《应用伦理学》课题成果 图4最活跃博客ToP10 凤凰网,7% 新民网,14% 中国新闻网 中国日报, 口新民网 产搜狐社区,14% ■搜狐社区 ■人民网新闻 新华网新闻 口网易论坛 新浪论坛,3 ■和讯网 ■新浪论坛 中国日报 口中国新闻网 和讯网,% 人民网新闻,12%口风凰网 网易论坛 新华网新闻,11 16/
《应用伦理学》课题成果 16 / 58 图 4 最活跃博客 TOP10
《应用伦理学》课题成果 2平民视角看“虐童” 2.1网络舆论综述 在互联网上,每一个账号,都像一个小小的媒体,发帖子、转微博、评新闻· 传媒生态发生了前所未有的转变,不少人因网络一夜蹿红,也有人因网络身败名 裂。比如浙江女教师虐童案的发端就是从网络上开始的,经过了无数次的转载, 而发展到了现实生活中法律的制裁,由此可以看到网络舆情的强大。对此我们收 集了一些在微博上转载此事件的各种评论,将其分为几类,希望能够借此来探究 下当下社会的伦理道德底线,以及主流媒体报道和当下国人应当具有的道德操 守责任与义务。 微博原文分类: 、对虐童行为的谴责 马伊琍:只是被辞职?如此不负责任的招进品行低劣的老师,幼儿园园长不 该被处罚彻查吗? 周群:怎么放心把孩子送去幼儿园?小时候在一家工厂幼儿园,几个女老师 聊天,每次有小朋友举手尿尿,他们嫌烦,都让憋着,有一回实在憋不住了,刚 爬起来穿鞋,被老师飞过来的扫帚直中脖子,然后,眼泪和那什么就一泻千里了 直到现在都留下巨大心里后遗症,时时跑厕所,一点憋不了。 听太阳在唱歌:看的实在让人揪心,让人感觉到心痛又气愤。这些老师应该 下地狱。 爱笑妞妞0115nn:难道她们不准备生孩子吗?她们的孩子要是被别人这样折 磨她就忍心吗? 兔小姐努力考鸭Oiva:太心痛这种行为!太可耻了!老师本应是最知书达 礼之士!看着这些照片心痛! 可爱的80后与08后:看到这样的新闻,作为母亲真的心里很不是滋味 ET老Q:这样的事件一而再、再而三地发生,实在是让人痛心。孩子调皮 爱玩是天性,为什么不能以一种正确的方式去引导呢?儿童0-6岁是心智成长的 关键时期,这种幼儿教育有可能会对其产生极其严重的负面影响。 waN9榕-:现在的幼儿园到底有没有严格挑选幼师?!是不是随随便便从大 街上拉过来的就可以当老师? 眷恋的目光:以前出了多少类似的案例,岂止是幼师,包括所有的老师,还 不是以辞退当事人完事,就是惩罚太轻,才让这种人有持无恐。 二、间接谴责与社会反思 于树外见天:看到虐童事件,让我想起小时候,小学几年没有挨过老师打算 是奇迹,老师的的教鞭最多的用途是打学生的,我们老师打人的工具很多,笤帚、 板擦、木棍、玻璃瓶。最让我深刻的一次是我们班一女同学没有完成作业,老师 让她站在讲台上,我们班每个同学一次上去拧她的脸,现在想起来都发冷。 有情饮水鲍:生活压力大,打孩子来出气,很正常,这种小事和我小时候比, 不值得一提啊 南湖丽影:#浙江女老师虐童#虐童的老师也是都是80或90后的年轻人。在 家里也都是娇生惯养的孩子,也可能受的教育程度有关。这也说明当今教育方面 17/58
