目录 §12万有引力定律 引力定律是经典力学的重要基础,是人类 历史上第一次发现的物质间的相互作用定律, 也是人类科学认识史上的一座丰碑。它在研究 宏观世界物质运动规律中具有举足轻重的地位, 在物理学、天文学、宇宙学、航天技术等科学 技术领域有着广泛的应用,成为人们认识和改 造世界强有力的理论武器。正因为如此,它的 发现是科学史上震撼人心的一个重大事件
目录 §1.2 万有引力定律 引力定律是经典力学的重要基础，是人类 历史上第一次发现的物质间的相互作用定律， 也是人类科学认识史上的一座丰碑。它在研究 宏观世界物质运动规律中具有举足轻重的地位， 在物理学、天文学、宇宙学、航天技术等科学 技术领域有着广泛的应用，成为人们认识和改 造世界强有力的理论武器。正因为如此，它的 发现是科学史上震撼人心的一个重大事件
目录 亚里士多德—托勒密学说 古希腊哲学家亚里士多德认为 地球是宇宙的中心,是绝 对静止不动的,天体绕地球运 动,这种运动是神力所驱使的 力与运动相联系,作用于物体 上的力一旦终止,物体就随即 静止。他还认为,宇宙是不均 匀的,是中心对称的,地球是 圆球形的
目录 亚里士多德 ——托勒密学说 古希腊哲学家亚里士多德认为： 地球是宇宙的中心，是绝 对静止不动的，天体绕地球运 动，这种运动是神力所驱使的； 力与运动相联系，作用于物体 上的力一旦终止，物体就随即 静止。他还认为，宇宙是不均 匀的，是中心对称的，地球是 圆球形的
目录 亚里士多德—托勒密学说 古希腊的托勒密用对称 点、圆周运动、偏心本轮三 日个概念解释天文观测,形成 了完整的“地心说”和关于 运动和力的逻辑体系。 黑暗的中世纪,神学与 亚里士多德托勒密学说 相结合,严重地阻碍甚至扼 托勒密 杀了科学的进步
目录 亚里士多德 ——托勒密学说 古希腊的托勒密用对称 点、圆周运动、偏心本轮三 个概念解释天文观测，形成 了完整的“地心说”和关于 运动和力的逻辑体系。 黑暗的中世纪，神学与 亚里士多德——托勒密学说 相结合，严重地阻碍甚至扼 杀了科学的进步
目录 哥白尼“日心说” 波兰哥白尼的《天体运行论》在1543年发表。 他认为:如果将参照系从地球移到太阳,就会产生 与观测相符合的最简单最和谐的天体几何学。 “日心说”的重要意义:将 地球从宇宙中心降到了普通行星 的地位,摧毁了地球至尊、人类 至上的思想,冲击了人们对基督 教义的信仰,是向神学的宣战书; 在自然科学领域,他找到了描述 天体运动的近似的惯性系,显示 了太阳参照系的优越地位,并指 明旋转运动是天体“固有的性 质
目录 哥白尼“日心说” 波兰哥白尼的《天体运行论》在1543年发表。 他认为：如果将参照系从地球移到太阳，就会产生 与观测相符合的最简单最和谐的天体几何学。 “日心说”的重要意义：将 地球从宇宙中心降到了普通行星 的地位，摧毁了地球至尊、人类 至上的思想，冲击了人们对基督 教义的信仰，是向神学的宣战书； 在自然科学领域，他找到了描述 天体运动的近似的惯性系，显示 了太阳参照系的优越地位，并指 明旋转运动是天体“固有的性 质
目录 §121开普勒行星运动三定律的发现 德国天文学家、物理学家开普 勒,从小体弱多病,患过天花,视 力很差,家境贫寒,但聪明好学才 华出众。1589年进入杜宾根大学神 学系学习。他对天文学、数学产生 了浓厚的兴趣,并奠定了坚实的科 学基础。 1599年,开普勒将自己写的《宇宙的秘密》一书 寄给了丹麦天文学家第谷,请求指教。第谷十分赞赏开 普勒的见解,邀请他,成了第谷的助手。1601年,第谷 临终前将25年中观测得到的约750颗星球的全部资料交 给了开普勒,希望他能完成天文观测和研究事业
目录 §1.2.1 开普勒行星运动三定律的发现 德国天文学家、物理学家开普 勒，从小体弱多病，患过天花，视 力很差，家境贫寒，但聪明好学才 华出众。1589年进入杜宾根大学神 学系学习。他对天文学、数学产生 了浓厚的兴趣，并奠定了坚实的科 学基础。 1599年，开普勒将自己写的《宇宙的秘密》一书 寄给了丹麦天文学家第谷，请求指教。第谷十分赞赏开 普勒的见解，邀请他，成了第谷的助手。1601年，第谷 临终前将25年中观测得到的约750颗星球的全部资料交 给了开普勒，希望他能完成天文观测和研究事业