了“处处”二字。“尽 日君王看不足”,“尽日”看还看不够,还能有休歇的时候?还能有心去理朝政? “看不足”三字,写尽了唐玄宗的荒淫心理。直到战鼓连天动地而来,才使他 从荒唐迷梦中惊醒。“惊破”二字用得好。“惊”,正说明他沉醉于温柔乡里,对 变乱毫无知觉,毫无精神准备,而这正是造成安史之乱的原因;“破”,说明叛 乱的鼙鼓惊醒了他的美梦,使他与世隔绝的那层轻烟薄雾,被叛乱的烟尘妖氛 所取代。到此,唐玄宗留恋不舍的“神仙”生活,被他亲手酿造的安史之乱彻 底埋葬了。 这一层有承上启下的作用,下面开始写安史之乱的后果。 第二层(“九重城阙烟尘生”至“回看血泪相和流”)写杨贵妃被迫缢死的 情形。 首先交代杨贵妃缢死的地点是“西南行”路上的马嵬坡。由于唐王朝政治 腐败,致使安禄山长驱直入,一直破了潼关。唐玄宗刚从“梦”中醒来,毫无 准备。跟随他的人不多,在诗歌里却写成“千乘万骑西南行”,很有气势。这是 因为,这时的唐玄宗还是李唐王朝的正统君主,同时,这样写也是为了与杨贵 妃死后的凄凉气氛相对照。就这样,在人慌马乱之中来到了“西出都门百余里 “的马嵬坡。 然后写杨贵妃的缢死是出于不得已。“六军不发”,说明了军士们对唐玄宗 的贪色、对杨家的误国,群情激愤,难以遏止;“无奈何”三字则包含了两层意
焰写出来了。从而深刻批判了那种靠裙带关系而飞黄腾达的丑恶现象，矛头所 向，直指封建帝王。 第二部分写杨贵妃遭变身死的情形。可分为两层： 第一层（“骊宫高处入青云”至“惊破霓裳羽衣曲”），写变生不测，惊破迷 梦。 李唐王朝在表面繁荣的背后，各种社会矛盾都在潜滋暗长，总有一天会爆 发，这是当时每一个关心国家大事的人都有的预感的。而唐玄宗却毫无知觉 ， 以为天下太平，万事大吉，祸在眉睫还依然与杨贵妃在骊山过着荒淫腐朽的生 活。 "仙乐风飘处处闻”，“处处”二字，一是照应“骊宫高处入青云”的“高” 字，声高所以闻远；二是说明管弦之盛，日夜不歇，所以用了“处处”二字。“尽 日君王看不足”，“尽日”看还看不够，还能有休歇的时候？还能有心去理朝政？ “看不足”三字，写尽了唐玄宗的荒淫心理。直到战鼓连天动地而来，才使他 从荒唐迷梦中惊醒。“惊破”二字用得好。“惊”，正说明他沉醉于温柔乡里，对 变乱毫无知觉，毫无精神准备，而这正是造成安史之乱的原因；“破”，说明叛 乱的鼙鼓惊醒了他的美梦，使他与世隔绝的那层轻烟薄雾，被叛乱的烟尘妖氛 所取代。到此，唐玄宗留恋不舍的“神仙”生活，被他亲手酿造的安史之乱彻 底埋葬了。 这一层有承上启下的作用，下面开始写安史之乱的后果。 第二层（“九重城阙烟尘生”至“回看血泪相和流”）写杨贵妃被迫缢死的 情形。 首先交代杨贵妃缢死的地点是“西南行”路上的马嵬坡。由于唐王朝政治 腐败，致使安禄山长驱直入，一直破了潼关。唐玄宗刚从“梦”中醒来，毫无 准备。跟随他的人不多，在诗歌里却写成“千乘万骑西南行”，很有气势。这是 因为，这时的唐玄宗还是李唐王朝的正统君主，同时，这样写也是为了与杨贵 妃死后的凄凉气氛相对照。就这样，在人慌马乱之中来到了“西出都门百余里 “的马嵬坡。 然后写杨贵妃的缢死是出于不得已。“六军不发”，说明了军士们对唐玄宗 的贪色、对杨家的误国，群情激愤，难以遏止；“无奈何”三字则包含了两层意
