回川裳素大学 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章：明大德守公德严私德 情感欲望论 道德起源于人所固有的本能欲 望和天然情感之中。 法国哲学家爱尔维修认为 人是有感觉的动物，人的本性 就是趋乐避苦，就是自利、自 爱，也就是追求个人的利益和 幸福，这是一切道德的根源。 爱尔维修 思想道德修养与法律基础
情感欲望论 道德起源于人所固有的本能欲 望和天然情感之中。 法国哲学家爱尔维修认为， 人是有感觉的动物，人的本性 就是趋乐避苦，就是自利、自 爱，也就是追求个人的利益和 幸福，这是一切道德的根源。 爱尔维修
回川襄掌大学 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章：明大德守公德严私德 英国思想家休谟认为道德 起源于人所固有的推己及 人的同情心。 法国思想家卢梭认为道德源于 人心中的社会情感和利他之心， 源于对公共利益的追求。 基础
法国思想家卢梭认为道德源于 人心中的社会情感和利他之心， 源于对公共利益的追求。 英国思想家休谟认为道德 起源于人所固有的推己及 人的同情心
②川裴掌大学 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章：明大德守公德严私德 动物本能论 道德起源于动物的“合群性”本 能。 以达尔文为代表的进化论伦 理学认为，道德起源就在于群居 性动物的社会性本能。道德不是 人所独有的，一切群居性动物都 有道德感。 达尔文 进化论之父 思想道德修养与法律基础
动物本能论 道德起源于动物的“合群性”本 能。 以达尔文为代表的进化论伦 理学认为，道德起源就在于群居 性动物的社会性本能。道德不是 人所独有的，一切群居性动物都 有道德感
回川裴素大学 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章：明大德守公德严私德 以上观点的缺陷： 第一，离开人的社会实践、人的生话、人类 的历史发展来思考道德的起源和基础。 第二，把道德说成是外在强加于人的强制性 的规约。 第三，把道德看成是一成不变的情感要素和 心理体验，把道德神秘化。 忠德道德修乔写法律基袖
以上观点的缺陷：
回川裳素大学 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章：明大德守公德严私德 ★马克思主义的道德起源说 “思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的 物质话动，与人们的物质交往，与现实生话的语言 交织在一起..表现在某一民族的政治、法律、道 德、宗教、形而上学等的语言中的精神生产也是这 样。 马克思、恩格斯·一《德意志意识 形态》 思想道德修养与法律基础
★马克思主义的道德起源说 “思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的 物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言 交织在一起……表现在某一民族的政治、法律、道 德、宗教、形而上学等的语言中的精神生产也是这 样。” ——马克思、恩格斯：《德意志意识 形态》