子日:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方 来,不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎? 学:学习。而:而且。时:时常,经常。 习:实习(温习) 亦:也。 朋:志同道合的人。 自:从。 知:了解。 而:但是。 孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习温习) 它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也 快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方 来，不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？” 学：学习。 而：而且。 时：时常，经常。 亦：也。 自：从。 知：了解。 而：但是。 孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习) 它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也 快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?” 习：实习(温习) 。 朋：志同道合的人
曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与 朋友交而不信乎?传不习乎? 日:每天。身:自己。为:替,给。 谋:办事。忠:尽心尽力。交:交往。 曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人 办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚 实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与 朋友交而不信乎？传不习乎？” 日：每天。 身：自己。 为：替，给。 谋：办事。 忠：尽心尽力。 交：交往。 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人 办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚 实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑, 五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不 逾矩。 令“有”通“又”。 立:立于礼,做事合乎于礼,能站住 脚 不惑:不受迷惑,学问已经很渊博了,不会受迷惑。 令天命:天道流行的精理。从:随。 令逾:超过、越过。矩:规矩、法度 先生说:“我十五岁时,始有志于学。到三十岁,能坚定自立了。 到四十,我对一切道理能通达不再有疑惑。到五十,我能知道什 么是天命了。到六十,凡我一切听到的,都能明白贯通,不再感 到于心有违逆。到七十我只放任我心所欲,也不会有逾越规矩法 度之处了
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不 逾矩。” ❖ “有”通“又” 。 立：立于礼，做事合乎于礼，能站住 脚。 ❖ 不惑：不受迷惑，学问已经很渊博了，不会受迷惑。 ❖ 天命：天道流行的精理。 从：随。 ❖ 逾：超过、越过。 矩：规矩、法度。 ❖ 先生说：“我十五岁时，始有志于学。到三十岁，能坚定自立了。 到四十，我对一切道理能通达不再有疑惑。到五十，我能知道什 么是天命了。到六十，凡我一切听到的，都能明白贯通，不再感 到于心有违逆。到七十我只放任我心所欲，也不会有逾越规矩法 度之处了