樊迟问仁。子曰:“爱人。” 仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施于人。” 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。” 司马牛问仁。子曰:“仁者,其言讱。” 曰:“其言讱,斯谓之仁矣乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?

一、孔子生活的时代 1 春秋末年,战国初年。 2 孔子(前551—前479),春秋(前770前476),战国(前475前221) 3 大动荡的时代。 4 礼崩乐坏的时代

一、导言 历史悠久、辉煌灿烂的中国,是诗词,歌赋的王国,是诗词歌赋的艺术百花园。《诗经》、《楚辞》所开创的现实主义与浪漫主义诗风传统孕育着一代又一代的文人学子

酒能反映一个民族和国家的历史与文化 ,玉也能反映一个民族和国家的历史与文化 ,因为玉是远古人记载历史与文化的重要书 写材料。例如龙的形状早在中国五千年前的 红山文化中就已经被刻在玉石上了

中国具有悠久的历史。考鉴研 究历史有考古和依据文献记载等 多种方法。今天,我们试图从汉 字起源所蕴涵的文化意义这个角 度来研究中国历史

民俗文化是民间广泛流行的大众 化文化现象。汉字独具特色的字形、 字音、字义,与民俗文化结下了不解 之缘。本节拟从以下三个方面来论析 介绍汉字与民俗文化的不解之缘

货币是商品社会的产物。货币是充当 一切商品等价物的特殊商品,可以用来购 买别的等价商品。中国古代何时出现了作 为等价物的货币?中国最早的货币是以什 么形式出现和发展演变的?我们拟通过考 察、研究“贝”字和相关汉字所蕴涵的货币 文化涵义来回答这些问题

在我国漫长的古代社会中,由于 等级制度和等级观念的存在,所以存 有许许多多的避讳规定,从而形成了 我国古代特有的避讳文化习俗

汉字造字理论,即汉民族为汉语词 谋求书写记录符号法则和规律的科学, 在中国是一门传统的学问。这门传统学 问叫做“六书学”,以东汉许慎撰著的体 大思精的不朽巨著《说文解字》为其代 表

婚姻嫁娶事关人类自身的生存繁衍和社会 发展,因而成为人类最重要的社会活动之一。 在世界各国,人们生存繁衍,其婚姻嫁娶的表 现形式千差万别,精彩纷呈,由此构成了各具 民族特色的丰富多彩的婚姻习俗、婚姻文化。 本文试图解析“姓”、“婚”、“嫁”、“娶”、“歸”一组 汉字来窥见中国古代的婚姻文化习俗