金大力 汪曾祺
金大力 汪曾祺
清未、民国时期,富户建房要做的第一桩 事就是相住宅地风水,把人的未来命运 子孙后代的祸福与环境紧密联系起来。 在相地时进行卜吉活动,大都按《黄帝内 经》中的“以形势为身体,以泉水为血脉 以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为 衣服,以门户为冠带,若如斯,是事严雅 乃由上吉”的风水整体系统原则办事
• 清未、民国时期，富户建房要做的第一桩 事就是相住宅地风水，把人的未来命运、 子孙后代的祸福与环境紧密联系起来。 • 在相地时进行卜吉活动，大都按《黄帝内 经》中的“以形势为身体，以泉水为血脉， 以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为 衣服，以门户为冠带，若如斯，是事严雅， 乃由上吉”的风水整体系统原则办事
建房奠基,民间俗称“下屋基”,一般要 在墙基上砌一块青色的奠基石,上刻“泰 山石敢当”五个大字作为镇宅符,寓意所 向无敌、百鬼可镇、灾祸敢当 上梁求吉,选择上梁木,有的用榆木,榆 的谐音“余”,取“余粮万石”之意。有 的用枣木做檩,取“早积余粮”之意
• 建房奠基，民间俗称“下屋基”，一般要 在墙基上砌一块青色的奠基石，上刻“泰 山石敢当”五个大字作为镇宅符，寓意所 向无敌、百鬼可镇、灾祸敢当。 • 上梁求吉，选择上梁木，有的用榆木，榆 的谐音“余”，取“余粮万石”之意。有 的用枣木做檩，取“早积余粮”之意
上梁披红,由木工用红绸或红棉布包梁, 起梁时间大多选择在正午时分,石、瓦、 木、锯四匠齐集,左邻右舍都来捧场凑热 闹,在掌墨师傅的口令下,由四个木工小 伙用新绳索将房梁向上提升到位,在场的 人们兴高采烈,房主放鞭炮,撒喜糖
• 上梁披红，由木工用红绸或红棉布包梁， 起梁时间大多选择在正午时分，石、瓦、 木、锯四匠齐集，左邻右舍都来捧场凑热 闹，在掌墨师傅的口令下，由四个木工小 伙用新绳索将房梁向上提升到位，在场的 人们兴高采烈，房主放鞭炮，撒喜糖
喝待工酒,待工酒是款待匠人和帮工者酒 席的总称。一日三餐,餐餐佳肴,其中还 需摆开工酒、上梁酒、圆工酒。建房耗资 大,故民间有“没有三年陈酒浆,不能动 用木瓦匠”的说法
• 喝待工酒，待工酒是款待匠人和帮工者酒 席的总称。一日三餐，餐餐佳肴，其中还 需摆开工酒、上梁酒、圆工酒。建房耗资 大，故民间有“没有三年陈酒浆，不能动 用木瓦匠”的说法