思:一是说明九重之尊的大唐天子已经今非昔比,说话不灵了,面对不发的六 军无可奈何;二是说明唐玄宗对杨贵妃的留恋,让她去死,实在不是出于本心, 这仍是在写“重色”二字。“无奈何”的心理刻划,与下句的难割舍的“宛转” 表现相配合,虽然只有两句,却把杨贵妃死时的情景描写得很生动。 最后写杨贵妃死后的情景,写得很凄惨。钗簪首饰委弃地上无人收拾,说 明急于西逃,匆忙到何等程度。这里刻划唐玄宗的心理用了“掩面”二字。《长 恨歌传》说:“上惨容怛心,不忍见其死,反袂掩面,使牵之而去”,“掩面”这 个细节,写出了唐玄宗那种“不忍见其死”而又不敢使其不死的复杂心理。 第三部分写唐玄宗对杨贵妃思念和他的凄凉生活。 从这一部分开始,诗歌的调子凄惨悲凉,充满了对李杨遭遇的同情。分为 三层: 第一层(“黄埃散漫风萧索”至“夜雨闻铃肠断声”)写唐玄宗在赴蜀途中 对杨贵妃的思念 一开始,诗人没有直接为我们剖析唐玄宗的心理,而是通过融情于景的手 法,使景物浸透着浓厚的感情以借景抒情,“黄埃散漫风萧索”不正反映了唐玄 宗失去杨贵妃以后,心情的“散漫”无着、“萧索”无趣吗?写栈道的“萦纡” 不也正象唐玄宗思念杨贵妃的九曲回肠吗?峨嵋山下的寥寥行人,正衬托出唐 玄宗孤单的心情;而日色暗淡,旌旗无光,却正反映着唐玄宗心情的沉重、忧 郁 下面笔锋一转,又采用了触景生情的方法,直接描绘唐玄宗的心情 四川的景物是很美的,碧草春色,黄鹂好音,真能使人赏心悦目。但是这 “水碧山青”的美景不仅丝毫不能引起唐玄宗的愉快情绪,反而勾起了他对杨 贵妃“朝朝暮暮”的思念心情。明月是美好的,然而蜀地的明月在唐玄宗的眼 里,却成了“伤心色”。杨贵妃虽则马嵬坡身死,但对她的深切思念却伴随唐玄 宗在蜀道上登山涉水。 第二层(“天旋日转回龙驭”至“东望都门信马归”)写唐玄宗返京途中对 杨贵妃的思念。 这一层不象前一层描写得那样细致,只是选择了马嵬坡这个典型地点,让 唐玄宗旧地重来。“到此踌踏不能去”,简直离不开这个地方,表现了唐玄宗对
思：一是说明九重之尊的大唐天子已经今非昔比，说话不灵了，面对不发的六 军无可奈何；二是说明唐玄宗对杨贵妃的留恋，让她去死，实在不是出于本心， 这仍是在写“重色”二字。“无奈何”的心理刻划，与下句的难割舍的“宛转” 表现相配合，虽然只有两句，却把杨贵妃死时的情景描写得很生动。 最后写杨贵妃死后的情景，写得很凄惨。钗簪首饰委弃地上无人收拾，说 明急于西逃，匆忙到何等程度。这里刻划唐玄宗的心理用了“掩面”二字。《长 恨歌传》说：“上惨容怛心，不忍见其死，反袂掩面，使牵之而去”，“掩面”这 个细节，写出了唐玄宗那种“不忍见其死”而又不敢使其不死的复杂心理。 第三部分写唐玄宗对杨贵妃思念和他的凄凉生活。 从这一部分开始，诗歌的调子凄惨悲凉，充满了对李杨遭遇的同情。分为 三层： 第一层（“黄埃散漫风萧索”至“夜雨闻铃肠断声”）写唐玄宗在赴蜀途中 对杨贵妃的思念。 一开始，诗人没有直接为我们剖析唐玄宗的心理，而是通过融情于景的手 法，使景物浸透着浓厚的感情以借景抒情，“黄埃散漫风萧索”不正反映了唐玄 宗失去杨贵妃以后，心情的“散漫”无着、“萧索”无趣吗？写栈道的“萦纡” 不也正象唐玄宗思念杨贵妃的九曲回肠吗？峨嵋山下的寥寥行人，正衬托出唐 玄宗孤单的心情；而日色暗淡，旌旗无光，却正反映着唐玄宗心情的沉重、忧 郁。 下面笔锋一转，又采用了触景生情的方法，直接描绘唐玄宗的心情。 四川的景物是很美的，碧草春色，黄鹂好音，真能使人赏心悦目。但是这 “水碧山青”的美景不仅丝毫不能引起唐玄宗的愉快情绪，反而勾起了他对杨 贵妃“朝朝暮暮”的思念心情。明月是美好的，然而蜀地的明月在唐玄宗的眼 里，却成了“伤心色”。杨贵妃虽则马嵬坡身死，但对她的深切思念却伴随唐玄 宗在蜀道上登山涉水。 第二层（“天旋日转回龙驭”至“东望都门信马归”）写唐玄宗返京途中对 杨贵妃的思念。 这一层不象前一层描写得那样细致，只是选择了马嵬坡这个典型地点，让 唐玄宗旧地重来。“到此踌躇不能去”，简直离不开这个地方，表现了唐玄宗对