《应用伦理学》课题成果 17 / 58 2 平民视角看“虐童” 2.1 网络舆论综述 在互联网上，每一个账号，都像一个小小的媒体，发帖子、转微博、评新闻…… 传媒生态发生了前所未有的转变，不少人因网络一夜蹿红，也有人因网络身败名 裂。比如浙江女教师虐童案的发端就是从网络上开始的，经过了无数次的转载， 而发展到了现实生活中法律的制裁，由此可以看到网络舆情的强大。对此我们收 集了一些在微博上转载此事件的各种评论，将其分为几类，希望能够借此来探究 一下当下社会的伦理道德底线，以及主流媒体报道和当下国人应当具有的道德操 守责任与义务。 微博原文分类： 一、对虐童行为的谴责 马伊琍：只是被辞职？如此不负责任的招进品行低劣的老师，幼儿园园长不 该被处罚彻查吗？ 周群：怎么放心把孩子送去幼儿园？小时候在一家工厂幼儿园，几个女老师 聊天，每次有小朋友举手尿尿，他们嫌烦，都让憋着，有一回实在憋不住了，刚 爬起来穿鞋，被老师飞过来的扫帚直中脖子，然后，眼泪和那什么就一泻千里了。 直到现在都留下巨大心里后遗症，时时跑厕所，一点憋不了。 听太阳在唱歌：看的实在让人揪心，让人感觉到心痛又气愤。这些老师应该 下地狱。 爱笑妞妞 0115nn：难道她们不准备生孩子吗?她们的孩子要是被别人这样折 磨,她就忍心吗? 兔小姐努力考鸭-Olivia：太心痛这种行为！太可耻了！老师本应是最知书达 礼之士！看着这些照片心痛！ 可爱的 80 后与 08 后：看到这样的新闻，作为母亲真的心里很不是滋味。 ET 老 Q：这样的事件一而再、再而三地发生，实在是让人痛心。孩子调皮 爱玩是天性，为什么不能以一种正确的方式去引导呢？儿童 0-6 岁是心智成长的 关键时期，这种幼儿教育有可能会对其产生极其严重的负面影响。 WaN9 榕-：现在的幼儿园到底有没有严格挑选幼师？！是不是随随便便从大 街上拉过来的就可以当老师？！ 眷恋的目光：以前出了多少类似的案例，岂止是幼师，包括所有的老师，还 不是以辞退当事人完事，就是惩罚太轻，才让这种人有持无恐。 二、间接谴责与社会反思 于树外见天：看到虐童事件，让我想起小时候，小学几年没有挨过老师打算 是奇迹，老师的的教鞭最多的用途是打学生的，我们老师打人的工具很多，笤帚、 板擦、木棍、玻璃瓶。最让我深刻的一次是我们班一女同学没有完成作业，老师 让她站在讲台上，我们班每个同学一次上去拧她的脸，现在想起来都发冷。 有情饮水鲍：生活压力大，打孩子来出气，很正常，这种小事和我小时候比， 不值得一提啊。 南湖丽影: #浙江女老师虐童#.虐童的老师也是都是 80 或 90 后的年轻人。在 家里也都是娇生惯养的孩子，也可能受的教育程度有关。这也说明当今教育方面
《应用伦理学》课题成果 还存在很多不足 艾思风:#浙江女老师虐童#从另一个角度,我们发现这只是一些大孩子欺负 小孩子的事件。物质的充盈降低了人类的心理年龄,所以,标准也得变 续航三千里:我在想,是什么让“她们”有如此行为,也许不只是道德爱心 的缺乏,也许她们就是在这样的环境下长大的,被“玩”惯了,习以为常了。 、对幼儿园教师行业的反思 南湖丽影:#浙江女老师虐童#教育的漏洞不只是虐童,根本的是教育标准和 老师标准的确定,教育标准应该明确各级各类学生的具体学习目标,而不是怀着 考查老师和学生的心理将考试题越出越难,致使老师对学生的要求也水涨船高。 老师标准起码的爱心、心态、责任等。 若烟小曲:无论从幼儿园开始的肉体体罚,还是到了初中高中无尽题海、变 态教育的精神体罚,从始至终,几十年了,这种现状没有看到有多大好转。从 70后,到我们80后,现在都00后了,小学作业要到10点,初中高中更是半夜 12点,这种体罚何时能停止? 钓鱼城张珏 Alexander:这样的人有没有教师资格?如果没有,那她是怎么 进入教师行业的?