分析文章 山不在高,有仙则名(出名)。水不在深, 有龙则灵(灵异)。斯(这)是陋室,惟吾 德馨(品德高尚)。苔痕上(爬上)阶绿, 草色入(映入)帘青。谈笑有鸿儒(学识渊 博的人),往来无白丁(没有学问的人) 可以调素琴(弹琴),阅金经(佛经)。无 丝竹(奏乐的声音)之乱耳,无案牍(官府 的公文)之劳形(使身体劳累)。南阳诸葛 庐,西蜀子云亭。孔子云( “何陋之 有(有什么简陋呢)?
山不在高，有仙则名(出名)。水不在深， 有龙则灵（灵异）。 斯（这）是陋室，惟吾 德馨（品德高尚）。苔痕上（爬上）阶绿， 草色入（映入）帘青。谈笑有鸿儒（学识渊 博的人），往来无白丁（没有学问的人）。 可以调素琴（弹琴），阅金经（佛经）。无 丝竹（奏乐的声音）之乱耳，无案牍（官府 的公文）之劳形（使身体劳累）。南阳诸葛 庐，西蜀子云亭。孔子云（说）：“何陋之 有（有什么简陋呢）？ 11
译文 山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻 名;水不一定要深,有龙(居住)就成为灵异的 水了。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的 品德好(就不感到简陋了)。苔痕长到阶上,使 台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色 谈笑往来的是博学的人,没有平民。可以弹奏 朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲 扰乱心境,没有官府的公文劳神伤身。(它好比 )诸葛亮隐居南阳住的草庐,杨子云在西蛋的屋 舍。孔子说:“(虽然是陋室,但只要君子住在 里面,)有什么简陋的呢?” 12
山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻 名；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的 水了。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的 品德好（就不感到简陋了）。苔痕长到阶上，使 台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色 。谈笑往来的是博学的人，没有平民。可以弹奏 朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲 扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。（它好比 ）诸葛亮隐居南阳住的草庐，杨子云在西蜀的屋 舍。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在 里面，）有什么简陋的呢？” 12
原文 段层赏析 山不在高,有仙则名。水第①层:运用类比立论,以 不在深,有龙则灵。斯是陋室,“斯是陋室,惟吾德馨”概括 惟吾德馨。 全文主旨。 13
13 原文 段层赏析 山不在高，有仙则名。水 不在深，有龙则灵。斯是陋室， 惟吾德馨。 第①层：运用类比立论，以 “斯是陋室，惟吾德馨”概括 全文主旨
【重难问题猜押】 文章开头由山水写起有什么作用? 答案】以类比起兴,以虚衬实。以“有仙之山”“有龙之 水”比喻“陋室”也具有“名”和“灵”的性质,引出本文 主旨句“惟吾德馨”。 14
14 【重难问题猜押】 文章开头由山水写起有什么作用？ 【答案】以类比起兴，以虚衬实。以“有仙之山”“有龙之 水”比喻“陋室”也具有“名”和“灵”的性质，引出本文 主旨句“惟吾德馨
苔痕上阶绿,草色入帘 第②层:写居室环境、交往人 青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。 物和日常生活之雅,突出“陋 可以调素琴,阅金经。无丝竹 室”不“陋”。 之乱耳,无案牍之劳形 15
15 苔痕上阶绿，草色入帘 青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。无丝竹 之乱耳，无案牍之劳形。 第②层：写居室环境、交往人 物和日常生活之雅，突出“陋 室”不“陋