影响: 积极: ①是我国反封建思想的先驱,他将矛头直指封建礼教和正统思想,具 有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神; ②有利于人们的思想解放,有利于反封建的民主思想的产生 ③在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求
积极： ①是我国反封建思想的先驱，他将矛头直指封建礼教和正统思想，具 有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 ； ②有利于人们的思想解放，有利于反封建的民主思想的产生； ③在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求。 影响：
李贽说:“有好女子便立家,何必男儿?”对此理解正确的是 ①提倡男女平等 ②实际上是否定“三纲五常”⑧当时 男尊女卑思想依然严重④有利于思想解放 A.①②3 B.①3④ C.②④ D.①28④ 答案:D
李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”对此理解正确的是 ( ①提倡男女平等 ③当时 男尊女卑思想依然严重 A．①②③ C．②③④ ②实际上是否定“三纲五常” ④有利于思想解放 B．①③④ D．①②③④ 答案：D
(二)走近明末清初三大思想家 1主张“天下为主,君为客"的黄宗羲 黄宗羲,字太冲,号梨洲先生,浙江余 姚人。曾参加过抗清斗争,后隐居著述。是浙 东学派的创立者,代表作《明夷待访录》 《明儒学案》等
（二）走近明末清初三大思想家 黄宗羲，字太冲，号梨洲先生，浙江余 姚人。曾参加过抗清斗争,后隐居著述。是浙 东学派的创立者， 代表作《明夷待访录》 《明儒学案》等。 1.主张“天下为主，君为客”的黄宗羲
材料一“其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天 下之子女,以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者,君而已矣。” 《明夷待访录·原君》 材料二此无他,古者以天下为主、君为客,凡君之所毕世而经营者, 为天下也。今也以君为主、天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。 《明夷待访录·原君》 材料三…盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐 黄宗羲《明夷待访录·原臣》 (1)猛烈抨击君主专制一—早期民主启蒙思想 (2)“天下为主,君为客”的民主思想 (3)主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,限制君权,保证人民 基本权利
材料一 “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天 下之子女，以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者，君而已矣。 ” ——《明夷待访录·原君》 材料二 此无他，古者以天下为主、君为客，凡君之所毕世而经营者， 为天下也。今也以君为主、天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。 ——《明夷待访录·原君》 材料三 ……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 ——黄宗羲《明夷待访录·原臣》 （1）猛烈抨击君主专制 ——早期民主启蒙思想 （2）“天下为主，君为客”的民主思想 （3）主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，限制君权，保证人民 基本权利
(4)主张“工商皆本” 材料四“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来, 商又使其愿出于途者,盖皆本也。” 《明夷待访录·财计三》 追问1:韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲却反对君主专制,你如何认识? 两者都是进步思想,前者适应了诸侯割据的形势,后者适应了资本主义萌芽 的发展。 迫问2:商鞅主张重农抑商,黄宗羲主张工商皆本,你如何认识? 商鞅主张适应小农经济的发展,黄宗羲主张适应资本主义萌发的发展。 追问3:黄宗羲代表哪个阶级利益? 地主阶级
材料四 “世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来， 商又使其愿出于途者，盖皆本也。” ——《明夷待访录 ·财计三》 追问1：韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲却反对君主专制， 你如何认识？ 追问2：商鞅主张重农抑商，黄宗羲主张工商皆本，你如何认识？ 追问3：黄宗羲代表哪个阶级利益？ （4）主张“工商皆本” 两者都是进步思想，前者适应了诸侯割据的形势，后者适应了资本主义萌芽 的发展。 商鞅主张适应小农经济的发展，黄宗羲主张适应资本主义萌发的发展。 地主阶级 10