用她做教师的人也应该负责 好男人2928013707:老师应该是为人师表,而不是虐待儿童。小孩天性爱 玩皮,应该以说服教育为主,希望教育部门加大这方面的管理 桂林小网警CC:行行都有各自的行业特殊性,平时谁来关心过幼师行业的 从业心理健康?规范是一个方面,但面对“虐童”事件,我们是时候要反思我们 的幼教行业建设了 四、对法律体制的反思 咱们天天向上:听说在米国,给自己的孩子刮个痧都要被警察传唤,如何对 待孩子拷问这个国家有没有未来,我们的未成年保护主要靠几个退休的老同志在 做,要有专门立法,有专门法庭处理。 闹哎睿呀:要加大犯罪成本,刑法要明确虐童罪;教室里要装监控让家长随 时可以通过互联网观看;规范教师队伍,要把师范学校招生搞成清华北大的那个 级别,别那些个读书不好,没出路混日子的人招到师范学校里,一考入学校就算 工龄就给工资,跟部队入伍一样要体检要政审,这样才有希望! pppokerface:现在我们的法律还不够健全,她这样的行为只能是道德缺失 只能从道德上谴责她。我们的法律法规还有一段很长的路要走,还有这样的案件 其实可以算作故意伤害罪名了,不过到现在也没有看见这个班小孩子的家长站出 来说话。 2.2案件本身所体现的社会道德现象分析 A.社会道德价值观畸形 揪耳朵、用胶带封嘴、头顶垃圾斗,把学生扔进垃圾桶,拍照并贴在网上, 看得出来,浙江温岭幼儿园虐童女教师做这些变态行为的时候是内心愉悦的,而 且是觉得值得拿出来秀一秀的。用她自己的说法,仅为了好玩。这个理由让人哭 笑不得,但是这种自娱自乐、好坏不分、美丑不分的人如今确实客观存在 8/58
《应用伦理学》课题成果 18 / 58 还存在很多不足。 艾思风: #浙江女老师虐童#从另一个角度，我们发现这只是一些大孩子欺负 小孩子的事件。物质的充盈降低了人类的心理年龄，所以，标准也得变 续航三千里：我在想，是什么让“她们”有如此行为，也许不只是道德爱心 的缺乏，也许她们就是在这样的环境下长大的，被“玩”惯了，习以为常了。 三、对幼儿园教师行业的反思 南湖丽影: #浙江女老师虐童#教育的漏洞不只是虐童，根本的是教育标准和 老师标准的确定，教育标准应该明确各级各类学生的具体学习目标，而不是怀着 考查老师和学生的心理将考试题越出越难，致使老师对学生的要求也水涨船高。 老师标准起码的爱心、心态、责任等。 若烟小曲：无论从幼儿园开始的肉体体罚，还是到了初中高中无尽题海、变 态教育的精神体罚，从始至终，几十年了，这种现状没有看到有多大好转。从 70 后，到我们 80 后，现在都 00 后了，小学作业要到 10 点，初中高中更是半夜 12 点，这种体罚何时能停止？ 钓鱼城张珏 Alexander：这样的人有没有教师资格？如果没有，那她是怎么 进入教师行业的？用她做教师的人也应该负责。 好男人 2928013707：老师应该是为人师表，而不是虐待儿童。小孩天性爱 玩皮，应该以说服教育为主，希望教育部门加大这方面的管理。 桂林小网警 CC：行行都有各自的行业特殊性，平时谁来关心过幼师行业的 从业心理健康？规范是一个方面，但面对“虐童”事件，我们是时候要反思我们 的幼教行业建设了。 四、对法律体制的反思 咱们天天向上：听说在米国，给自己的孩子刮个痧都要被警察传唤，如何对 待孩子拷问这个国家有没有未来，我们的未成年保护主要靠几个退休的老同志在 做，要有专门立法,有专门法庭处理。 