大学生思想道德修养 中国传统道德的继承和超越（一） (一)对我国传统荣辱观念的扬弃 荣辱观一由世界观、人生观、价值观块定 价值观是人们行动和决 我质线是 我闲酒是 策的依据。荣辱观渗透 为了赐酒 为了敲钱 在整个社会生活之中， 不仅影响着社会风气， 还体现着社会的价值导 向，标志着社会文明程 度，对社会发展有着巨 大的反作用
(一)对我国传统荣辱观念的扬弃 价值观是人们行动和决 策的依据。荣辱观渗透 在整个社会生活之中， 不仅影响着社会风气， 还体现着社会的价值导 向，标志着社会文明程 度，对社会发展有着巨 大的反作用。 ——由世界观、人生观、价值观决定
大学生思想道德修养 中国传统道德的继承和超越（一） 1、对传统荣辱观念的继承一 教之耻为先 无耻之耻，无耻矣。一一 《孟子尽心上》 人不可以无耻， 无羞恶之心， 非人也。一 《孟子·公孙丑上》 五刑不如一耻。 —吕坤《呻吟语·治道》 荣辱观 人格 教之耻为先 盘夹平
1、对传统荣辱观念的继承——教之耻为先 ——《孟子·尽心上》 ——《孟子·公孙丑上》 ——吕坤《呻吟语·治道》 荣辱观 人格 教之耻为先
大学生思想道德修养 中国传统道德的继承和超越（一） 社会主义荣辱观继 中华砖统美魂 承了中华民族历久 弥新的民族精神和 传统美德
社会主义荣辱观继 承了中华民族历久 弥新的民族精神和 传统美德
大学生思想道德修养 中国传统道德的继承和超越（一） 2、对传统荣辱观念的超越一“知荣明辱” 的辩正统 传统荣辱观 “知耻”对象是指君主与少数仁人志士，信奉“劳心者治人， 劳力者治于人”的人生信条，易好逸恶劳， 要倡导培育知耻心 理。 社会主义荣辱观 社会主义的目的是要全国人民共同富裕，必然倡导“以辛勤 劳动为荣，以好逸恶劳为耻”的社会道德价值导向
“知耻”对象是指君主与少数仁人志士，信奉“劳心者治人， 劳力者治于人”的人生信条，易好逸恶劳，要倡导培育知耻心 理。 社会主义的目的是要全国人民共同富裕，必然倡导“以辛勤 劳动为荣，以好逸恶劳为耻”的社会道德价值导向。 2、对传统荣辱观念的超越——“知荣明辱”的辩正统 一
大学生思想道德修养 中国传统道德的继承和超越（二） (二)社会主义荣辱观又是时代精神的鲜明表达 济东下 焦秘裱 孔繁森精神 焦裕禄精神 两弹一星”精神 径于祖国、热爱人民、 雷锋精神 航天精神 知难而进、艰苦奋斗、 求真务实、淡泊名利 年年年●步●
忠于祖国、热爱人民、 知难而进、艰苦奋斗、 求真务实、淡泊名利 …… (二)社会主义荣辱观又是时代精神的鲜明表达