另外，唐代与腰鼓造型相似的鼓还有毛员鼓和都昙鼓，源自东南亚和南亚，与腰鼓的区别主要在于鼓的尺寸。《乐书》卷一二七：“都昙鼓，扶南、天竺之器也。其状似腰鼓而小，以小锤击之。毛员鼓，其制类都昙而大，扶南、天竺之乐器也。（宋）陈旸：《乐书》卷一百二七，台湾商务印书馆景印文渊阁四库全书本，第211册，页555b
另外，唐代与腰鼓造型相似的鼓还有毛员 鼓和都昙鼓，源自东南亚和南亚，与腰鼓 的区别主要在于鼓的尺寸。《乐书》卷一 二七：“都昙鼓，扶南、天竺之器也。其 状似腰鼓而小，以小锤击之。毛员鼓，其 制类都昙而大，扶南、天竺之乐器也。” （宋）陈旸：《乐书》卷一百二七，台湾 商务印书馆景印文渊阁四库全书本，第211 册，页555b
唐代腰鼓源自自隋代即在中原流行的“龟兹乐”。隋文帝时，形成了融合中原和西域音乐、舞蹈的“七部乐”，即“国伎、清商、高丽、天竺、安国、龟兹、文康”。隋炀帝时改为“九部乐”，为“清商、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕”。（唐）魏征：《隋书·音乐志》，中华书局标点本，页377，1973年版
唐代腰鼓源自自隋代即在中原流行的“龟 兹乐”。 隋文帝时，形成了融合中原和西域音乐、 舞蹈的“七部乐”，即“国伎、清商、高 丽、天竺、安国、龟兹、文康”。隋炀帝 时改为“九部乐”，为“清商、西凉、龟 兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼 毕”。 （唐）魏征：《隋书·音乐志》，中华书局 标点本，页377，1973年版
《隋书·音乐志》载“龟兹乐”所用乐器有琵琶、五弦琵琶、竖笠筷、笙、横笛、萧、菓、毛员鼓、都昙鼓、答腊鼓、腰鼓、羯鼓、鸡娄鼓、铜、贝等十五种。其中就有腰鼓。而吸收了“龟兹乐”营养的“西凉乐”中也有腰鼓
《隋书·音乐志》载“龟兹乐”所用乐器有 琵琶、五弦琵琶、竖箜篌、笙、横笛、萧、 筚篥、毛员鼓、都昙鼓、答腊鼓、腰鼓、 羯鼓、鸡娄鼓、铜钹、贝等十五种。其中 就有腰鼓。 而吸收了“龟兹乐”营养的“西凉乐”中 也有腰鼓
同书载“西凉乐”乐器有琵琶、五弦、卧笠筷、竖笠筷、弹筝、掐筝、横笛、萧、大菓、小菓、笙、贝、腰鼓、节鼓、齐鼓、檐鼓、编钟、编磐、铜等十九种。（唐）魏征：《隋书·音乐志》，中华书局标点本，页379，1973年版
同书载“西凉乐”乐器有琵琶、五弦、卧 箜篌、竖箜篌、弹筝、掐筝、横笛、萧、 大筚篥、小筚篥、笙、贝、腰鼓、节鼓、 齐鼓、檐鼓、编钟、编磬、铜钹等十九种。 （唐）魏征：《隋书·音乐志》，中华书局 标点本，页379，1973年版
唐贞观十四年（640），太宗改隋“九部乐为“十部乐”，为“燕乐、清商、西凉、高昌、龟兹、疏勒、康国、安国、扶南、高丽”。其中仍有龟兹乐，鼓腰鼓仍为唐代一种重要乐器。（后晋）刘昀：《旧唐书·音乐一》卷二十九，中华书局标点本，页1061-10741975年
唐贞观十四年（640），太宗改隋“九部乐” 为“十部乐”，为“燕乐、清商、西凉、 高昌、龟兹、疏勒、康国、安国、扶南、 高丽”。 其中仍有龟兹乐，鼓腰鼓仍为唐代一种重 要乐器。 （后晋）刘昫：《旧唐书·音乐一》卷二十 九，中华书局标点本，页1061-1074， 1975年