闹哎睿呀：要加大犯罪成本，刑法要明确虐童罪；教室里要装监控让家长随 时可以通过互联网观看；规范教师队伍，要把师范学校招生搞成清华北大的那个 级别，别那些个读书不好，没出路混日子的人招到师范学校里，一考入学校就算 工龄就给工资，跟部队入伍一样要体检要政审，这样才有希望！ pppokerface：现在我们的法律还不够健全，她这样的行为只能是道德缺失。 只能从道德上谴责她。我们的法律法规还有一段很长的路要走，还有这样的案件 其实可以算作故意伤害罪名了，不过到现在也没有看见这个班小孩子的家长站出 来说话。 2.2 案件本身所体现的社会道德现象分析 A．社会道德价值观畸形 揪耳朵、用胶带封嘴、头顶垃圾斗，把学生扔进垃圾桶，拍照并贴在网上， 看得出来，浙江温岭幼儿园虐童女教师做这些变态行为的时候是内心愉悦的，而 且是觉得值得拿出来秀一秀的。用她自己的说法，仅为了好玩。这个理由让人哭 笑不得，但是这种自娱自乐、好坏不分、美丑不分的人如今确实客观存在
《应用伦理学》课题成果 社会需要有点娱乐精神,但是在全民娱乐的阶段,娱乐自己但不能带坏整个 社会风气,娱乐自己但不能践踏别人,道德底线还需要存在,是非善恶还需要拎 得清楚,这是一个社会文明最起码的要求。所以,无论如何,把刺激眼球作为时 尚、作为潮流,把恶搞甚至是虐待别人作为一种乐趣,这种心态都是社会的不能 承受之痛,它的出现需要我们去反思:在年轻一代的教育当中,我们缺失了什么? 在娱乐至上的年代,社会主义的荣辱观如何来实现有力渗透?这些问题不解决, 不想办法去补缺,物质文明是进步了,但精神文明是要倒退的。 B.网络围观戾气充斥 网友@吴穷哥哥表示,这个90后老师长期在虐待儿童,一些侮辱性的虐待 的影响不见得比暴力虐待更小。无论如何,我认为必须严惩!严惩以后再提宽恕 二字!让我们看看温岭官府是否提起公诉。 这位网友的意见道出了众多网友的意见核心:侮辱性和暴力性的虐待都会给 幼童的心里投下阴影,当地政府部门必须以法律手段严惩颜某给社会一个交代。 但不是每个网友都能像@吴穷哥哥这样,文明发言并寄望于政府以法律手段解决 问题。还有大部分的网友以颇为激烈的语言声讨颜某,并声称要清理颜某为代表 的教师垃圾,诸如“弄死她”、“变态该杀”、六字国骂之类的言论在微博上俯首 可拾。的确女教师颜艳红的行为,不仅违背了师德,也违背了作为一个正常人的 良心,其行为令人发指,网友围观无不表达愤慨之情完全情理之中。但是,愤慨 也同样需要理性,那些直接以人身攻击的方式来表达自己的不满,甚至用人肉搜 索的方式将女教师颜艳红的个人隐私直接暴露在公众的面前的网民的这种行为 已经严重违背了理性的初衷,使得开放的网络环境戾气充斥。即使出发点是为了 惩戒这类情况的出现,但是这样做的网又是否又考虑到颜艳红本身作为一个公民 所具备的权利呢?这给她的家庭又会造成怎样落井下石的后果呢?这种戾气的 存在就充分反映出另一种道德操守的沦丧。 网络戾气充斥,网络暴力盛行,已经成为当下一个无法回避的现实问题。由 此导致的后果是,很多真相被颠倒黑白、混淆是非,而且往往百口莫辩,常常因 为人们的先入为主而变成所谓的“越描越黑”。 2.3探究当下国人应当具有的道德操守与责任义务 A.个人道德底线 职(行)业道德底线——以道德主体为劳动人的概念。行业道德是行业组织 对其行业标准的服从,职业道德是从业人员对其职业标准的服从。从本案件来说, 女教师颜艳红违反了其作为一个幼儿园老师的道德底线,然而事实上,这也并不 是个例,她是现代众多职业人的一个缩影。