前方 这是摄于印度 的一帧照片,请 大家看一看,图 片反映了什么内 容,表现了什么 样的生存状态? 用自己的话说自 己的想法。 他们去哪儿?归家还是远行?然而不管是归家还是 远行,都基于同一事实:他们正在路上。归家,说明他 们在此之前,曾有离家之举。而远行,则是离家而去
前方 他们去哪儿？归家还是远行？然而不管是归家还是 远行，都基于同一事实：他们正在路上。归家，说明他 们在此之前，曾有离家之举。而远行，则是离家而去。 这是摄于印度 的一帧照片，请 大家看一看，图 片反映了什么内 容，表现了什么 样的生存状态? 用自己的话说自 己的想法
摄影散文: 摄影散文是一种新兴的文体,顾名思义,它是由摄 影和文字构成的。它兼具了两种表达手段的审美特点,即 摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语 言来表达对象时的自由。 成功的摄影散文不应被摄影作品所束缚,不应成为呆 板的文字解说,应该有新的发现,新的创造和生发,使两 者互相影响,互相补充,成为一个有机的艺术整体
摄影散文： 摄影散文是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄 影和文字构成的。它兼具了两种表达手段的审美特点，即 摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语 言来表达对象时的自由。 成功的摄影散文不应被摄影作品所束缚，不应成为呆 板的文字解说，应该有新的发现，新的创造和生发，使两 者互相影响，互相补充，成为一个有机的艺术整体
一、感知文章,理清思路 文章从摄影照片写起,一个人不管离家还是回家,都 在路上,向“前方”走去。而作者在文中提出了几个核心 观点展开内容? 人有克制不住的离家的欲望。 人生实质上是一场苦旅。 人的悲剧性实质
一、感知文章，理清思路 文章从摄影照片写起，一个人不管离家还是回家，都 在路上，向“前方”走去。而作者在文中提出了几个核心 观点展开内容？ 人有克制不住的离家的欲望。 人生实质上是一场苦旅。 人的悲剧性实质
、品析文章,筛选概括 1人有克制不住的离家的欲望”,那么文中分析了人 离家的几个原因? 2怎样理解“人生实质上是一场苦旅”这一句含意? 身体之苦。 为什么作者又说“如果我们把这种具象化的旅行抽象 化为人生的旅途,我们不分彼此,都是苦旅者。” 精神之苦
二、品析文章，筛选概括 1.“人有克制不住的离家的欲望”，那么文中分析了人 离家的几个原因？ 2.怎样理解“人生实质上是一场苦旅”这一句含意？ 身体之苦。 为什么作者又说“如果我们把这种具象化的旅行抽象 化为人生的旅途，我们不分彼此，都是苦旅者。” 精神之苦
这辆车久历风尘,该庆古稀高寿,可是抗战时期,未 便退休。机器是没有脾气癖性的,而这辆车倚老卖老,修 炼成桀骜不驯、怪癖难测的性格,有时标劲像大官僚,有 时别扭像小女郎,汽车夫那些粗人休想驾驭了解。它开动 之际,前头咳嗽,后面泄气,于是掀身一跳,跳得乘客东 倒西撞,齐声叫唤。 这车厢仿佛沙丁鱼罐,里面的人紧紧的挤得身体都扁 了。可是沙丁鱼的骨头,深藏在自己的身体里,这些乘客 的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺 直,这些乘客都蜷曲波折,腿跟腰弯成几何学上有名目的 角度。 鸿渐也在头晕胃泛,闻到这味道,再也忍不住了.感觉坐 得不舒服,箱子太硬太低,身体嵌在人堆里,脚不能伸,背不能弯, 不容易改变坐姿,只有轮流地侧重左右屁股坐着,以资调节,左倾 坐了不到一分钟,臀骨酸痛,忙换为右倾,百无是处。一刻难受似 刻,几乎不相信会有到站的时候。—钱钟书《围城》
这辆车久历风尘，该庆古稀高寿，可是抗战时期，未 便退休。机器是没有脾气癖性的，而这辆车倚老卖老，修 炼成桀骜不驯、怪癖难测的性格，有时标劲像大官僚，有 时别扭像小女郎，汽车夫那些粗人休想驾驭了解。它开动 之际，前头咳嗽，后面泄气，于是掀身一跳，跳得乘客东 倒西撞，齐声叫唤。 这车厢仿佛沙丁鱼罐，里面的人紧紧的挤得身体都扁 了。可是沙丁鱼的骨头，深藏在自己的身体里，这些乘客 的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺 直，这些乘客都蜷曲波折，腿跟腰弯成几何学上有名目的 角度。 鸿渐也在头晕胃泛，闻到这味道，再也忍不住了……又感觉坐 得不舒服，箱子太硬太低，身体嵌在人堆里，脚不能伸，背不能弯， 不容易改变坐姿，只有轮流地侧重左右屁股坐着，以资调节，左倾 坐了不到一分钟，臀骨酸痛，忙换为右倾，百无是处。一刻难受似 一刻，几乎不相信会有到站的时候。 ——钱钟书《围城》