概括介绍文学概论课程的性质、作用和基本构成；明确学习本课程的目的、要求和方法；了解教材的思路、体例与特点。 教学要点 文学概论课程概述 文学概论课程的学习目的 文学概论课程的特点 文学概论课程的学习方法

第一节 文学的游戏价值 第二节 文学的政治色彩 第三节 文学的道德价值

第一节 生成与实现 第二节 结构与功能 第三节 “自律”与“他律

第一节 符号辨识 第二节 文体把握 第三节 阐释与批评

主要讲授多媒体影视制作技术的基本理论，Premiere6.0制作软件的视音频剪接、转场特技、视音频滤镜技术、字幕制作、视频运动、节目输出等软件的使用。 绪论 多媒体影视制作技术、非线性编辑相关的基本理论

由于社会组织之间需要用视觉的方式进行信息的传播于是平面设 计这种职业便应运而生平面设计师的客户来自从文化到商业的各行各 业因此平面设计的内容也包罗万象主要包括如下领域

一种社会意识形态,是对客观世界的一 种虚幻的反映,要求人们信仰上帝、神 道、精灵、因果报应等,把希望寄托于 所谓天国或来世

伦理:指人与人相处的各种道德准则。 道德:社会形态之一,是人们共同生活及其行 为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级 的舆论对社会生活起约束作用 伦理学:关于道德的起源、发展,人的行为准 则和人与人之间的义务的学说。 古汉语中的“伦”有类、辈分、顺序、秩序的 意思,“理”有治玉、分别、条理、道理、治 理等意思。伦理一词最早见于《礼记·乐记》。 伦理学一词是19世纪之后才开始流行的

一、柏拉图的创造观念:赋予混沌的物质以形 式。创造不是无中生有。创造也不是创造者的 自由意志的表现,因为1)创造在赋予形式给 物质时,要考虑是否合适;2)事物一日创造 出来之后就成为法则,不能任意更改。 二、基督教的创造观念:创造是上帝的任意行 为,是上帝自由意志的表现,因为上帝不仅可 以无中生有,而且可以随意更改

关于科学的定义 现代汉语中的“科学”系西文 science的翻译。 最初译为“格致”。1897年康有为在《日本书 志》首先采用日本人的译法“科学” 、《现代汉语词典》关于科学和自然科学的定 义: 科学:反映自然、社会、思维等的客观规律的 分科的知识体系 自然科学:研究自然界各种物质和现象的科学。 包括物理学、化学、动物学、植物学、矿物学、 生理学、数学等