比如:医生应该救死扶伤,可是在奄 奄一息的病人与金钱面前,多少人选择了后者;作为一个建筑公司,应该为其工 程负责,可是数年一一道来,出现了多少豆腐渣工程?等等,这样的个例数不胜 数。所以,从社会人的社会角色的角度来说,坚守职业道德底线尤为重要。 私人道德底线一一以道德主体为意志人的概念。在肯定个人意志非绝对自由 的情况下,这种原则就是个人据以做出自我选择,或自我决定的理性判断,这种 道德就是个人意志活动对自己的理性判断(良知)的服从。作为一个正常的个体 的意志人,面对孩子,这些祖国的花朵,每个人应该是有无尽的怜爱之心。孟子 曾说:“人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。”又怎能忍心去主观伤害他们 蒙蔽及自己的良心呢?还有在虐童案旗帜下,未经当事人同意曝光了其个人隐私
《应用伦理学》课题成果 19 / 58 社会需要有点娱乐精神，但是在全民娱乐的阶段，娱乐自己但不能带坏整个 社会风气，娱乐自己但不能践踏别人，道德底线还需要存在，是非善恶还需要拎 得清楚，这是一个社会文明最起码的要求。所以，无论如何，把刺激眼球作为时 尚、作为潮流，把恶搞甚至是虐待别人作为一种乐趣，这种心态都是社会的不能 承受之痛，它的出现需要我们去反思：在年轻一代的教育当中，我们缺失了什么？ 在娱乐至上的年代，社会主义的荣辱观如何来实现有力渗透？这些问题不解决， 不想办法去补缺，物质文明是进步了，但精神文明是要倒退的。 B．网络围观戾气充斥 网友@吴穷哥哥表示，这个 90 后老师长期在虐待儿童，一些侮辱性的虐待 的影响不见得比暴力虐待更小。无论如何，我认为必须严惩!严惩以后再提宽恕 二字!让我们看看温岭官府是否提起公诉。 这位网友的意见道出了众多网友的意见核心：侮辱性和暴力性的虐待都会给 幼童的心里投下阴影，当地政府部门必须以法律手段严惩颜某给社会一个交代。 但不是每个网友都能像@吴穷哥哥这样，文明发言并寄望于政府以法律手段解决 问题。还有大部分的网友以颇为激烈的语言声讨颜某，并声称要清理颜某为代表 的教师垃圾，诸如“弄死她”、“变态该杀”、六字国骂之类的言论在微博上俯首 可拾。的确女教师颜艳红的行为，不仅违背了师德，也违背了作为一个正常人的 良心，其行为令人发指，网友围观无不表达愤慨之情完全情理之中。但是，愤慨 也同样需要理性，那些直接以人身攻击的方式来表达自己的不满，甚至用人肉搜 索的方式将女教师颜艳红的个人隐私直接暴露在公众的面前的网民的这种行为 已经严重违背了理性的初衷，使得开放的网络环境戾气充斥。即使出发点是为了 惩戒这类情况的出现，但是这样做的网又是否又考虑到颜艳红本身作为一个公民 所具备的权利呢？这给她的家庭又会造成怎样落井下石的后果呢？这种戾气的 存在就充分反映出另一种道德操守的沦丧。 网络戾气充斥，网络暴力盛行，已经成为当下一个无法回避的现实问题。由 此导致的后果是，很多真相被颠倒黑白、混淆是非，而且往往百口莫辩，常常因 为人们的先入为主而变成所谓的“越描越黑”。 2.3 探究当下国人应当具有的道德操守与责任义务 A．个人道德底线 职（行）业道德底线——以道德主体为劳动人的概念。行业道德是行业组织 对其行业标准的服从，职业道德是从业人员对其职业标准的服从。从本案件来说， 女教师颜艳红违反了其作为一个幼儿园老师的道德底线，然而事实上，这也并不 是个例，她是现代众多职业人的一个缩影。比如：医生应该救死扶伤，可是在奄 奄一息的病人与金钱面前，多少人选择了后者；作为一个建筑公司，应该为其工 程负责，可是数年一一道来，出现了多少豆腐渣工程？等等，这样的个例数不胜 数。所以，从社会人的社会角色的角度来说，坚守职业道德底线尤为重要。 私人道德底线——以道德主体为意志人的概念。在肯定个人意志非绝对自由 的情况下，这种原则就是个人据以做出自我选择，或自我决定的理性判断，这种 道德就是个人意志活动对自己的理性判断（良知）的服从。作为一个正常的个体 的意志人，面对孩子，这些祖国的花朵，每个人应该是有无尽的怜爱之心。孟子 曾说：“人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”又怎能忍心去主观伤害他们， 蒙蔽及自己的良心呢？还有在虐童案旗帜下，未经当事人同意曝光了其个人隐私
《应用伦理学》课题成果 信息,给对方造成伤害,未尝不是被憎恶蒙蔽了眼睛。作为一个意志人,保持自 己良心的清明尤为重要。 交往道德底线一—以道德主体为理性人的概念。在肯定理性原则非天赋的情 况下,这种原则就是社会交往规则,这种道德就是个人理性活动对社会交往规则 的服从。一个人生活在世界上必然要与人打交道,人人都是利己的,但又不能完 全利己,必须要通过牺牲一定的利益以获得整个社会秩序的安定。所以从社会的 角度来说,不损害社会利益、破坏社会安全稳定是交往道德的最低底线。 具体来说: 娱乐有度—一在现代高速发展的快节奏生活中的确需要一定的娱乐精神,但 是这种娱乐精神是有一定的度,不能为了自己的一时心情的愉悦而将他人至于危 险、伤害、痛苦的境地,即不能建立在伤害别人的基础上来获得自己内心的愉悦。 心理健康一一现代社会高速发展,每个人都面临着巨大的来自生活、事业 学业的压力,如果找不到发泄口,极容易造成个人心理变态扭曲,是自己和他人 都置于危险的境地,也会给自己带来巨大的伤害。关注自己和他人的心理健康是 很重要的。 文明理性一一当看到任何事件发生时,首先要进行理性思考,考虑他的真实 性、可靠性、片面性等等,而不要盲目跟风批驳辱骂人身攻击等等,更不能随意 窃取他人的个人隐私,而应该理性思考,提出可靠的建设性意见。 每个人都应该有维护人的基本价值和维护社会安全稳定的责任与义务,对人 性价值的承认与尊重已经成为一个社会文明与否的重要标志。坚守道德底线,不 仅是一种道德操守也是作为社会公民应尽的责任和义务。 媒体道德责任与义务 舆论引导 维护人的价值一一维护生命价值、维护人格价值、维护权利价值 生命价值是人的最基本的存在价值。不管是对他人还是对个人生命价值的损 害都是对人类生命价值的侵犯。媒体要充分关注人的生命价值,这是媒体应该具 备的最基本的人文素质。在现代社会,一个不能维护人的生命价值的媒体是一个 缺少人道精神的媒体,是一个缺少最起码的人类良知的媒体,在受众眼里就只能 是一个冷酷的传播机器。同时还应该看到#在我们这个越来越生态化的社会里, 生命价值不仅仅是指人的生命价值,还应该是指整个人类生态环境中各种有益生 命体的生命价值。维护一切有益生命体的生命价值同样是媒体义不容辞的道德责 任 与生命价值一样,媒体应该从人类尊严的高度报道和评论维护或损害人格尊 严的事件,在维护人格价值的传播活动中培养整个社会健康的人格。 人的权利是宪法和法律赋予每个社会成员的权利,这种公民享有的社会权利 随着社会的进步正在不断扩展和提高。人的基本权利的层次越高#社会的文明程 度就越高。尊重每个人的社会权利已经成为现代社会基本的道德观念。维护人的 基本权利,不仅是一个法律问题#也是一个道德问题。媒体应该担负起维护公民 社会权利的道德责任,同时有义务通过新闻报道和各种传播活动加强公民的维权 意 维护健康的社会秩序一一健康的社会秩序具有两个重要特征,一是稳定性, 二是进步性。一个对社会负责"对历史负责的媒体应该维护健康的社会秩序,而 20/58
《应用伦理学》课题成果 20 / 58 信息，给对方造成伤害，未尝不是被憎恶蒙蔽了眼睛。作为一个意志人，保持自 己良心的清明尤为重要。 交往道德底线——以道德主体为理性人的概念。在肯定理性原则非天赋的情 况下，这种原则就是社会交往规则，这种道德就是个人理性活动对社会交往规则 的服从。一个人生活在世界上必然要与人打交道，人人都是利己的，但又不能完 全利己，必须要通过牺牲一定的利益以获得整个社会秩序的安定。所以从社会的 角度来说，不损害社会利益、破坏社会安全稳定是交往道德的最低底线。 具体来说： 娱乐有度——在现代高速发展的快节奏生活中的确需要一定的娱乐精神，但 是这种娱乐精神是有一定的度，不能为了自己的一时心情的愉悦而将他人至于危 险、伤害、痛苦的境地，即不能建立在伤害别人的基础上来获得自己内心的愉悦。 心理健康——现代社会高速发展，每个人都面临着巨大的来自生活、事业、 学业的压力，如果找不到发泄口，极容易造成个人心理变态扭曲，是自己和他人 都置于危险的境地，也会给自己带来巨大的伤害。关注自己和他人的心理健康是 很重要的。 文明理性——当看到任何事件发生时，首先要进行理性思考，考虑他的真实 性、可靠性、片面性等等，而不要盲目跟风批驳辱骂人身攻击等等，更不能随意 窃取他人的个人隐私，而应该理性思考，提出可靠的建设性意见。 每个人都应该有维护人的基本价值和维护社会安全稳定的责任与义务，对人 性价值的承认与尊重已经成为一个社会文明与否的重要标志。坚守道德底线，不 仅是一种道德操守也是作为社会公民应尽的责任和义务。 B．媒体道德责任与义务 舆论引导： 维护人的价值——维护生命价值、维护人格价值、维护权利价值。 生命价值是人的最基本的存在价值。不管是对他人还是对个人生命价值的损 害都是对人类生命价值的侵犯。媒体要充分关注人的生命价值，这是媒体应该具 备的最基本的人文素质。在现代社会，一个不能维护人的生命价值的媒体是一个 缺少人道精神的媒体，是一个缺少最起码的人类良知的媒体，在受众眼里就只能 是一个冷酷的传播机器。同时还应该看到#在我们这个越来越生态化的社会里， 生命价值不仅仅是指人的生命价值，还应该是指整个人类生态环境中各种有益生 命体的生命价值。维护一切有益生命体的生命价值同样是媒体义不容辞的道德责 任。 与生命价值一样，媒体应该从人类尊严的高度报道和评论维护或损害人格尊 严的事件，在维护人格价值的传播活动中培养整个社会健康的人格。 人的权利是宪法和法律赋予每个社会成员的权利，这种公民享有的社会权利 随着社会的进步正在不断扩展和提高。人的基本权利的层次越高#社会的文明程 度就越高。尊重每个人的社会权利已经成为现代社会基本的道德观念。维护人的 基本权利，不仅是一个法律问题#也是一个道德问题。媒体应该担负起维护公民 社会权利的道德责任，同时有义务通过新闻报道和各种传播活动加强公民的维权 意识。 维护健康的社会秩序——健康的社会秩序具有两个重要特征，一是稳定性， 二是进步性。一个对社会负责"对历史负责的媒体应该维护健康的社会秩序，而